小学写人作文教案时事评论 捍卫英雄

2021年1月19日发(作者：宠宠欲恋)
英雄暨民族精神不容亵渎



历史总在发展之中，历史的车 轮滚滚向前，总有很多人很多事为后人所陌
生，被后人所遗忘，即使是曾经的大事件，曾经的光辉人物， 也会随着离活着的
人越来越远，时过境迁而被人们淡忘。中华文化五千年，民族的文化精粹，民族
精神的传承者，化为了文化精典，刻入了历史丰碑，但也难免，本来一个个鲜活
的人物，一段段动人的 故事，都只成为一个符号，后来者再难以感同身受，更难
以设身处地地体验。
所以，
对 于人们对英雄的淡忘，
甚至是对那些我们不该忘记
的民族英雄的淡忘，
我都表示理解。
毕竟一代人有一代人的生活，
一代人有一代
人的追求，
前人的奋斗、
牺牲就是为了后人的幸福，
后人活在淡忘但幸福的生活
里，也算是对先烈的一种最好的安慰。< br>
但是，
肆意诋毁、
恶意污辱那些曾经为国家和民族大义奉献青春与热血甚至< br>生命的先烈、英雄就显得不仅不厚道，而且有点无耻了！英雄已逝，逝者无言，
但人们心中有杆称 ，
世间公道还在人心。
网上一些人似乎热衷于质疑英雄事迹的
真实性，
甚至质 疑反对帝国主义、
争取民族独立、
争取国内和平的一切战争的正
当性，
而忘了 或说根本不关心当时的世界形势、
人们的生存状态和如不奋起反抗、
如不英勇冲杀的民族存亡的 后果。
网络时代眼球经济、
标题党、
为吸引关注无所
不用其及的行径不断突破 底线，
甚至一些人的阴暗心理借由网络无限放大，
披着
言论自由和正当质疑的外衣，< br>而行着把水搅混，
把别人思想搞乱，
把世界搞个天
翻地覆的野心勃勃的勾当！< br>
其实不管那些诋毁英雄的人是否一幅言词凿凿的样子，
人们还是知道他只是
信 口糊言，
但是如果沉默，
对那些人则是纵容。
我不知道那些耳熟能详的英雄事
迹是否真实，是否有艺术加工，但我知道，为了民族的解放和人民的幸福，曾经
无数有志两年毅然走向战 场，
去沐浴战火的洗礼，
去用热血和生命追寻民族生存
和人民幸福的梦想！
他 们的牺牲是真实的，
他们的精神是值得我们学习的，
他们
的追求是值得我们纪念和感恩 的。
但是，
我们不知道他们的名字，
我们不知道他
们当时的所思所想，
关于他们我们不知道一点信息，
我们只知道，
在各地的烈士
陵园有或者没有属于他们 的一块墓碑，我们只知道，邱少云、董存瑞、雷锋等等
既是某个英雄的名字，
更是所有英雄的精 神代称，
我们只知道，
除了我们知道的
为数不多的那些英雄的名字和简化得不能再简化 了的事迹，
更多的无名英雄一生
的追寻和如我们那样丰富的感情和细碎的生活细节，
最 后都只化为了天安门广场
上英雄纪念碑上的一组数字，一个宽泛而准确的定性：人民英雄！
< br>我们今天的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的，
我们今天这个世界各国
间的平衡和中 国在世界上的地位也是无数有名的、
无名的英雄缔造的。
端起碗来
吃肉，
放下 筷子骂娘是没良心的，
享受和平幸福的生活而诋毁、
侮辱为我们今天
的和平和幸福奉献 出生命的英雄更是缺德、
无耻的。
今天我们和平时代的经济建
设、社会发展仍需要很多 人去奉献青春和热血，奉献知识和才智，若干年后，他
们也会成为一个时代的有名的或无名的英雄，后人可能记得几个如马云什么的名
字，可能并不知道他们曾经的努力和对一代人甚至时代经济所产生 的重大影响，
但是，
不记得没关系，
去争做你所在的那个时代的英雄或甘做个平凡而普 通的人
就是了。无端的质疑只能显示无知，恶意的诋毁只是显示无德。任何时代，任何
国家，任 何民族，绝大多数人，都会对那些恶意诋毁国家历史、民族英雄的人说
不！


