教师节贺卡怎么做关于春节的社会实践报告

2021年1月19日发(作者：时之沙在哪买)












关于春节的社会实践报告


导读：
本文

关于春节的社会实践报告，仅供参考，如果能帮助到您，
欢迎点评和分享。



关于春节的社会实践报告
1

（一）研究目的



1
、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化
（最具文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节）
，有利于提高自身的文
化素质好爱国主义精神。< br>


2
、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做
好宣传，动员全民弘扬民族文化。



（二）调查方法



主要采用上网调查、个别采访。



（三）调查报告



中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的 情，
一种经年酿造
的醇厚的味。这就是生养我们的“文化之根”。传统的春节，融入一
种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化功能：



一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来；



二、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼
人生幸福；



三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定
位，担负社会职责；



四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，
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体味人生之乐。



春节成为中国传统文化的载体，< br>代代相传，
蕴藏厚重的含金矿藏。
宋代王安石曾作
《元日》
诗云：“爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千家万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
”传统文化的积淀是历千年而不
变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。



1.
腊月开始办年货：



据中国传统，踏入 腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，
生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚 。



2.
年二十四谢灶：


在灶头放齐贡品后，
便焚香敬拜，
心中祈求来年衣食丰足暨身体
健康，之后烧衣及 撒酒，最好将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放
在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。



3.
年二十八洗邋遢：



年二十 八是清理家居的好时机，
中国传统来说，
这天一家人都要
大扫除，祈求将往年的霉运及 不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据
说这样做便可以消灾祛病。



4.
年三十晚上送年：



年三十晚是一年的最后一天，
这天具有感恩和团圆的寓意。
晚上
一家聚首一堂吃团圆饭，都有鸡，有鱼，有菜，吃的 丰富是年夜饭的
特色。吃菜时，要由头吃到尾，代表长长久久，吃鱼则要故意吃剩一
些，代表年 年有余。



吃过年夜饭之后，长辈要发压岁钱，根据古时的民间习俗，用红
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线穿好的一百个铜钱，
具有长命百岁的意思，
而现在就用货币代替
（钱
一定是偶数，以求大吉大利）
。



除夕夜人们大多 守岁到天亮，
为的是祈求双亲长寿。
到子夜十二
点整，开始放爆竹，庆祝新一年的来临 。



5.
正月初一宜祭祖：


< br>年初一祭祖是很重要的习俗。
在祖先排位上放一些糖冬瓜、
花生
糖及生果等。跟 着一家人烧香诚心祭拜及烧衣。祭祖完毕后，晚辈向
长辈拜年，拱手互相恭贺。



此外，年初一不可扫地倒垃圾，相传这样会送走财气，一些不吉
利的话亦不能说，否 则这年会不好运，亦尽量不要打碎碗碟，如果真
的不小心打碎了，
就是例如碎碎
（岁岁 ）
平安，
落地开花，
富贵荣华）
等好兆头的话。



6.
初二妇女返娘家拜年：



初二是出嫁女 回娘家的日子，
相传年初一回娘家，
会令娘家变穷，
所以要初二才返回。此外，
返娘你家拜年不能空手，必须准备一些贺
礼，如糖果或生果等。



7.
年初三赤口：



各人留在家中，不出外团拜，恐防招口舌是非。



8.
年初四接财神：



话说年二十四送神返天庭，年初 四则是诸天神由天界返人间之
时，送神要一大清早就开始，而接神则在初四下午才接。供品方面，
三牲，
水果，
酒菜要备齐。
并要焚香点烛烧金衣，
以欢迎诸神回人间。
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另外，还有扫尘：除陈布 新把一切穷运晦气通通都扫出门，寄托
着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈祷。



贴春联：将春联贴在门口，贴够八张，代表由头发到尾。


< br>帖窗花：在窗上帖各种剪纸——窗花，烘托喜庆的节日气氛，也
集装饰性，欣赏性和实用性于一体 。



挂年画：寄托人们喜庆美好的愿望。



春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有
足够的理由来迎接这个日子，< br>念一遍寄托新年美好愿望的句子，
这时
“福倒了”真的“福到了”！
希望在城市 里生活久了的人们在加快生
活节奏中还能记得这个宝贵的传统文化，并将它传承下去。



