中国爱-遥远的爱
2015
年安徽省高考语文试卷
一、阅读下面的文字,完成下列各题
1
.
(
9
分)阅读文章,回答问题:
有人说到
“
经
”
,便有意无意地把它等同于< br>“
经典
”
,而提起
“
中国经典
”
,就转换成
“
儒家经典
”
。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可 以独
占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是
“
复数的
”
传统一 样。
首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当 包括道教经典。要知道,
“
三教
合一
”
实在是东方的中国与西方的欧 洲在文化领域中最不同的地方之一,也是
古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知 道
“
王霸道杂
之
”
,也知道要
“
儒家治世,佛教治 心,道教治身
”
,绝不只用一种武器。因此,
回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思 想和经典,恐怕是过于狭窄了。即
使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重
“
道德 自觉
”
的孟子和偏重
“
礼法
治世
”
的荀子,有重视 宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应
当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理 的儒家,关注超越世界和
精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教
和学派的思想著作,它是 否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》
《资
治通鉴》
、比如文字学著作《说文 解字》
,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些
名著佳篇。
经典并非天然就是经典,
他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,
这
在学术史上叫
“
经典化
”
。没有哪部著作是事先照着经典 的尺寸和样式量身定
做的,只是因为它写的好,被(
2
页上部分)引用得多,被人觉着 充满真理,
又被反复解释,有的还被
“
钦定
”
为必读书,于是,就在 历史中渐渐成了被尊
崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生
它的时代里面,重新去理解,经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些
经典里传达的思想,原则甚至 知识,未必需要亦步亦趋
“
照办不走样
”
,倒是
要审时度势,活学活 用,要进行
“
创造性的转化
”
。
阅读经典可以使人民了解从古至今
“
人类究竟面临哪些重大问题
”
,
但古代经
典并不是不可以违逆的圣经,毕竟历史已经翻过了几千年。因此,对于古代
1
经典,就不必因为他不负传统望而视为累赘包袱,也不必因为他象征着传统而视为金科玉律,我的看法是:第一,经典在和口耳相传里面,他总会借尸
还魂,第二,历史上的经 典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会
为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是刺激经典 知识是否以及如何再
生和重建的背景,
经典中的什么资源被重新发掘出来,
很大程度上 取决于:
“
背
景
”
召唤什么样的
“
历史记忆
”
,第三,经典在今天,是需要重新
“
解释
”
的,只
有经 过解释和引申,
“
旧经典
”
才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的,呈现出与其他名族不同风格的
“
新经典
”
。
(< br>1
)下列关于
“
中国经典
”
的表述,符合原文意思的一项是< br>
A
.中国经典一般意义上与< br>“
经
”
应该是一致的,将其转换成
“
儒家经典
”的观念在
作者看来则有些狭隘。
B
.中国经典的核心思想是
“
三教合一
”
,而
“
三教合一
”
正是中国与欧洲在文 化领
域中最为不同的地方之一。
C
.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道 思想各有特色,共同构成中国多元的
文化,并在古代中国发挥了重大作用。
D
.中国经典的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想,还需要侧重考虑唐
诗、宋词、元曲里面的名 著佳篇。
(
2
)下列理解,不符合原文意思的一项是
A
.
在古代中国的政治世界中,
封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治,
比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想 治身。
B
.儒家的思想内容比较复杂,偏重
“
道德自觉
”
的孟子和偏重
“
礼法治世
”
的荀子
都关心社会伦理,而重视 心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C
.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是 那些被广泛引用、被认为充满真
理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被
“
钦定< br>”
为必读书。
D
.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容 总是会留存在社会风俗、
人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。
(
3
)根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
A
.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的 层层积累的经典化
过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。
2
B
.阅读经典时,如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就
可以了解人 类从古至今曾经面临的重大问题。
C
.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被 重新发掘和利用,很大程度上
取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D
. 对
“
旧经典
”
进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥
作用,呈现出与其他民族不同的风格。
二、阅读下面文字,完成下列各题
2
.
