古诗赏析

2021年1月22日发(作者：大海哥)
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送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，
天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。

注释：

少府：少府是一个官职的名字，他的朋友姓杜，并不是叫杜少府噢，这一点要注意
啦。

蜀州：蜀现在指四川地区，古代巴蜀连在一起，巴指的是重庆地区。这里的蜀州指
的是四川的崇 州。

城阙：城阙就是城楼的意思，这里指的是长安，当时的首都。这是王勃在长安当官
的时候写的作品，当时他就是站在长安的城楼上送朋友的。

三秦：三秦指的是长安附近的陕西关中地区，现在我们也这么称呼噢！

宦游人：宦是 做官的意思，做官为什么要游呢？这里是指外出做官的人，好像现在
被外派到其他地方去上班一样，就被 称为宦游人。

海内存知己：海内在这里指的是全国各地，知己就是特别好的朋友。

天涯若比邻：天涯和海内相对，指的是极其远的地方，若比邻，好像邻居一样。

无为在歧路：不需要在岔路口送别的时候。

沾巾：因为擦眼泪，泪水沾到了手帕，所 以这个唯美的描写指的是人哭泣的样子，
很有创意。

译文

三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。



离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。



人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。



不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。


作者

王勃（约
650
年
-
约
676年），字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门（今山西河
津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、 骆宾王并称为
“
初唐四杰
”
，王勃为四杰
之首。王勃自幼聪敏好学， 据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被
赞为
“
神童
”
。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁
时，应幽素科试及第，授职朝散郎 。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。

之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。 返回长安后，求补得虢
州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年（
676< br>年）八月，自
交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五< br>;.
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绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还 是质
量，堪称一时之最。代表作品有《滕王阁序》等。

赏析

此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。

开头两句写送别时的情景。当时 ，诗人是在长安供职，他要送自己的好朋友杜少府
（官名）去蜀州上任。蜀州，在现今四川省，州府在崇 庆县。两人一起走出了长安
城，来到分手的地点，心中有话，但却相对无言，只好观看四周的景致，以克 制自
己的离情别绪。
“
城阙辅三秦
”
，但见庄严壮丽的长安宫城，被 地势险要的
“
三秦
”
环护
着，气象宏伟。
“
风烟望 五津
”
，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什
么也看不清楚。这一近一远 、一明一暗的景物，对比强烈，构成了一幅非常真实、
生动的送别画面，饱含着诗人对朋友远行的留恋之 情。

诗的三四两句是点题的，下面讲明了朋友之间分别的意义。在社会生活中，筵席总
是要散的，感情十分深厚的朋友也难免要分别，不可能永远会聚在一起。其原因就
在于
“同是宦游人
”
，各人有各人的职守，都要奔赴自己办事的岗位。所以，这种分
别是 完全可以理解的，但决不会分别而疏远了朋友之间的真挚感情。诗人和杜少府
分别的意义就在这里。
“
海内存知己，天涯若比邻
”
这两句诗，意味深远，是全诗中最重要的 部分。它表现
出诗人的宽阔胸怀和远大抱负，使真挚的友情得到升华。人们都有与自己志同道合
的朋友，叫做
“
知己
”
，他有时近在身旁，有时却远在天涯海角，但无论空间 怎样的
改变，时间如何的推移，友情应该是牢不可破的。而且，决不能狭隘地认为
“
知 己
”
只有一个；世界上到处都有与自己志同道合的人，同样都可以建立起深厚的友谊。
抱着这样的认识和心情与朋友分别，那就不会感到孤独寂寥，相反地却是感到乐观
进取，不管到了何处， 都会觉得好像仍在与自己的老朋友在一起，促膝谈心，那样
的快乐、幸福。

说到这里 ，诗人还嫌余意未尽，再加上两句：
“
无为在歧路，儿女共沾巾。
”
他语重< br>心长，勉励朋友在分手的时候，千万不要象小孩子那样掏出手绢来揩眼泪，悲伤难
过，而要勇往直 前，去迎接新的生活。这样的诗句，扣人心弦，千百年来一直被人
们所传诵。