关于春节的社会实践报告
2

一、实践单位



二、实践时间



三、实践目的



为响应我校对此次寒假社会实践活动的具体要求，
开展社会主义
核心价值观及传统文化学习践行活动，
弘扬优良社会风气；
拓展学习
资源和发展空间； 激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强
化社会责任。



四、实践内容



在社会实践过程中，
我在饮食、
文娱及传统活动等方面对沅江市
的春节文化习俗进行了调查。



春节是我国一个古老的节日，
也是全年最重要的一个节日，
如何
过庆贺这个节日，< br>在千百年的历史发展中，
形成了一些较为固定的风
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俗习惯，然而各个地区风俗不尽相同。据调查，
xx
市的春节习俗主
要可以概 括成：二十三，打扬尘、送灶神；



1
、二十四，过小年：二十 九，贴春联；大年三十熬一宿；初一
崽，
初二郎，
初三初四拜街坊；
大年初六 ，
把店开；
七不去，
八不归；
正月十五，挂灯笼。



2
、二十三，打扬尘、送灶神：打扬尘的意思就是大扫除。



一般这类清洁平时是不太做得，
但等到要过年的时候，
就要把房
间 彻彻底底的清扫一遍。湖南话为“打扬尘”。每次，我家在二十三
这一天打扬尘，最重要的事就要擦窗户 ，尤其是室外那一侧面。一年
积攒的灰尘要在这一天清理的干干净净，更好的迎接新的一年。



除了打扫，就是祭灶神了。家家户户要将灶台、几案、锅碗瓢盆
打扫干净 ，在灶神像旁贴上对联“上天言好事，下界保平安”，并在
灶前供上贡品，我家一般用香油，但也有用糖 果之类的。全家大小要
在这时行礼许愿。



3
、二十四，过小年：关于小年，
xx
各地过的时间有些差别。



xx
等大部分地区视农历腊月二十四为“小年”，
xx
等地以二十
三为“小年”，而
xx
等地却以正月十五日为“小年”。不过我家的
小年就是这二十四这天。过小年是过年的开幕式，从这一天开始，喜
庆的气氛持续到元宵。从这天开始 ，餐桌上就会大鱼大肉不断，一直
到元宵过后。



4
、二十九，贴春联：春节时张贴对联由来已久。



对 联源于古代的桃符。
清人所著
《燕京岁时记》
中说：
“春联者，
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即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客在街头书写春联，以图润笔。< br>祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”春联最能体现出春
节喜庆的氛围。



5
、大年三十熬一宿：全家团圆聚饮，菜肴有余有剩，叫吃团年
饭。



吃饭的时间是不定的，
从凌晨到晚上十二点都可以，
这段时间会
听到各处都有鞭炮声，表明就是哪一家开始吃团年饭了。



说到 这里要讲讲鞭炮了，
过春节放鞭炮是一个古老的民俗，
已有
1000
多年的历 史。
旧时放鞭有两个意思，
一是为了驱鬼迎神、
祈祷五
谷丰登：二是为了增加 节日欢乐的气氛。现在的是增加节日气氛了。



不过现在很多城市禁鞭，
无形中削弱了过年的气氛，
不过湖南好
多地方过年从来就没有禁过鞭。除夕这天晚上， 就要放三次鞭炮：一
次是在吃团年饭时放，
意思是告诉人们吃团年饭了：
再一次是在新 年
钟声敲响是放，意为辞旧迎新；另一次就是早上开门时放，表示迎来
一个崭新的美好的年头。



6
、初一崽，初二郎，初三初四拜街坊：这句俗语讲的是大年 初
一儿子要携妻带子给自己的父母拜年；
而大年初二是一家人回娘家给
岳父岳母拜年： 初三初四街坊互拜。



俗话说得好“远亲不如近邻”。
湖南人特 别重礼节，
常以情义待
人。
这几天，
街坊邻里们都纷纷走出家门，
互 祝“过了一个热闹年”。
拜年时，主人会放鞭炮以示喜庆。



7
、大年初六，把店开：初六取六六大顺之意，很多商家也会选
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在这天开门大吉，
以祝愿在新的一年里，
生意兴隆，
财 源广进。
同时，
一些在外地工作的人也会选择这一天离家外出工作，
民间谚语：
“三
六九，往外走”，所以这几天民航，铁路，公路等交通系统人流量会
大大增加。



