2019年江苏卷高考作文解析及范文

2019年江苏卷高考作文解析及范文

题目：根据以下材料，选 取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文
体自选。
物各有性，水至 淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，
共存相生，百味纷呈。物如此，事 犹是，人亦然。

【权威专家解析】
该作文类型属于材料作文，材料内容的解 读逻辑清晰，先是提供了世间万物都有各自的
秉性：物各有性，水至淡，盐得味。接下来谈到了各自发展 境界的局限：水加水还是水，盐
加盐还是盐。前面的这两句话实际为后面的内容张本，很自然地为转折作 了铺垫：酸甜苦辣
咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。这些话语是本次作文的解读关键：“万物共存相 生”
是因，“百味纷呈”是果，由果溯因这则材料的所揭示的中心就跃然而出：万物只有互联互
通，共存相生，才能百味纷呈，异彩纷呈。
在具体写作过程中，“事犹是，人亦然”，自然过渡到谈 论人的成长过程中所必需“共存
相生”才能使得我们的人生异彩纷呈的问题，可以谈互相借力、合作的重 要性，既成就了自
己也成就了别人，或者谈双赢的智慧。
作文秉承了“立德树人”的总则， 注重社会飞速发展时期人与人之间、群体与全体之间，
乃至国家与国家之间通力合作的重要性和必然性， 是由“小我”走向“大我”，由“有我”
至“无我”之境迈进的不二途径。

范文：
【01】
萝卜烧萝卜，还是萝卜烧肉？ 牧羊人汤姆所有的羊群都是纯白的，非常纯粹，如同一大团白云。所以极厌恶其中的一
头黑羊，老想 除掉它。后来天降大雪，白色的羊群散布在大雪中根本无法找到。最后是借助
那头黑羊，使得汤姆的羊群 失而复得。
由此，汤姆明白了一个道理，纯粹固然不错，但和谐共生更加美好。
事实也 是如此。物各有性，各有其美。老虎易怒，猴子急躁，绵羊温顺，但这就是它们
的特性。植物就更有意思 了，没有两片相同的树叶，连同样的物都不是一成不变，更何况是
迥然不同的物性？
物性如 此，人性亦然。《左传》说，人心不同，各如其面。人心何所想，当然与其性相
关。如果要尊重人性，就 要学会宽容，不要妄想统一思想，思想是无法统一的。
但问题来了，无法统一思想的人，究竟该如何相处呢？
一种是尺码相同，志同道合，这属于 “加”。愿景和使命相同的人碰撞在一起，形成共
同的价值观，最终生命被点燃。
但要命的 是同类相差无几，量的累积很难产生化学反应。萝卜烧萝卜还是萝卜，萝卜烧
肉就不同了。异类的介入会 打破某种浅层次滑行的平衡，产生奇妙的变化。壳中的沙砾，成
为晶莹的珍珠，水汽中的尘埃，化为久旱 的甘霖。美国西廷·布尔说得好：“人和人之间是不
同的，这不是一件坏事，苍鹰不必变成乌鸦才有和平 ”。
另一种是和而不同，各美其美，这属于“融”。
从哲学本体论意义来说，“和”是天道运行的规律。《老子》说：“万物负阴而抱阳，冲

气以为和。”
从哲学价值论层面来说，“和”是人道追求的境界 。《礼记》曰：“和也者，天下之达道
也。”和则立、则生、则顺、则达、则盛。
从哲学方 法论角度说，“和”是处世行事的基本准则。《论语》曰：“君子和而不同。”只
有在遵循和谐适度原则 的基础上生动活泼地发展，才能长久立足于世。
即便从生物学上来说，互利共生也是生态系统中最重 要的种间关系。两种生物彼此互利
地生存在一起，缺此失彼都不能生存。藻类跟真菌共生、鳄鱼和牙签鸟 共生、犀牛和犀牛鸟
共生。
和而不同，要求我们人类，一是必须要以开放的、宽容的心接纳 人事万物；二是按适合
于自身的特性选取并丰富自己。三是追求在多元化的环境中和谐成长，立己达人。
即便是铁板一块的整体，都要寻找一个异类来调和。很多跨国大企业的董事会中，都有
一个专门 唱反调的人，唯有这样一个人时时处处作梗，才能促使决策的准确深入英明。
新东方徐小平说：“对 创业者来说，如果你有一个3～4人的核心团队，有一个人老在唱
反调，这是企业大幸。”
道理很简单，因为他扮演着异类，调和着你，反驳着你，警醒着你，也推动者你，如大
树上的啄木鸟，它 既是医生，也是一个饥饿的人。但始终与你共存共生。
但第三个问题产生了，和会不会失去自我？“ 和”只是调和，不是彻底融化，进而失去
自我，而是要始终清醒地保持着自己特性。你可以站在中国看世 界，你也可以站在世界看中
国，但你必须是中国，越是民族的，就越是世界的。
盐和入水是 盐水。盐水和入鸭是盐水鸭。不管你如何融入群体，你都要始终为自己代盐，
各美其美，美美与共！

