二十四孝图读后感2020高考作文经典素材------必备优质作文素材61段【刘希国】

2021年1月20日发(作者：小说风流女儿国)
2020
高考作文经典素材
:
必备优质作文素材
61
段

精选金句

1
、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒

适用主题：用以描写 求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如
2013
年
山东卷《咬文 嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》
，大意为：有修养的人不隐藏自己的短
处，不知道就去问 ，不会的就学习。

示例：
《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。 真正优秀的人从来不满足
于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，
“求 知若饥，虚心若愚”
，
不断地积累和学习。

2
、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦

适用主题：怀疑精神，敢于 挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如
2009
年广东卷《谈谈你对常识 的认识》
，
2015
年江苏卷《智慧》
。

示例：
对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲
目相信，不加思索就 全盘接受。

3
、一思尚存，此志不懈。——胡居仁

适用主题：< br>关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家
风或敬业等作文主 题。比如
2017
年全国卷《我看高考》
，
2012
年北京卷《火车 巡逻员的故
事》
。

示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重 器”的南仁东老先生，还是不停践
行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，
都在告诫着你我，< br>在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁
时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。

4
、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明

适用主题：对生与死、得与失、 荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人
的渺小等立意。如
2012
年天津卷《清水还是浊水》
、
2013
年四川卷《平衡的生活》
。

示例：前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终
前的 一句话却是：
“这江山，谁也带不走。
”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都
是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。

5
、红日初升，其道大光。——梁启超

适用主题：关于自立自强、描写国家 变化等作文立意。
比如可用于
2017
年全国卷
I
《中国关
键词》
。这句话来源于梁启超的《少年中国说》
：
使举国之少年亦为老大也，则吾中国 为过去
之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少
年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；
少年雄于地 球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。

6.
物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。——

蒋勋

适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。

7.
旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。——

林徽因

适用主题：积极面对生活，苦难总会过去，坚持努力。

8.
不忘本来才能开创未来，善于继承才能更好地传承。

适用主题：传承文化，继承文化，创新在一定基础上进行。秉持初心，坚定不移。

9.
山因脊而雄，屋因梁而固。——《人民日报》

适用主题：事物的基础，人的决心，初心的力量，发展的依靠。

10.
时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。——

王鼎钧

适用主题：时代的前进，人民的自我更新，事物的发展。

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1

11.
任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖 。——

杨
靖宇

适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难，追求，积极向上。

12.
你的心最好不是招摇的枝桠，而是静默的根系，在文化的净土中汲取营养。——

马德

适用主题：不浮躁，社会风气，初心，坚定，自我修养。

13.
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底一直都是光明温暖的。——

萧楚女

适用主题：阳光，光明，温暖，社会的进步，自我的坚持。

14.
倘有荷在心，则长长的雨季何患
?
——张晓风

适用主题：不惧，初心，成长，前行，积极对待不好的事物，胜利的信心。

15.
已识乾坤大，犹怜草木青。——

马一浮

16.
世界微尘里，吾宁爱与憎。——

李商隐

17.
位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。——

康德
< br>18.
年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。——

余世存

19.
种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。——

丹比萨·莫约

20.
在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。——

村上春树

21.
教育本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一 个灵魂唤醒另一个灵魂。—
—

雅斯贝尔斯

22.
在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。——

毛姆

23.
不能听命于自己者，就要受命于他人。——

尼采

精彩古诗文标题

【
1
】白日莫闲过，青春不再来。
适用于珍惜时间。白昼不要白白地度过，青春一去不复返。出自清·翟灏《风俗编·时
序》
：
“白日莫闲过，青春不再来。
”

【
2
】智者顺时而谋，愚者逆理而动。

适用于顺应时势，看清时局 ，抓住规律等。聪明的人能顺应时势制定计划，
愚蠢的人却违背
道理采取行动。出自《后汉书· 朱浮传》
：
“盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城
太叔以不知足而无贤辅， 卒自弃于郑也。
”

【
3
】自伐者无功，自矜者不长。
< br>适用：谦虚，不要夸耀。伐、矜都是夸耀的意思，出自《老子·第二十四章》
：
“自见者 不，
自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。
”

【
4
】但有路可上，更高人也行。

适用于借助外物（路）
，奋斗，前行等。这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵
笔记》之四中的诗句，仅此两句。< br>“但有路可上，更高人也行”
，意思是说，只要有可以向上
攀登的路，更高的山，人也能 攀登上去。诗句是条件复句。
“但有路可上”是“更高人也行”
的必要条件，有了这个必要条件 ，就有可能产生“更高人也行”的结果。这两句诗虽然说的
是登山之事，但有丰富的哲理情趣。

