恋爱频率歌词读红楼梦有感800字10篇

2021年1月19日发(作者：伶姨)



读红楼梦有感
800
字（一）
：








钟鸣鼎食，花柳繁华的贵 族之家，弥漫的是一种挥之不去的悲凉之雾，情意缠绵，
无力自主的儿女痴情，浸透的是一种青云难上的 哀怨之情。红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷
扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了不见了，却久 久不能忘怀。






倾注了曹雪芹毕生心血 的鸿篇巨制，堪谓封建末世社会生活的百科全书，渗透着宋
词深情绵邈，
销魂蚀骨的意致，时常笼罩着轻如杨花的梦幻，
细如丝雨的哀愁
;
又有元曲明白
如话，清新 真切的境界，大观园的舞台上演的是看似平常的家常事，实际上却是一年三百六
十日，风刀霜剑严相逼的 不一样寻常的人间杯具。中国古典艺术的神韵，曹雪芹天才般的创
造精神以及小说为我们展示的寥廓，< br>充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜
!
贵族之家的败落，
青春的生命，完美的 感情被杯具所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措，无路可走了。






浓墨重彩，精雕细刻，人物的种种性格特征象如星星点点的雪花，静悄悄地融化在
生活的漩涡之中。
曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的最佳契机，
让他们在特定的场合中一显 身手，
将生命之光聚合成一个夺目的亮点，不能不令人注目凝思
!







她用整个生命和全部心血所建造起来的感情之塔 被无情的现实粉碎了。春蚕，吐尽
了银丝
;
蜡烛，流干了泪水。宝玉的爱是她生命之中 所不能承受之重。赠绢，使她惊喜痴迷
;
忆绢，
使她沉吟思索
;
焚绢 ，
只能激起她对整个贵族世家的加倍怨恨。
痴迷中的清醒，
崩塌中
的撑持，缄 默中的呼喊，愤懑中的嘻笑，黛玉能够启动感情的小舟，但她无法，也无力将它
驶向完美婚姻归宿的彼岸 ，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩洒旧绢直
至焚绢断魂






漫步红楼，美不胜收，历史雾霭数重重
;
红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。






读红楼梦有感
800
字（二）
：






不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。






故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉， 他就应说来
是一个柔中稍稍带刚的男子，
他的柔有部分是因为环境所致，
他们家上上下 下几乎都是女性，
掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是 因为
家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不
可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身
子弱，老祖宗 看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕
发现并非林黛玉，而林黛玉 又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。






那里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母
处理，什么指腹为婚， 更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时
女子争着要进宫，因为那样能够使家 族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被
淡忘了，
她们又何苦进宫呢
?< br>皇帝姥儿们饮酒作乐，
衣食无忧，
而老百姓则是吃了上顿没有下
顿，生活之苦让 人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇
帝身上啊。这一出出的杯具让 人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把
老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶 痛疾。






《红楼梦》
一书让我 时而高兴时而忧伤，
时而愤怒时而感慨万千，
也让我想了很多，
或许吧，事事不能完美 ，而人也如此。






读红楼梦有感
800
字（三）
：






满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，
是多少人留下了惋惜之泪。






以前，
我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，
是多少人梦寐以求的地方。
而此刻重 读红楼梦的我明白自我错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此
肮脏的一面。小说的资 料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。






或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感
受 她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在
完美，
也只是封建社会的塑造品，
没有自我的思想，
如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。
相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。






花飞花谢花满天，
红消香断有谁怜
?
也许有人会说花谢 是自然规律，
又那样假惺惺的
葬花呢
?
你们不懂，
黛玉这是把花比喻 自我，
感叹自我会不会这些花一样，
等到花期一过，
也
会像花儿一样孤零零的 落下，
没人问
?
我只能佩服作者了，
黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的
结局。






当所有人都沉浸在与亲人团 聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂
她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎， 注意自我的言行，一不留意说错了什么或
做错了什么，
就会惹来人的嘲笑。
寄人篱下久 了，
使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。






当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘
竹 院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲
的消息。哭，恨 已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自我的一生。






有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当
时 社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。
;
葫芦僧乱判葫芦案，
尤二姐的吞金自杀。都证明了
当时社会的黑暗。





从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，
那故事的结局就不 会这样了。
所以我们在现代这个社会，
要有反抗精神，
不要到以后再后悔
!