人民日报人民论坛：
忘记英雄的民族没有魂

辛士红



“他堵枪眼时，我就在现场！
”前不久，黄继光生前战友李继德老人在黄继
光纪念馆动情地说。
在
1998
年董存瑞牺牲
50
周年纪念大会上，
董存瑞生前战友
郅顺义就曾说过，
当时是他掩护董存瑞炸碉堡，
并亲眼目睹董 存瑞牺牲的最后一
刻。这些英雄的见证者，在不同场合以不同方式，还原了他们所亲历的那一幕，
也给世人再次呈现了英雄的永恒瞬间。



事实上，在中国人民从“站起 来”
“富起来”到“强起来”的历史进程中，
处处都见证着英雄们的浴血荣光。
据民政 部统计，
革命战争年代以来，
约有
2000
万名烈士为中国革命和建设事业献 出了生命。抗美援朝战争中，志愿军用手雷、
爆破筒与敌同归于尽和舍身炸地堡、堵枪眼的烈士不计其数 ，仅
15
军留下姓名
的就有
38
人。舍身堵枪眼的黄继光即是其一。



1939
年，毛泽东同志在《八路军军政杂志》发刊词中写道 ：
“从前人说：读
诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠；读李密《陈情表》而不流泪者， 其
人必不孝。
今天我们应该说：
凡看见或听见中国军队不记旧怨而互相援助、
亲密
团结而不感动者，其人必不爱国。
”祖国的万里江山，离不开英雄的鲜血浸染；
人 民的幸福安宁，离不开英雄的慷慨付出。前人栽树，后人乘凉。作为后来者，
我们每一个承荫前辈者都有 责任敬仰和尊崇英雄，没有权利轻慢和诋毁英雄。



然而，在多元多样多 变、交融交流交锋的当下，在一些人那里，虚无历史成
为“时尚”
，解构英雄成为“潮流”。有的人要么以学术研究为名歪曲历史真相，
要么以假设推断代替历史事实，要么用拼凑的细节否定 事件的本质。
“烈士保卫
国家，谁来保卫烈士？”面对我们的英雄被一些人无端的嘲讽、污蔑、 攻击，我
们有必要发此一问。



有学者指出，
历史意识 是一个中轴，
民族共同体就是围绕这根轴形成的。
英
雄记忆、英雄精神、英雄文化，无 疑是历史意识中重要的支撑。如果听任历史虚
无主义者颠倒黑白，
“重构历史”
，只能撕裂社会的主流价值，
蛀空民族的精神支
柱，最终一个民族走向的不是自由而是迷途， 得到的不是清醒而是迷惘。



不懂历史的民族没有根，
淡忘英雄 的民族没有魂。
英雄是一个民族的精神脊
梁，一个社会的价值标杆。一个社会不能只有醒目的红 线、触目的底线，而没有
仰望的“天线”
。一个人也不能只关注一己悲欢、杯水风波，而不去追 求崇高和
壮丽。如果我们不去“呼吸英雄们的气息”
，而沦为一个个精致的利己主义者、
功利的实用主义者或庸俗的消费主义者，整个社会就会失去正能量的风向标。

莎士比亚说：
“我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的
利益。
”捍卫英雄， 就是在捍卫民族的历史；守望英雄，就是在守望国家的未来。
面对英雄，我们需要这样的“尊敬、神圣和 严肃”
。


《为英雄正名》与正确的英雄观


由新华社新媒体中心联合解放军分社组织的系列报道
《为英雄正名》
推出后，
引发热烈 反响。
网友认为，
新华社的报道通过深入细致的采访调查，
为近年来屡
遭恶意 抹黑的邱少云、黄继光、董存瑞、刘胡兰等英雄人物“正名”，起到了正
视听、明是非、服人心的作用， 有效地引导了社会舆论。（
2015
年
6
月
23
日新
华网北京）




