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唯物论部分
(
一
)
世界的本质
1.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。
2.
气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义
观点。
3.
心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物 质的唯心主
义观点。
4.
智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事
物。
5.
天地和气,万物自生:自然界是客观存在的。
(
古 代朴素唯物主义观点
)
6.
踏花归来马蹄香:意识是人脑对客观存在的(能动)反映
(二)物质与意识的辩证关系
1.
日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观存在的反映。
2.
形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的(古代朴素)
唯物主义观点。
3.
按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。
4.
画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。
5.
掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。
6.
有志者,事竟成;满招损,谦受益;人定胜天;事在人为;心灵手巧 :意识对物
质具有能动作用。
7.
诸葛亮隆中献策:无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观存在的
反映
8.
“人有多大胆,地有多大产”:错误的意识会阻碍事物发展
9.
巧妇难为无米之炊:
物质决定意识,
意识能动作用的发挥受物 质决定作用的制约。
10.
望梅止渴:违背了物质决定意识
11.
郑人买履、削足适履:违背了物质决定意识,要坚持一切从实际出发,实事求
是。
12.
横看成岭侧成峰,远近高低各不同;公说公有理,婆说婆有理:意 识(或认识)
正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
13.
不惟上、不惟书、只惟实:要坚持一切从实际出发,实事求是。
(三)规律的客观性与主观能动性的辩证关系
1.
天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也
辍广:事物的发 展是有规律的。
2.
不依规矩,不成方圆:事物的发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规
律。
3.
审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和正视客观条件结合起来。
4.
劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长(揠苗助长):发挥主观能动性必须尊重客
观规律,违背客观规律必将受到规律的惩罚。
5.
目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律才能取得事半功倍的效果。
6.
量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和
尊重客观规律的统一。
7.
要命令自然,就必须服从 自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系
的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律,人与 自然和谐相处。
8.
工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的
制约。
9.
因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规 律,尊重客
观规律,按客观规律
办事,才能事半功倍,收到好的效果。
10.
谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
11.
人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;自强不息
——人具有
主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。
认识论部分
1.
实践是知识的母亲,知识 是生活的灯塔:实践是认识的基础(来源)或实践决定
认识,认识对实践具有反作用。
2.
没有调查就没有发言权;
不入虎穴,焉得虎子”;“不打不相识”、“近水知鱼性,
靠山识鸟音”;
“欲知山中事,
须问打樵人”;
“纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行”;
“不
登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也”;
“行动是老子, 知识是儿子,
创造是孙子”、书到用时方恨少等:体现了实践是认识的来源。(或实践决定认识)
3.
入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”
;百闻不如
一见——实践是认识
的来源,实践出真知。
4.
真金不怕火来炼;“路遥知马力,日久见人心”、不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好
猫、是骡子是马,拉出来遛遛——实践是检验认识真理性(或正确与否)的唯一标
准。
5.
吃一堑长一智;不经一事,不长一智:实践是认识发展的动力。
唯物辩证法部分—联系观
(
1
)事物是普遍联系的
1.
瑞雪 兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能疾;飞不以尾,屈尾不
能远;前事不忘,后事之师; 唇亡齿寒:事物是普遍联系的。
2.
城门失火,殃及池鱼;独 木不成林;一个篱笆三个桩;一个好汉三个帮;荷花好
看,还要绿叶扶持:体现事物是普遍联系的。
3.
守株待兔:把偶然联系当作必然联系的错误观点。
4.
声东击西:要透过事物的现象抓住事物的本质。现象分为真象与假象 ,要透过真
象把握本质。
5.
竹外桃花三两枝,春江 水暖鸭先知:任何事物都与周围的其他事物相互联系着,
孤立存在的事物是没有的。事物之间的联系形式 具有多样性。
6.
承先启后,继往开来;前后相继、古往今来:事物在时间上的纵向联系。
7.
四面八方、左邻右舍:事物在空间上的横向联系。(与周围事物的联系)
8.
喜鹊叫喜,乌鸦叫丧:否认事物联系的客观性,是主观臆造的联系。
(
2
)因果联系
1.
一份耕耘,一份收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。
2.
未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。
3.
学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提 条件,对感
性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性、客观性。
4.
人无远虑,必有近忧:如果缺乏对事物发展趋势和结果的预见,近期 就会遇到困
难和问题,启示我们要根据事物的原因预见事物发展的结果。(用联系的观点看问
题 。)(如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。)
(
3
)整体与部分的辩证关系
1.
花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。部分
是整体中的部分,离开了 整体,部分就不成其为部分,失去了存在的意义。(部分
的性质和意义离不开整体。)
2.
“一着妙棋,满盘皆活”、“一着不慎,满盘皆输”、“一失足成千古恨”、“ 牵一发而
动全身”、“秤砣虽小压千斤”、“四两拨千斤”:部分影响(制约)整体,关键部分的
功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。
3.
头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体与部分之间
的关系,未从整体上把握 事物,是孤立地看问题的观点。
4.
舍卒保车
(丢车保帅
)
:整体一般处于统率和决定地位,办事情要从整体着眼,顾
全大局,寻 求最优目标。
5.
“一石激起千层浪”、“一箭定乾坤”;
< br>“成败在此一举”、“细节决定成败”:部分影响
(制约)整体,关键部分的功能及其变化在一定 条件下对整体的功能起决定作用。
6.
“一趾之疾,
丧七尺之躯”;
“牙疼不是病,
疼起来要人命”
:
部分影响
(制约)
整体 。
关键部分的功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。
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