游园不值

【南宋】叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。


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游园不值：想游园没能进门。值，遇到；不值，没得到机会。


应怜：应该爱惜。应，应该；怜，怜惜。


屐（
jī
）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟，叫屐齿。


小叩：轻轻敲门。


柴扉（
fēi
）：用木柴、树枝编成的门。

也许是园主担心我的木 屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那 儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。

叶绍翁（生卒年不详），字嗣宗，号靖逸，处州龙泉（今 属浙江）人。其学出于叶
适，与真德秀友善。诗属江湖诗派。有《四朝闻见录》《靖逸小集》。

《游园不值》是宋代诗人叶绍翁的名篇，这首小诗写诗人春日游园所见所感。



头两句
“
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开
”
，交代作者 访友不遇，园门紧闭，无
法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我 的
屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以
“
柴扉
”
久扣不开。将主人不在 家，故意说成主人
有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了
“
应怜屐齿印苍 苔
”
的设想，才
引出后两句更新奇的想象：
虽然主人自私地紧闭园门，
好像要把春色关在园内独赏，
但
“
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，
“
春色
”
和
“
红杏
”
都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到
哲理的启示 ：
“
春色
”
是关锁不住的，
“
红杏
”
必然 要
“
出墙来
”
宣告春天的来临。同样，
一切新生的美好的事物也是封 锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发
展。

全诗写得十分形象而又富有 理趣，体现了取景小而含意深的特点，情景交融，脍炙
人口。

叶绍翁的故事，要从他的祖父李颖士开始讲起。

作为政和五年的进士，李颖士他入职 的第一份工作是处州刑曹，相当于现在的浙江
丽水市公安局局长。也许是业绩突出，没几年，他知余杭县 ，出任余杭县的县长。
建炎三年，对李颖士来说，是他仕途的一个拐点。这一年，高宗皇帝从越州
(
今浙江
绍兴
)
南下，要到明州去。

没想到金兵渡过钱 塘江，一路追击高宗。李颖士获悉后，急募数千乡兵，虚张声势，
令金兵不敢贸然进军，而高宗皇帝也得 以从定海驾舟安全转移。因为救驾有功，李
颖士被提拔为越州通判、大理寺丞、刑部郎中。在叶绍翁以后 雄心勃勃的入世企图
中，祖父的光芒可以说一度照亮了他前行的方向。


;.
.
然而，人有旦夕祸福。李颖士被卷入奸臣秦桧的政治斗争中，受到牵连，而 被罢官。
当然，罢官仅仅是第一步，接下来他会不会成为政治牺牲品，这是谁都无法预料的
事情 。于是，李颖士开始未雨绸缪，把他的小孙子绍翁过继给好友叶笃的儿子叶阳
尔为孙。这也就是叶绍翁姓
“
叶
”
的原因。

成年之后，叶绍翁专心致志做的一件事就 是撰写《四朝闻见录》。叶绍翁将这四朝
的消息，以笔记的形式记录下来。此时的叶绍翁，虽然明白自己 是主战派的后代，
却在不知不觉中，沦为帝国局势的旁观者和记录者。

帝国的局势却 是每况愈下。南宋在宋孝宗时期以及后期虽然有过数次北伐，却都无
功而返。南宋和金国形成对峙局面， 蒙古人在灭掉金国之后开始大举入侵江南的南
宋，叶绍翁的《四朝闻见录》至此越记录越惊心。他开始以 诗言志，以诗抒情，成
为这个时代的行吟者。而他的朋友圈里，也多这样虽然失意却心灵高蹈的文人。比
如葛天民、赵师秀等。

在我国古代的诗坛中有这样的现象，诗人虽然在文学史上没有 什么突出地位及重大
影响，但却因其一两篇佳作及诗中一两句佳句而千古流传。叶绍翁的
“春色满园关不
住，一枝红杏出墙来
”
当为一例。

望洞庭





唐




刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

注释：

洞庭湖：湖名，今湖南省北部。

湖光：湖面的波光。

两：指湖光和秋月。

和（
hé
）：指水色与月光互相辉映。

潭面：指湖面。

镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远
望湖中的景物 ，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。

白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。

青螺：这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。

译文

秋夜明月清辉，遍 洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。遥望美丽洞庭的湖
光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君 山，真像银盘里的一枚玲珑青螺。

作者

;.