新年祝福语20132020年最新小学六年级春节手抄报内容大全

2021年1月19日发(作者：小说家园)



小学六年级春节手抄报内容大全
1
：南方春节习俗



四川



少数民族四川：
“羌年节”
羌族是中华 民族大家庭中具有悠久历史
的民族之一。现主要聚居在四川阿坝州境内的茂县、汶川、理县以及
松潘部分地区。
羌年节于每年农历十月初一举行庆典，
一般为
3-5
天，有的村寨要过到十月初十。按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭
天神、
山神和地盘业主
(
寨神
)
。
全寨人要吃团圆饭、
喝咂洒、
跳莎朗，
直到尽欢而散。整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重
的长者开坛。节日期间亲朋 好友可互道祝贺，相互迎请。



客家人对农历新年极为重视。家家户户挂 彩灯、贴门神，并在粮
仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的
客家 乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，
这是客家人在原籍的彩灯习俗流传至今。 此外，还要举行大型庆典活
动
--
舞龙，有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分 。



灯会是中华民族的一种传统民间文化活动，每逢过年过节时很多地方都有挂灯笼、
办灯会的传统。
而对爱热闹、
尚祥和的四川人来说，
过 年不可无“灯”
，灯会成了川人过年不可少的“年货”
。因此之故，
四川灯会历史悠久 ，
水平高，
被誉为
“天下第一灯”
、
“中国灯会之首”
。< br>尤其是成都灯会和自贡灯会，
气势之磅礴、
构思之奇巧、
工艺之精湛、
地方风情之浓郁，成了中国地方灯会之翘楚。



福建



福建闽南农村的过年习俗有着自己的特色。在农村，农户房多门
多，除了贴春联外， 房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫
“门蔗”
，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入 佳境的意思。厅堂中案
桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”
，< br>寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。



每家要把薯藤柴枝堆垛大门外， 点燃待其烟绕火旺，男人依辈分
跳过这堆火焰，边跳边念：
“跳入来，年年大发财
;< br>跳出去，无忧共无
虑
;
跳过东，五谷吃不空
;
跳过西，钱银滚 滚来。
”这叫“过火群”
，象
征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利 的新年。
“



家长率子女围坐炉旁，
叫
“围炉 守岁”
，
通宵达旦守着，
据说这是
为父母添寿。
此时，
长辈 给晚辈分压岁钱，
叫
“分圆”
。
随着社会进步，
生活节奏加快，闽南 乡村一些繁琐的习俗已逐渐淡化了，但农家企盼
好年景的风俗仍保留下来。



广东



在广东潮汕地区，农历十二月二十四日是“神 明”上天“述职”
之时。
是日起，
家家户户大扫除，
用物和被帐都行清洗，< br>谓之
“采囤”
。

1
除夕前一二天，家家户户制作各式粿品 ，以备过年之用。除夕会逛花
市，行花街，百合、橘树、菊花、桃花等都必不可少，因为花是最有
好运的行花街，可以交好运，新年吉祥。农历正月初一日称元日，为
新岁之首，春天之始。



天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉
(
即柑 ，
柑大于桔，
故称大吉
)
、
青橄榄及各式精美糖果，
门前张 灯结彩，
晚辈
向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后
大人 携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添
福等吉利话
;
主人请客 以大吉、槟榔
(
古俗敬槟榔，今用青橄榄代之
)
，
共品工夫茶，客人 赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗
谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。



初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主
人燃放鞭 炮以迎。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，
除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有 大锣鼓队、虎狮队、英
歌队、
舞龙队等沿街挨村寨
*
表演。
送压岁钱 是潮汕春节习俗中重要的
一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。



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2
：春节民族习俗



中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。



壮族



壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕， 家家杀
鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。除夕的米饭要蒸得很多，象
征富裕。饭桌上要有 白斩鸡，有老人的家庭，还要炖猪脚和炖整鸡。
粽子是壮族春节必不可少的食品，但在三十晚上却不吃。 壮族的粽子
是较高贵的食品，大的一、二年重，小的仅二、三两。除此还有一种