8
、七不去，八不归：到了初七初八，湖南人讲究“七不去（念
ke
去声，
家乡话发音）
，
八不归”’意思是初七不外出，
初八不回 家。
初八这一天，“八”取“发”之意，工厂上班，商家营业，一切活动
都恢复正常。以后，熟 人见面，互道“请拜个迟年！”



9
、正月十五，挂灯笼：正月十五，古称上元节，又名灯节。



有俗语说：“三十夜的火，元宵夜的灯”。元宵观灯多是用篾扎
纸糊的各式灯笼，有的挂于门顶 屋檐，有的就是手拿着去游街了。这
一天家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵团。一到晚上便热闹非凡，
不论大人小孩都会手持灯笼上街去赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙、骑竹
马等迎春文艺活动，
还有猜灯谜等等，
通常是喧闹通宵，
故名闹元宵。



其中以舞龙灯最为普遍，
乡下的舞龙的队伍是最多的了，
民间认
为耍龙可保清吉，所以 “龙”所到之处，鼓乐齐鸣，鞭炮不绝，大家
多会赐上一个红包。湖南人拜年、看龙灯、放鞭炮之外，还 有唱花鼓
戏，至于正月十五吃元宵这一点全国各地全都一样吧，就不多说了。



五、实践总结



春节是中华民族阖家团圆的节日，< br>人们在春节这一天都尽可能地
回到家里和亲人团聚，
表达对未来一年的热切期盼和对新一 年生活的
美好祝福。

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春节不仅仅是一个节日，

同时也是中国人情感得以释放、心理
诉求得以满足 的重要载体，
是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精
神支柱。这些年，随着科技的发展，相隔 遥远的家人，朋友一年中有
很多机会能相见或交流，所以人们对春节的团圆变得不那么重视了。



但是春节依旧是我心中一个最特殊的节日，
在这一段时间内的团
圆似乎更有一种喜庆和吉祥的感觉，
或许这其中就包含了我在每年春
节时对于新的一年的祝愿吧 。最后，祝大家新年快乐！



关于春节的社会实践报告
3

实践目的：



为响应我院对此次寒假社会实践活动的 具体要求，改变学习方
式，拓展学习资源，拓宽发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；
形成 服务意识，强化社会责任。



我们于
xx
年
1
月
29
日

至

xx
年
2
月
17
日期间在
x x
市各市区及
乡村开展了体验民俗文化，
感受节日氛围的社会实践活动，
结合 新春
佳节来临的契机，依靠自己所学专业知识、专业技能，我们顺利地完
成了此次寒假社会实践 作业。



实践内容：



在开展活 动之前，
根据我们各自的特长及优势结合实际，
进行了
如下分配。
xx
同学在美食方面比较感兴趣，因此安排他与
xx
同学一
起在组织活动期间调查传统节 日新春佳节来临之际
xx
市各市区及乡
村的饮食文化习俗。
xx
两位 同学则负责组织活动期间调查
xx
市各市
区及乡村的文娱及传统活动。



在调查新春佳节来临之际大连市的文化习俗时，
我们采取先农村
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后城市的方法进行调查，
在此期间我们发现大连人的过年习俗其实和东北人的差不多。过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。



有民谣道 出东北过年的习俗：
二十三，
送灶王；
二十四，
扫房子；
二十五，冻 豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面
发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、 初二满街走。



1.
小年祭灶



腊月二十三，过小年，祭灶。东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年
来到”。
老东北过年要 祭灶———希望“灶王爷”保佑全家平安。
祭
灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖 制成，甜中略带些
酸味儿。



2.
扫尘



腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫
出门。在 年前将房间里外打扫干净，为一年最大的一次大扫除，也叫
除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。


3.
春节的准备



杀猪： 在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是
喜庆，二是此时天气最冷，
可以保存较 长时间，杀猪的时候要宴请左
右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六买猪肉之说。



蒸馒头：
旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备，
所以要提前
蒸几锅馒头备用，
也为春节祭祖用，
也做粘豆包之类，
二十八把面发、
二十九蒸馒头即指此，也有称二十九把油走，意指做油扎食品。



置办年货：采购春节用品，如无论家里已经多出多少碗筷，为了
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