读红楼梦有感
800
字（四）
：






以前对于《红楼梦》的认识始终停留在大皆但是谈感情，也曾为了宝之悲，黛之惨
而愕腕叹息。






如今取下束之 高阁的
《红楼梦》
，
如品茶一般细细品读，
忽觉感情但是是其中不可或
缺的一味香料。






《红楼梦》
缘起灵河畔那一抹降珠草，
受神瑛待者灌溉，
又因灌溉过多故五内郁结。
至于石头如 何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神
化色彩。






再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生 泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉
性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非 是一个有温暖与爱的
家庭，而是一个龌龊之地。






贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但是是出携蝗不嚼的闹剧，在
上 层人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是贫嘴贱舌。极善奉承迎合旁
人的王熙凤，在 黛玉看来，但是是放诞，无礼。自命清高的槛外人妙玉，黛玉也一眼识破了
她卸却红妆的虚伪。就连被王 夫人认为识大体的袭人，蒙得过湘云，却也逃但是黛玉的眼睛
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。< br>)
。黛玉一语点破她的本质我只拿你当嫂嫂待。于是，黛玉被认为小性，多心，
心窄，没 有大家闺秀风范，不能入选宝二奶奶，终成了世外仙姝寂寞林。






黛玉虽为主子姑娘，却又被称为小鸡肚肠，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不
谙人情，是恃才傲物，但芙蓉吹断秋风狠，不要过份指责她的多心，那实则不为她之过，周
遭使 她不得不多多思考。






众钗中可与黛玉 之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世
可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的 典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。





< br>初到贾府，便连下人也都多与宝钗亲近，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母
喜欢热闹戏文， 爱吃甜烂之物，使依着意思去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的
淑女之感，让人觉得节俭。金 钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘
姥姥，独无描述宝钗之笔，是曹翁忘了这号 人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。
一方面她让王熙凤认为不干已事不张口，一问摇头三不知 ，一方面又让老太太，王夫人觉得
小惠全大体。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶 误听小红与坠儿的谈
话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高构成鲜明比较。于是，宝 钗被认
为大家闺秀，温顺，识大体，选上了宝二奶奶，终成了山中高士晶莹雪。






对于宝钗，我一向无法喜欢，从情感上无法理解她与宝玉的 婚姻。她的处世圆滑，
她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉 认为与她
情同姐妹。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不一样与黛玉的猜忌。






黛玉死时，只说了半句宝玉，你好，便命丧黄泉 。如果要我填满这句，我想必当是
宝玉，你好狠。为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一 个空有痴心的女子，
如果连痴心也化为灰烬，
又如何撑得下去。
殊不知，
这只 是王夫人的掉包计，
宝玉并非无情，
只是一向认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千 金小姐，竟顶别人之名嫁给一个
不爱自我的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望 ，就那么把宝钗冰
在那儿，
不再理会，
这叫宝钗又情何以堪。
原本任是无情也 动人，
竟落得个独守空闺的下场。






思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。






读红楼梦有感
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字（五）
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《红楼梦》
，一部含笑的杯具。
《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向
衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶 级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、
欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死 亡，同时也暗示了这一家族
所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。






曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵 族阶级的贰
臣逆子
;
所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者
;
所批 判和否定的是封建社会的虚伪道德和
不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封 建社会下务必追求的功
名光环，一边是心驰神往的自由之身。






曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感
情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，质本洁来还洁去，
在应 对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两 人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的
个性，
她的个性与当时 的世俗格格不入，
无法与社会融合，
她的自卑情结正是她自尊的体现，
也是她杯具的开 始。






《红楼梦》中她葬花的一段情节 ，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、
自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天， 红消香断有谁怜
?
一年三百六十日，风
刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻 觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独
把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到 天尽头。天尽头
!
何处有香丘
?
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来 还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，
未卜侬身何日丧
?
侬今葬花人笑痴，他年 葬侬知是谁
?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一
朝春尽红颜老，花落人亡两不知。






一个世俗之人无法明白她的思绪，< br>尔今死去侬收葬，
未卜侬身何日丧
?
侬今葬花人笑
痴，他年葬侬知是谁
?
应对落花，她想到自我死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼
教前，
她的自卑激发了她的自尊，
当宝玉挨打后，
工于心计、
精于世故的薛宝钗送来了药丸 ，
而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人善良孤傲的
林 黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情
感体验来真诚声 援宝玉，
默默对抗封建礼教，
因此只有他们二人的心才贴得最近，
爱得最深。






娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多 一窍，病如西子胜三分作者透过贾
宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一 个柔弱的女子，无视
世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建 社会的
狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过
《红楼梦》
，
我们不会忘 记黛玉临死前的那个场景，
病危
之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的 婚事也转到别处去办理。






一面是成亲 的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，天尽头
!
何处有香丘
?
无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自我的理想的地方，
是香丘呢 ，我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自我的理想的地方，黛玉至