【02】
澡堂滋味
看这题目，忽然想起澡 堂，各色人等脱衣入池，悉成裸形，热气腾腾的池水里众生平等，
共存共生，揩完热毛巾在躺椅上休息， 街谈巷议，百味纷呈。虽然起身后，或翩翩美衣或衣
衫破旧，各有各的人生，此刻却是同一屋檐下，酸甜 苦辣咸，五味俱全。
随意说说这滋味。冬天里洗澡的大老板，手腕戴了金表，沉甸甸，褪下来，交跑 堂手里，
暂时存跑堂的手腕上，放抽屉或箱子，不稳妥，跑堂戴上，人在手表在，几十万的表就飞不走。跑堂也曾对戴金表的成功人士，有一点酸溜溜的羡慕，此刻是甜滋滋的享受。短暂的戴
表时光里 ，跑堂也神采奕奕，精神焕发，虽然半个小时后物归原主，此刻表是跑堂的表，跑
堂是戴金表的跑堂。拎 茶瓶替客人添茶，一路金表闪烁晃眼。时不时抬起手腕看看时间。最
默契的应该是有人问几点，他看表名 正言顺，凝视片刻，略带迟疑，又斩钉截铁，告诉你几
点几分，容不得你半点迟疑。
这酸和甜虽短暂，却也一晌贪欢。
跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水钱糊口，许多老 头爱泡澡，驱散一身困乏，可
每天付澡票已穷于应付，自带茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片锱铢必较 的老澡客，自然
让跑堂头疼。常起口角，辣味十足。有一老头，不洗到打烊不起身，似乎也自知理亏，毛 巾
把子也不劳跑堂动手揩，躺在角落里孤云独自闲，甚至还带一大苹果啃，持久战深谙其妙。
跑 堂旁敲侧击或指桑骂槐，老头不为所动，到了随心所欲不逾矩的年龄，廓然无我，只当耳
旁风。像这类洗 光澡的老头好几个，人情世故不是不洞然观火，但就舍不得这钱或者别有难
处。老头子们齐聚澡堂，蹉跎 时光，各自疏慢。不吃茶的老头和跑堂，他们这样势同水火，
却又每天风雨无阻同一屋檐下，彼此厌倦， 各翻白眼，却又天长日久的活下去。

这苦和辣，也是人情冷暖的滋味。
澡堂里，必然有一帮闲人说客，由他们讲新闻，论历史， 替古人担忧，才有意思。却也
不要见解正确，有理有据那是百家讲坛专家的事，这里妙就妙在信口而谈， 眉飞色舞，捕风
捉影，却又言之凿凿，仿佛亲眼所见。以不切题为宗旨的胡扯是其神韵，样样属实反而失 之
于教条乏味。春风得意的说客里，有退休不甘寂寞的老教师，地摊上翻来的野史说的有鼻子
有 眼。听的人多。有见闻广博的老司机，走南闯北，一肚子故事写出来就是一部阅微草堂笔
记。有嗓音圆润 的歌唱家，衣服没穿好忙不迭的献艺，一曲小白杨听的众人摇身赞妙。
阿城有个比方，人文就像盐， 是看得见、摸得着；又像盐，融于人类生活，不知道的，
以为没有什么人文，以为没有人文，人类也可以 生活。我觉得这些澡堂说客，是一把盐，因
为这把盐，澡堂不再平淡，有了咸味。