写人记叙文高考满分优秀作文素材六篇,格局大、立意高,取长补短冲刺高分

2021年1月20日发(作者：城末)
高考满分优秀作文素材六篇，格局大、立意高，取长补
短冲刺高分




文章汇总



篇一：坐上高铁，寻味乡村



篇二：人生如书，逐级而读



篇三：在书本与中浇灌心灵



篇四：驳“读书无用论”



篇五：眼界无穷世界宽



篇六：勿以点点沉浮论英雄

高考满分作文
1
：坐上高铁，寻味乡村



食 物，是凝聚家庭的重要媒介。一家人在同一个屋檐下生火，做
饭，用三餐凝聚家庭，用食物慰藉家人，饮 食，便成了中华文化的重
要象征。而中国，有着九百六十万平方公里的土地，百分之八十以上
是 乡村。所以要了解中国，就要从饮食开始，而要了解饮食文化，则
要从中国的乡村开始。而现今的中国， 高铁，给这个切带来了可能。
交通的便利，超越了时空的限制，延伸到中国广袤的美丽乡村，让形
形色色的中华美食交流，碰撞，继承传统，延续文明。



相对于城市 ，中国的美丽乡村，因为手工技艺的传承，让美食更
具人情和温度。中国广大的乡村，除了有无数文人骚 客笔下歌咏的山
水田园，更有让人称奇惊艳的玉盘珍馐。莫笑农家腊酒浑，丰年留客
足鸡豚，广 袤山村，农家小院，炊烟袅袅之地，往往拥有着独特的中
华美食。今天，《舌尖上的中国》、《乡土》等 一些央视大型的记录
节目，除了给我们表现了一道道视觉的盛宴，更是以食物这种原始而
纯真的 方式，体现了一个古朴而真实的美丽乡村。



西北瓦窑里的刀削面，一 人，一刀，左手举面，右手举刀，手起
刀落，纷飞入锅，面片棱锋分明，入口外滑筋，软而不粘
;
东北大山沟
的猪肉炖粉条，上等的五花肉，包含优质的高蛋白，佐以粉条本身的
柔润 嫩滑，爽口宜人
;
西南农家的腌酸鱼，采自稻田的鲜鲤鱼，去脏除
腥，裹以盐巴花椒， 入坛保鲜，开坛即食
;
东南渔家的海鲜煲，鱼虾蟹
贝，一锅烹煮，不放油盐，不放佐料 ，吃的就是一口之鲜。而自古以
来，在这片古老的土地上，要实现美食的交流与传播，似乎变得不太可能
!
交通，成了的阻隔。



高铁的横空出世， 打破了这种食物地域的限制，它以更经济更快
捷的方式让距离不再成为食品传播的阻隔
!
时速二百五十公里每小时，
运营里程当前已超两万公里，横跨东西，纵贯南北，无论是中国的各
大城市还是大小乡村，几乎无往不至，无处不通。古代诗人轼初到，
才有“长江绕郭知鱼美，好竹连山 觉笋香”的惊叹
;
杜牧登临，方有
“越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥”的吟唱
!而今，去西北吃一碗正宗的拉
面，去吃一只地道烤板鸭，去吃一顿红烧肉，去来一碗传统麻婆豆腐，到尝一次拉肠粉，坐上高铁，朝发夕至，从容淡定，不温不火。


今日的中国，经济在快速发展，但有人的地方就有烟火，人与食
物的脚步从未停歇。现今的中国，也 以前所未有开放的姿态，迎接四
海宾客。买一高铁票吧
!
去中国广袤的美丽乡村，体验 最纯真最美味的
中华美食吧
!

高考满分作文
2
：人生如书，逐级而读



说 话的境界分三个等级：境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于
言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于 “有字之书”中初步领略
世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀
深 邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。



“有字之书”恰似借用他人视角 看喧腾社会。它能够是外交辞令
式的《左传》，能够是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子
百家的言论，唐宋元明清的诗歌 ，这些世间流传下来的经典亦是人生
不可或缺的法门。



不过 拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过
于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会 不可言传”的玄妙。这
也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲自
经历 、人生阅历。



于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华 ，语境仍
存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式
的理想飞扬
;
这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有
致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体 悟的升华。“无字之书”脱离了
字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙
;
人云
亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之
书”作为灵魂 指引。



所以，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后 沉
淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向
;
积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深
度。 它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛
;
它是“画魂”
玉良挣脱世俗偏见追 求的艺术巅峰
;
它甚至能够是理查德·帕克这只猛
虎背后隐藏的人性。



不过，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的
!
时下，浮躁之 风
盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的
*
，甚至连“无字之书”都不乐
意总 结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，
便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此 ，雨素的成长经历，才会掀
起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神
短板、“心灵之书”缺席的现实。



人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。

高考满分作文
3
：在书本与中浇灌心灵



曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵
之书，窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁 跹于指尖，双足扎根于生
活，同时持续翻阅，省察，增删，直面截然不同于外界的心，方能成
器 。



绛曾说

现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造 成了很多无谓
的烦恼。

可见

有字之书

是奠定个人思 想的基础。古人精挑细选出
《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字间的前人经验，智慧能
为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。

有字之书

贯通
了 个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深
邃至整个世界。这些字中所传达的思想 ，描绘的历史，奔涌的情愫为
我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝以文学对抗

存 有的荒芜

的可能。



不过纸上得来总觉浅，皓首穷经 迸发不出莫言对高密乡的热情，
也无法让忠实笔下的白鹿原拥有如此悲壮的关怀。从有字之书中得到的箴言，体悟，终究要在无字之书中得到验证与升华。那是独一无二
的社会阅历，人生轨迹所淘洗出 的精粹与沉淀。于生活的无字之书
中，沉潜于书页上的人生百态被淋漓演绎，比起做一个旁观者，置身< br>其中的感受更加鲜活也更加残酷，它让人们避免陷入

群体无意识代替
个体无意识

思维吞并，让农村妇女雨素质朴的文字也能直击人心。无
字之书鞭挞虚幻，让阅读他的 人们时刻保持着清醒与冷静，同时又保
有温热的关怀和悲悯：站在时代制高点上的关怀与感同身受的悲悯 ，
这或许正是文轩所呼吁的儿童文学中缺乏的

无字之书




无论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。再多的有字之
书，倘若不化于心，不 过是附庸风雅地卖弄墨水，再多的无字之书，
倘若不化于心，也只落得

海归
< br>变

海龟

般尴尬境地。黑塞的一句话
如同黄钟大吕，
< br>世界上最让人恐惧的恰恰是通往自己的道路

。翻开
心灵之书，是近乎严酷的自省 ，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添来自
有字和无字之书的吸纳与化，是冷静地直面心，与自我对话的过程 。