英雄不容摸黑，
英雄必须正名。系列报道
《为英雄正名》
引发社会热烈反响，
正好说明公众期待为英雄“正名”，
“正名”是为了明辨是非，更是为了还原一
个真实的英雄形象。而在《为英雄正名》引发热烈反 响的背后，还需要公众树立
正确的英雄观，从根本上铲除摸黑英雄的土壤。




任何人都没有权利轻慢和诋毁英雄，
作为后来者，
都有责任敬仰 和尊崇英雄。
近年来，邱少云、黄继光、董存瑞、刘胡兰等英雄人物屡遭摸黑，一方面反映出
网 络时代个别人热衷于消费英雄，
乐于通过摸黑英雄吸引他人眼球，
达到哗众取
宠的目的 ，
甚至有的人期待通过否定英雄，
达到不可告人的目的；
另一方面也反
映出普 通公众尚未树立正确的英雄观，对于摸黑、否定英雄缺乏正确的判断力，
乃至盲目跟风、
以取笑 英雄为乐。
对于前者，
我们理应通过加大网络管理力度来
遏止“抹黑英雄”的行径，而 对于后者除了批评指正，还应做好积极引导，促使
其树立正确的英雄观。




引导普通公众树立正确的英雄观，可以从报道真实的英雄的开始。事实上，
真实的英 雄形象不仅打动人，
还能够引发公众的情感共鸣，
进而为英雄
“正名”
，自觉参与到诋毁英雄的反击战中去。
系列报道
《为英雄正名》
恰好发挥了这个作< br>用，新闻媒体通过深入英雄所在部队，多方寻访英雄生前战友、朋友、亲属，走
进英雄纪念馆，< br>还原了一个真实存在的英雄，
不仅正了公众视听，
还开展了一次
英雄主义教育， 无疑有助于普通公众树立正确的英雄观，从而打赢这场反击战，
让英雄永远长存人们心中。




英雄不仅要正名，
还需要用心维护。
维护英雄的形象 ，
不仅是为了破解英雄
消费主义、
娱乐至上主义，
更是为了抵制和杜绝历史虚 无主义，
从而坚守一份英
雄情怀，
坚定一份爱国主义追求。
我们不仅要维护英 雄的形象，
还应当迈出步伐
寻找更多英雄及事迹，
用实际行动纪念英雄。
我们 乐于看到普通公众自发寻找抗
战老兵，
挖掘抗战老兵的英雄事迹，
这说明大家认识到发 现和树立英雄的重要性。
那么对于解放战争、
抗美援朝战争中已经涌现出英雄，
除了加 倍维护英雄的形象，
何不用心去发现隐没的细节？重新认知、
发现英雄，
重新了解英雄 事迹，
才能更
好地维护英雄。




为英雄正名 需要每个普通公众的参与，
而维护英雄的形象不妨从树立正确的
英雄观开始，寄托一份英雄主义 情怀，弘扬爱国主义核心价值追求。
(
陈克礼
)
为英雄正名就是捍卫民族的未来



“小学课本《狼牙山五壮士》 有多处细节不实”——这一荒唐论调自曝出之
日，就激起了浩大的批评声浪。
6
月27
日，北京市西城区人民法院作出一审判
决，要求被告《炎黄春秋》杂志社前执行主编洪 振快停止侵害、赔礼道歉、消除
影响，舆论拍手称快。以法治手段为英雄正名，就是在正民族魂、正国家 骨，就
是在捍卫民族的未来。



这次判决是一堂义正辞严的普法 课，
更是一堂掷地有声的爱国课。
法院认为，
这些英雄人物及其精神，
已经是 中华民族共同记忆的一部分，
解构英雄，
就是在
侵害全社会的公共利益。诚如此言，狼 牙山五壮士、黄继光、邱少云等等英雄人
物，中华儿女尽人皆知。他们的精神，早已渗入我们的民族血液 ，他们的名誉，
是全体国人共同的历史遗产。此次审判，敲响了警钟，明确了底线，更树立了鲜
明的价值导向：诋毁英烈、否定史实的言论，法理不容。鼓吹历史虚无主义者，
必有代价；轻慢民族情感 寄托者，必遭唾弃。



