华夏公园巴金《家》读后感

2021年1月26日发(作者：弯道超车)

读巴金《家》有感


开始是抱着完成任务的 心态去看巴金先生的
《家》
，
但看完之后不由得佩服巴金先生
在字里行间中体 现出的强大的感染力，读此书时，我仿佛回到了
20
世纪初期的中国，以一
个旁观者的 身份，看尽了高墙门第里的悲欢离合。


二十世纪初期的中国，
满眼黑暗，
社会中充斥着违心和奉承，
家不再是每个异乡子女
心心念念的避风港，相反的，家已经成了一个空壳，一个虚有其表的外壳，
填塞着封建制度
的腐朽落后，还有那 代人数不尽的悲哀。


高觉新是高家的长子，
直到看了接近一半 的文章，
都始终觉得他是一个懦弱的，
被封
建礼教所摧残的丧失了自己想法和主见的傀 儡之人。
他生来就是一个优秀的少年，
少时被私
塾老师锁看好，在家又被双亲所宠爱， 父母都暗中庆幸有这样一个“宁馨儿”
，他的学习成
绩优异，对化学有着浓厚的兴趣，曾经的他 ，
也有着自己的主见和想法，他想到上海北京去
研究化学，
甚至想去国外留学，
如果没有突如其来的婚姻决策和家庭变故，
我可以想象出来
他的人生大道将是多么平坦。
然而命运不可能从头到尾只眷顾一个人，
终于，
在失掉母亲的重压之下，
他获得一场荒
唐的婚姻——她的新娘竟是抓阄抓出来的，没有考量，没有思虑，只有荒唐，不尽的荒唐 。

但他也终于是接受了，
大概他懦弱的性格便是从这个时候开始养成的吧。
可能一直到了
瑞钰被命到城外生产的那一刻，
他的心还是没有产生丝毫的想反抗的精神。
瑞钰也终于和他
天人永隔，在房门的另一边，在妻子生命的最后，他和她，还是隔着一道门。

这是一个悲剧的角色，
妻子的死给他些许的清醒，
他帮助觉慧逃离高家，
并给 予他鼓励，
看到这时我很欣慰，他终于有了些许自己的想法。

而高家的另外两兄弟，
确是与觉新有着背道而驰的性格，
觉慧聪明勇敢，
饱受新文化运
动的影响，他 喜欢自己的丫鬟鸣凤，也勇敢的去说，去做，但再勇敢的人，也难免被顽固的
封建礼教侵蚀自己的人生，
鸣凤被嫁给一个在年龄上完全可以当自己爹的
“刽子手”
冯乐山，
仅仅只是为 了让两家保持好的关系，
鸣凤作为一个名门望族之间所固有的社交工具，
一个牺
牲品，
最终选择以死来躲避这场灾难，鸣凤是可怜的，也是可敬的，她宁死不屈服封建的长
鞭，即使已 经遍体鳞伤。

觉慧在鸣凤去世之后，
只是难过一段时间之后就让这件事藏在心里，< br>他不能为了感情而
放弃自己的理想，
他们的杂志，
始终是他努力的目标，
他在充实的工作中逐渐找回了原来的
自己。

觉民相对于觉慧，
显得更加执 着且沉着。
当他被要求娶别人家的小姐是，
便跑到友人家
去躲着

， 直到老太爷说不再谈论觉民婚配的事之后才出来。他对琴的喜欢和对封建礼教的
厌恶也充分从这件事体现 出来。

觉民和觉慧一样都是新文化运动的倡导者和传播者，
最终是他们以及他们这一 代人，
真
正的敲响这户家庭的丧钟。

高家的其它成员，
就如克定和 克安还有那讨人厌的陈姨太，
他们整日装神弄鬼，
先是以
为老太爷驱鬼为由活活吓死了 高家老太爷，
又以避血光为由令瑞钰到城外生产，
很大程度上
导致了瑞钰的死亡。克安阴险狡诈，
克定穷奢极欲，不仅吃喝嫖赌样样行，
甚至骗取妻子的
首饰去买。
他们伙同陈姨太，在高老太爷刚刚去世就闹着分家，他们所代表的，是腐朽落后
的封建礼教和黑 暗的社会制度，即使即将走向毁灭却仍然要给人最重的一击。

整个高家看起来井然有序，家庭成员们彬彬有礼，
家庭和睦，
殊不知平静背后暗暗涌动
的狂潮随时有可能冲垮 这座虚有家的空壳的建筑。
偌大的高家万贯的家财，
却没有人真正快
乐过。

巴金所写的家，
不仅是小说里的高家，
更是那一代人的家，
处在封建礼教濒临 湮灭的边