【
5
】莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。

适用于警醒、
警惕，
不要沾沾自喜等。
宋代陆元光为晋陵宰时，
当时幕僚中有好谗谤同列者，
一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：
“君既能诗，可咏此也。
”陆辞之不可，即席作《咏蝉》
：
“绿阴深处汝行藏，风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。
”因以是 讥之，
其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。

【
6
】后人收得休欢喜，还有收人在后头。

适用于可持续发展等。 这句选自诗歌《书扇示门人》
，作者是范仲淹，原诗为：一派青山景
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段

2

色幽，
前人田地后人收。
后人收得休欢喜，
还有收人 在后头。
这首诗明白如话，
但哲理深刻。
一派青山风景恬静幽美，
这是前人的 田地为后来的人占有，
但是占有田地的人不要得意不已，
还有想占有这田地的人在后面呢。山河 依旧，
人事更替，
得失不是永远不变的。今天的得会
转化为明天的失，事物总是按着这 样的辩证规律发展着的。

相似的有：留将根蒂在，岁岁有东风。选自翁格的《暮春》
：莫怨春归早，花余几点红。留
将根蒂在，岁岁有东风。

【
7
】物各适其天，夫岂论大小。

适用于每个人都有每个人的生活 ，
尽自己的最大的努力就好。
原诗为元朝方景山写的
《杂咏》
：
“昆 鹏奋云霄，尺鷃栖野草。物各适其天，夫岂论大小。
”

适其天，即适应其本能，也就 是
遵循客观规律。鲲鹏和尺鷃相比，大小之别不言而喻，而小的尺鷃“腾跃而上，数仞而下，
翱 翔蓬蒿之间”和鲲鹏展翅数万里无法相比，可是它也是“飞之至也”
。它尽了主观上最大
的努力 。这首诗可以启示我们，一切事物都遵循着客观规律，实事求是，各尽所能，人在各
自的岗位上，根据自 身的条件，
充分发挥最大的主观能动作用，就能作出较大的贡献，
发挥
最大的人生价值 。

【
8
】生材贵适用，慎勿多苛求。

适用于适合自己最 好。清代顾嗣协《杂兴》中说：
“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，
渡河不如舟。舍长以 就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。
（这首诗歌每句都适合
做标题）
”“生材贵适用”和“物各适其天”
，一从施用上讲，一从本性上言

，其理相通。

【
9
】始知锁向金笼听，不及山林自在啼。

适用于自由。
原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的
《画眉鸟》
：
“百啭千声 随意移，
山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，
不及山林自在啼。
”
哪 怕是
“金笼”
总不如
“山林”
，
关键在于自由的可贵。

【
10
】虽是见春迟，还免逢秋早。

适用于祸福相依，转换；不利 和有利，不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》
：
“青青墙
下草，经霜未枯槁。虽 是见春迟，还免逢秋早。
”墙下草经霜后还是“青青”的，
“经霜”说
明秋已深。诗人 缘此慨叹“虽是见春迟，还免逢秋早”
。如果没有“墙”的条件，而是一般
的原上草，那它们的 “见春”和“逢秋”都是同时的。因了“墙”
，所受光照少、地温低，
则它感受春的气息便迟，
陆游的
《梅花》
诗中也曾说：
“幽谷那堪更北枝，
年年自分着花迟”
。
也是这个道理。
“见春迟”是不幸

，秋来晚则是大幸。这首诗说 明了事物都具有两重性，在
一定的条件下，
矛盾着的双方都能向其对立方面转化。
墙下 草虽不得先占春光，
却可免早枯
槁的命运。有了这认识，就能正确对待生活、学习、工作中的各 种不利条件，尽量使之转化
为积极的因素。

【
11
】寸心原不大，容得许多香。

适用于志向，每个人都发光。

原诗为明代张羽的《兰》
：
“能白更 兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。
”寸心，
区区之心，言兰花极小。这看去似有贬 意，实乃是为了下句的“扬”
：区区之心却容纳着散
不尽的香气，那阵香气，乃是由其“寸心” 习习飘出。啊，真是令人心醉神怡！这一笔，跌
宕成趣。

【
12
】苔花如米小，也学牡丹开。

适用于志向，自信，自强等。 原诗是清代袁枚的《苔》
：
“白日不到处，青春恰自来。苔花如
米小，也学牡丹开。< br>”苔藓自是低等植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本
能和生活意向，并不会因为 环境恶劣而丧失生发的勇气。