对待英雄的态度，不只关乎历史，更影响未来。历 史上，是英雄们抛头颅洒
热血，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，挺起了中华民族的脊梁。我们今天纪念英
雄、尊崇英雄、维护英雄，其实是在凝聚一种热爱祖国、攻坚克难、共同奋斗的
信念。
而否定英雄形象，
毁坏一座座精神丰碑，
则是在摧毁全体国人的信仰支柱。
在这方面， 前苏联的教训不可谓不深刻，上个世纪
80
年代末，受“新思维”影
响和西方敌对势力 蛊惑，苏联人的历史观发生了动摇，以卓娅、马特拉索夫、奥
列格等为代表的一大批英雄被颠覆，
继而党史国史被否定，
国家也随之分崩离析。
所谓“欲亡其国，先灭其史”
，殷鉴不 远，任由历史虚无主义之风吹开，抹黑英
雄人物之论泛起，国家和民族就会处在危险边缘。



“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。
” 尊
崇英雄，
理当是一个民族最基本的价值观。
然而近年来，
一些别有用心之人 对历
史表现出莫名的“热衷”
，打着“学术”的幌子，考证细节“真实”
，对英雄人物
诋毁中伤；翻历史旧账，下“解密”功夫，解构历史抹杀正义公论，并借着互联
网将种种奇谈怪 论大肆传播。在他们的“苦心经营”下，黄继光的胸膛挡不住机
枪的疯狂扫射，
邱少云也不可能 在烈火中一动不动……这种歪风邪气，
好比精神
世界的雾霾，
挑战正义良知的底线，< br>冲击社会的价值判断，
扰乱人们对历史的正
确认知。筑牢历史记忆的堤坝，警惕那些别有 用心者，防范虚无主义的侵袭，是
我们社会的必修课。

天地英雄气，千秋尚凛然。战 争的硝烟已经远去，英雄的功勋与世长存。安
逸久了，有些人也许会忘记英烈的奉献，否定他们的功劳。 但更可怕的，是人们
对美丑是非不再爱憎分明，对调侃贬损英雄的行为开始漠然。不让忠骨染尘埃，不让历史被曲解，
当英雄被伤害的时候，
我们都应该勇敢地站出来，
不当绅士当< br>战士，打响英雄保卫战，共同维护历史的尊严、捍卫民族的未来。
（胡宇齐）


捍卫我们的英雄

陈先义

习主席强调：
“
中国共产党人不是历史虚无主义者，
也不是文化虚无主义者”
。
这是谆谆告诫，也是 严正宣示。

一段时间以来，
在一些居心叵测的人操纵下，
历史虚无主义与文 化虚无主义
的错误思潮呈现泛滥之势。
特别是对人民军队英雄人物的抹黑言论屡屡成为舆论焦点，
反复挑战人们的心理底线。
在这种乱象之下，
许多有识之士发出难以遏制< br>的怒吼！

英雄是民族的脊梁，
英雄主义精神是人民军队能打仗打胜仗的重要支 撑。
从
根本上说，
敌对势力诋毁我们的英雄人物，
就是妄想动摇人民军队的基 石、
摧垮
部队的英雄气、
销蚀军人的崇高信仰。
其险恶用心，
可谓司 马昭之心，
路人皆知。
但是，
对于那些匪夷所思的谎言，
为什么还有人将信将 疑？为什么有的人甚至跟
风传讹？对此，我们应该保持高度警惕。

——编

者

1
、敌对势力对我国搞“颜色革命”的惯用手法，就是拿我们的英雄开刀 ，恶搞
我们的英雄

我们为之自豪和敬仰的英雄人物，我们作为主流价值观重要内容的 革命英雄
主义精神，难道到了需要理论捍卫的程度了吗？此话绝非危言耸听。

一段时 期以来，
有人借助我国相对宽松的舆论环境，
时时发出与主流价值观极不
和谐的声音。 其中重要表现就是丑化领袖、颠覆英雄、消解崇高、解构历史，挑
战社会道德的底线。
如果把这 样的事件放在国际大背景下来看，
就会发现它并非
孤立。