凤莫< br>
，意为特大粽子，重达一、二十斤。粽子味香堪称一绝。正月初
一和初二有客人至要吃粽 子。春节期间要举行对歌、打陀螺、跳舞、
赛球等文体活动。



藏族



据藏族学者说，在古老的年代，西藏并不是冬春之交过年 ，而是
夏天过年，

麦熟为岁首

，

雪山下，麦子黄了 ，快乐的新年来了。

现在，雅鲁藏布江中游地区，都有秋收前过

望果

节的传统。人们穿
古代服装，骑着马，沿丰收的青稞地转圈祈祷，还要骑马射箭，围着
篝火跳舞狂欢，既娱乐自己，又娱乐本地的保护神。相传，这都是古
代西藏六月过年的遗留。



还有在藏历十月初一过年的，

麦收为岁首

。< br>拉萨东面四百公里、
雪山和原始森林环绕的工布
(
林芝
)
地区 ，到现在还是藏历十月初一过
年，称为

工布洛萨

。藏史记载，工布地 区历史非常久远，早在吐蕃
王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过

2
新年，源起于那些古老的时代。



大约公元
13
世纪，
萨迦王朝统治西藏的年代，
藏胞便在藏历正月
过年了。
但农民们往往提前在十二月初一过年，
称

索朗洛萨

农民新
年
)
。
因为到藏历正月，
春气萌动，
备耕繁忙，
农民已没有心 思过年了。



新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍贵的首饰，即使是经济条件 较差
的人，
也要预备一件过年的袍子，
或者一两样粗糙的装饰品，
藏话叫
萨举

，
即新装。
这些当然出自藏胞爱美的天性。
但也有 说法，
神王辛
者曲杰，要从铜镜里观察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高兴，
再给 世人一些恩惠，
穿得破破烂烂，
他心烦，
降下灾害和瘟疫。
因此，
过 年穿新衣，有取悦于神王的意思。正月初三，拉萨人成群结伴，走
出喧哗热闹的街市，来到东郊的宝瓶山 和西郊的药王山，插经旗、挂
彩幡，祭祀山神和水神。



藏历正 月初五，拉萨郊区的农人要举行隆重的开犁礼。农人们穿
上节日的盛装，强壮的犏耕牛打扮得更加漂亮， 额头贴着酥油图案，
犄角上插着红旗和彩色羽毛，
肩上披挂彩缎，
缎子上缀满贝壳和松 石，
尾巴上系着五彩缤纷的绸带，用

花枝招展

来形容，是毫不过分的 。



蒙古族



蒙古族历来崇尚白 色，所以将农历正月称为

白月

，把过年节称
为作

白 节

。蒙古族过年的准备工作从农历腊月二十三即开始。除了
扫除、沐浴、布置蒙古包外 ，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把
放有哈达的整只牛、羊献给至亲厚友。除夕夜要吃
手把肉

以示合家
团圆。
初一凌晨先向长者敬辞岁酒，
再向同辈敬 酒，
亲朋间互赠哈达，
恭贺新年吉祥如意。初一给长辈拜年一定要在上午。



白族



白族从除夕开始互拜、
赠送礼品。< br>子夜过后，
男女青年争先挑水，
以示勤劳。
清晨，
全家喝泡有米花的糖 水，
祝愿日子比蜜甜。
早饭后，
孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年。耍龙灯、舞狮 子、打霸王鞭
是节日不可缺少的活动。



布依族



布依族在除夕前要准备粑粑、米酒等节日食品，除夕夜守岁至天
明。雄鸡 报晓，姑娘们争先恐后到河边担水，谁先担回第一担水，就
说明她最勤劳、最幸福。



朝鲜族



朝鲜族除夕全家守岁通宵达旦，古老的伽耶 琴和筒箫乐曲将人们
带入新的一年。在节日期间，男女老少纵情歌舞，举行压跳板、拔河
等比赛 。正月十五晚上举行传统的庆祝集会，由被推选出来的几位老
人登上

望月架
< br>，以先看到明月为福，意味他们的儿孙健康、进步、
万事如意。随后，大家围着点燃的
< br>望月架

，伴着长鼓、筒箫、唢呐

3