【
13
】蚍蜉撼大树，可笑不自量。

适用于不自量力，不自知等。原诗为韩愈的《调张籍》
：
“李杜文章在，光焰万丈长。 不知群
儿愚，那用故谤伤
!
蚍蜉撼大树

，可笑不自量。
”诗人将它拟人化了，目的化了，似乎蚍蜉
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3

想要撼动、摧倒大树。于是，展现出一幅大自然的奇妙景观：大树参天、枝叶怒放、郁郁苍< br>苍
!
如此高大，如此青翠，如此劲挺，如此充满生命的活力
!
而树 阴之下，局处一隅的小小
的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞，想要扳动树根。多么可笑的对比
!
这里展现的是大与小的尖锐对比，是力量的不协调。诗人又用了一个“撼”字，充满了嘲弄
意味 ，
更加浓了这种不协调。由此得出结论：
“可笑不自量！
”
这就一笔骂倒了那 些在李杜文
章光焰面前摇唇鼓舌的群儿。

【
14
】不有百炼火，孰知寸金精！

适用于磨难，困难等，出处唐 ·孟郊《古意赠梁肃补阙》
，意思是不经过千百次冶炼，怎么
会知道寸金的精纯！

【
15
】惯是湖边住，舟轻不畏风。

适用于熟能生巧，练习，勤习 苦练等，出处唐·储光羲《江南曲》其一，意思是惯在湖边居
住，船小不怕风浪。

【
16
】英雄不失路，何以成功名！

出处清·屈绍隆《赠朱士稚》
，意思是英雄如果不经受挫折，怎么能成就功名！

【
17
】不遇阴雨后，岂知明月好！

出处清·孙枝蔚《田家杂兴次 储光羲韵》
，释义是不遭遇阴雨，怎能知道明月的美好呢！

【
18
】此生泰山重，勿作鸿毛遗。

适用于有价值地生活，奉献等 ，出处宋·苏轼《和陶咏三良》
，意思是生命像泰山一样重，
别把自己像鸿毛那样轻易遗弃。< br>
【
19
】欲穷大地三千里，须上高峰八百盘。

适用于不断 攀登，不断奋斗，自强不息等。出处明·刘基《登白云绝顶》
，意思是想把数千
里之外的大地尽 收眼底，必须登上盘旋曲折的高峻山峰。

【
20
】年少当及时，蹉跎日就老。

可以替换“少壮不努力，老大徒伤悲”
。出自南朝《乐府》
《子夜歌》
(
其十六
)
：年少当及
时，蹉跎日就老。若不信侬语，但看霜下草。
【
21
】得知千载上，正赖古人书。

适用于阅读，传承等。这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》
。

陶渊明认为，他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。读书

，既要有继承性，又要有 目的
性，还要有选择性，把这三者融会贯通，变为自己有用的知识。
“古人书”是可贵的。它是
后人认识古代社会的窗口，
也是借鉴前人经验的宝贵财富。
因此，
我们要大力 弘扬民族文化，
同时还要学习世界文化，
以拓宽自己的视野。
我们要有目的地读书，还 要有计划地读书，既
要博览群书，又要精读好书，择善而从，这才是正确的读书方法。总之，欲知千载上 ，必读
古人书
!
【
22
】患足己不学，既学患不行。
< br>适用于学习，知行合一等。这句话的意思是担心自足而不学习，担心学习了不去实践。
原诗
选自韩愈《赠别元十八协律六首》

(
其五
)
。这是韩愈被贬往潮 州时所写的一首临别赠诗。
诗首先围绕读书求学中的知行问题提出自己的哲理性观点，
接着对元 十八在这方面的修养和
取得的成就加以赞扬，最后慨叹自己因被贬南海

(
即 潮州
)
，无法为元十八宏鸣高飞助一臂
之力。通俗中见深邃

，素朴中含深情。

【
23
】人家不必论富贵，惟有读书声最佳。

适用于读书等。选自唐代翁承赞《书斋漫兴二首

》
(
其二
)
：官事归来衣雪埋，儿童灯火小
茅斋。人家不必论富贵，惟有读书声最佳。

当诗人忙完公事，
在暮色之中冒着纷纷扬扬的大雪赶回家门时，
只见茅舍中亮着灯光，
孩子
正在琅琅有声地诵读着诗文。
此时此刻，
诗人不禁涌起一股喜悦和欣慰的心潮，< br>并很快由感
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