近些年来，西方世 界推动的“颜色革命”在不少国家可以说屡屡得手，就像
表演多米诺骨牌一样搅得全球许多地方鸡犬不宁 。
纵观这其中每一个国家政权的
垮台，有一个基本的规律，就是军队先出问题。
敌对势力对我国搞“颜色革命”依然故伎重演，在军队身上打主意。在不断
鼓噪叫嚣“军队非党化、 非政治化”的同时，还以他们惯用的手法拿我们的英雄
开刀，
恶搞我们的英雄。
其目的 很明确，
那就是企图让我们党和人民与历史切割，
企图让社会大众放弃思想和精神的最后防线、 放弃我们曾经坚守的信仰和真理、
放弃我们对领袖和英雄的敬仰，走上“去英雄化”的不归路。

2
、捍卫英雄绝对不是一种杞人之忧，它是摆在我们面前的现实斗争

欲灭其国，先毁其史。这是从古至今的一条规律。

早在
19
世纪< br>80
年代，
恩格斯就一针见血地指出：
“资产阶级把一切都变成商品，
对历史学也是如此。资产阶级的本性，它生存的条件，就是要伪造一切商品，因
而也要伪造历史。伪造得 最符合资产阶级利益的历史著作，所获得的报酬也最
多。
”对这一点，法国哲学家福柯说得更加 明白
:
“谁控制了人们的记忆，谁就控
制了人们的行为的脉动。
”

1945
年，
“二战”刚刚结束，西方势力就开始了这个“控制人们记忆”的研
究和实践。时任美国情报部门高官的艾伦·杜勒斯直言不讳地说：
“我们将拿出
所有黄金和全 部物质力量，
把他们塑造成我们需要的样子，
让他们听我们的，
让
他们不知不 觉地改变他们的价值观念。这个办法比枪炮更要管用。
”这个言论，
后来被他与他担任美国国务 卿的哥哥约翰·
杜勒斯加以全面完善，
共同创造和形
成了西方世界著名的“和平演变” 理论。

上个世纪
90
年代，苏联解体。西方世界在这个重大行动中的重要手 段就是
先利用各种媒体丑化苏联党的主要领袖和战争英雄。

这是一件令很多俄罗斯人至今都痛心的往事。

那是
1941
年冬天 一个寒冷的夜晚，莫斯科附近一个普通农庄，德国军人抓
住了一个放火烧德军马厩的年轻女孩。
风雪寒冬，
尽管女孩弱不禁风，
但法西斯
德军依然对她进行了严刑拷打。
毒刑 之下，
女孩毫不屈服，
对敌人昂然报以冰冷
的眼神。最后德军在白雪皑皑的广场上对这 位
18
岁的女孩处以绞刑。当一条粗
大的绳索套上女孩的脖颈时，女孩挣扎着高喊：< br>“斗争啊，同志们
!
别胆怯，最后
的胜利一定是属于我们的！
”
罪恶的德军踢开了女孩脚下的木箱，
女孩英勇就义。

这个女孩的名字叫卓娅，上个世纪五六十年代出生的人都在小学课本上读过记述
卓娅事迹的名篇
《卓娅和舒拉的故事 》
。
如果讲战果，
卓娅的成就可以忽略不计，
但是她却感染了整个苏联，从统帅到士兵都愤慨万分，
从内心发出为卓娅复仇的
呐喊。
1942
年< br>2
月，经过斯大林和最高苏维埃批准，授予卓娅“苏联英雄”的
光荣称号。
< br>然而，在卓娅牺牲
50
年后，苏联解体前夕，这个曾经被作为圣女崇敬的英
雄却 再次被推上了“绞刑架”
。不过，这次“行刑”的刽子手不再是德军法西斯，
而是西方敌对势力 和国内投降卖国的知识分子。
一篇由西方参与炮制、
由苏联人
撰写、
在媒体公 开发表的所谓解读真相的文章震惊了整个苏联。
文章用诡辩的手
法，
称卓娅当年烧的不 是德军马厩，
而是普通老百姓的民房，
是当时愤怒的村民
把她抓住后扭送给德军的。< br>一些不怀好意的人进一步推波助澜，
编造了卓娅曾经
是精神病患者的谎言，
说只 有精神病患者才那么无畏。
甚至进一步污蔑说连卓娅
的尸体照片，
都是奉斯大林之命为 宣传需要伪造摆拍的。
一个在苏联人民心目中
的英雄，在谎言的淹没中轰然倒地。整个苏联在谎 言中由惊讶到徘徊到动摇。

与此同时，
恶搞英雄的暗潮在各种媒体上涌动。
苏军一批著名的战斗英雄，
如世
人皆知的关键时刻与敌人同归于尽的大英雄马特洛索夫等，被说成是人为编造的
谎言。
甚至连列宁都被贴上了德国间谍的标签。
在一阵阵毁灭 英雄的恶潮中，
一
个个二战中的英雄被无端诬陷和攻击。

历史是如此惊人的 相似。
几十年以后，
当年卓娅这个苏联女英雄的惨痛遭遇，
在中国又一次被如法炮制。

2007
年，一个受到毛泽东题词表扬的中国山西省文水县的女孩遭到了与卓
娅同样的命运，这个女孩的名字叫刘胡兰。这一年是这位被称为“圣女”的英雄
就义
60周年，有关单位准备组织祭奠活动。突然，一家不良媒体刊文对女英雄
事迹做出了另类解读，
说当年对刘胡兰动铡刀的刽子手并不是阎匪，
而是刘胡兰
同村的乡亲。这几乎同当年卓娅的遭 遇如出一辙。此言一出，舆论大哗，社会一
片诧异。
此时，
当年的见证者挺身而出，< br>以亲眼所见愤怒驳斥了谎言制造者的卑
鄙无耻，
告诉社会对刘胡兰用铡刀行刑的刽子手是 阎匪和对共产党有深仇大恨的
所谓“复仇队”共同所为。其实，对刘胡兰行刑者的身份并不是问题的关键 ，问
题的关键是在纪念女英雄的特殊时间，
抛出这样一个异端邪说，
足见其背后势力< br>用心险恶。

英雄刘胡兰并非个例。
一段时间内，
恶搞英雄几乎成为一 种时尚。
我们民族
的许多英雄人物一个又一个地接连被恶意糟蹋。

事迹曾经 进入中小学课本、
手托炸药包的英雄董存瑞，
几乎与英雄刘胡兰一
起被人恶搞。有人公 开撰文，说董存瑞的事迹是作者根据一些蛛丝马迹编造的，
根本不存在。
此时，
几位董 存瑞当年的战友虽然已经都是耄耋老人，
他们知道后
拍案而起，用亲身经历愤怒驳斥。

更有甚者，打着“追求真相”的名义，对上甘岭的特级英雄黄继光公开提出
质疑，认为用“粗浅 的物理分析方法”就可以证明，堵枪眼的事是根本不可能发
生的，很可能是记者为了哗众取宠的杜撰。否 则，黄继光就是一个傻子，神经是
有问题的。有人进而用恶搞的方式编顺口溜诋毁黄继光，说“枪炮基本 不用，炸
药基本失灵，全军爬着不动，围观一人玩命”
。这种对英雄极大伤害的说法，竟
然成为某些人调侃时引以为乐的谈资。
事实真相是，
在黄继光和他的战友经历的
那场 作战当中，黄继光所在的
15
军
135
团六连的官兵几乎全部阵亡了，重伤生
还的战友万福来战后听说黄继光仅仅追授
“二级英雄”
时大为不解，
他上述陈 情，
以亲眼所见讲述黄继光堵枪眼的伟大壮举，
后来才有了黄继光被追授
“特级英雄”
称号。我们这样一个被后辈奉为“军神”的英雄形象，就这样被他们肆意践踏。

还有 ，
为了潜伏被活活烧死的邱少云被人质疑是违背生理学常识，
群体英雄狼牙
山五壮士被 说成是行窃乡里的土匪，
至于助人为乐的雷锋更是被无端抹黑，
无私
奉献的焦裕禄也被 随意丑化……有人愤怒地大声疾呼：
我们到底还有多少英雄没
被糟蹋！

捍卫 英雄绝对不是一种杞人之忧，
它是摆在我们面前的现实斗争。
捍卫英雄，
已经成为摆在 我们面前的刻不容缓的任务。