(
18
分)阅读下面文字,完成下列各题
御史梁皙次先生传
[
清
]
王世槙
先生姓梁氏,
讳熙,
字曰缉,
皙次其别号也 。
先生生世族,
幼不喜纨绔之习,
读书好古,视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明,少得句云 :
“
明月生东隅,清辉照
北床。
”
长老惊异。十三岁补诸生第一,尖 名籍甚。
举顺治三年乡试,又十年成进士。出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。视民如子,治行冠三辅。官咸宁半载,入为云南道监察御史。
是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击为名高。先生
独淡泊宁 静,下直辄焚香扫地,晏坐终日,如退院僧。暇即与其友汪婉、刘
体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草 桥诸胜地,或会食浮屠、老子之宫。
诸子酒酣耳热,辩难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或微笑不发 一语。
偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。先生孤耽内典,于三藏十二部之书无
不研究,而于 《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸,绳床药灶外,惟
经纶数卷而已。
先生巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:
“
吾筹之熟矣。居官而
谋利,为子孙计耳。子孙不肖而居厚实,三蠢将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡
优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。
在京师,日怀归田之思,属长洲文点画《江村读 书图》以见志,字辈皆为赋诗。
去几,谢病归。淄川高侍郎念董诗云:
“
燕台奚被亲相 送,一个嵩丘行脚僧
”
。
盖纪实云。归田后,尤孤介自持,不接当事,同年王中丞巡抚 河南馈问亟至,
3
一无所受。答书曰:
“
生有癖性,
酷 爱古贴,
亦昔人玩龙团,饮廷珪墨之意也。
温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂书 《铁佛岙钟铭》在鹤沙
报恩忏院,倘各损惠一通敬拜赐矣。
”
其雅揉如此。先生于古文 不多作,其有
作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。
(选自钱仲联主编《广请碑传集》
,有删节)
(
1
)对下句子中加点词的解释,不正确的一项是
A
.
晏
坐终日
.
B
.子孙不肖而居
厚实
.
C
.不接当事
..
D
.必合古人矩度
..
晏:平静。
居:积储
当事:权要
矩度:气度
(
2
)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A
.皙次其
别号也
.
吾其
还也
.
B
.偶出一语,则
人人自失
时则
不至,而控于地而已矣
.
.
C
.予辈皆为
赋诗
.
D
.馈问亟至,一无所
受
.
为
武置酒设乐
.
不者,若属皆且为所
虏
.
(
3
)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A
.梁煕年少时本性纯净,才思过人。 他出身世家而无富贵习气,把名利看得很
轻;读书好古,能诗善文,很早就有诗才和文名。
< br>B
.梁煕任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政
绩斐然; 因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。
C
.梁煕恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚 谈时经常默坐其间,含笑不语,在京
做官时总想辞去官职,去享受清静的读书生活。
D
.梁煕深研佛典,志愿清雅,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还
对一些书法名作 的情况颇为熟悉。
(
4
)把原文划线的句子翻译成现代汉语。
①出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。
译文:
4
②诸子酒酣耳熟,辨难蜂起,各负气不肯相下。
译文:
③吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。
译文:
。
3
.
(
8
分)阅读下面这首诗,然后回答问题。
月圆
①
【唐】杜甫
孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照席绮逾依
②
。
未缺
③
空山静,高悬列宿
④
稀。
故园松桂发,万里共清辉。
【注】①这首诗是唐代宗大历元年(
766
)秋天杜甫所作。②这里指光彩更
加柔美。 ③未缺:指月圆。④列宿:众星。
(
1
)这首诗前六句描写了月圆之夜的那 几幅画面?请用简洁的语言进行概括。
(
2
)本诗最后两句情感真挚,请从虚实结合的角度进行赏析。
4
.
(
6
分)补写出下列名篇句。
甲:问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。①
②
③
④
⑤
⑥
使人听此调朱颜。
(李白
《蜀道难》
)
乙:①悬泉瀑布,
,清荣峻茂,良多趣味。
(郦道元《三峡》
)
②
,其为惑也,终不解矣。
(韩愈《师说》
)
③几处早莺争暖树,
。
(白居易《钱塘湖春行》
)
④蓬山此去无多路,
。
(李商隐《无题》
)
⑤
,歌窈窕之章。
(苏轼《赤壁赋》
)
⑥想当年,金戈铁马,
(辛弃疾《永遇乐》
)
三、
(
24
分)
5
.
(
24
分)阅读下面的文字,回答下列各题。
5
秋天,刚刚收获过的土地湿润、疏 松,可爱极了。稼禾的秸秆都拉走了,香
气却留在田埂上。杂生在玉米和豆棵里的草叶儿显露出来,又绿 又嫩。蚂蚱
在草棵间蹦跳、起飞,很欢快的样子。
人们都忙着整理自己的土地,
准备又一次播种。
小格细心地揪掉青青的草叶,
整齐地堆放在一块儿。她觉得这么嫩的草叶,扔掉怪可惜的,留着回家喂小
兔子吧。那些蚂蚱碰到她手上 ,她就把它们逮住了;很肥大的,用一根草棒
串了,别在衣襟上。
邻地里的达子走过来,搓着手上的草汁和泥巴,站在那儿笑。
小格不看他,只顾拔草。达子还是看着她笑。小格往一边看着她笑。小 格往
一边看了看,好像有些喘息。
……
达子的脚上穿了一双又结实又漂亮的胶鞋,鞋帮上好像还印了一只鹰
!
她瞥了一眼,禁不住又瞥了一眼。这个达子和她在
小学 一块读过书的,现在正用一辆轻骑贩卖葡萄,听人说去年一年就挣了五
千元
……
一个大 灰蚂蚱用生了刺的双腿猛劲儿蹬了她一下,她的手背上立刻渗
出了小血珠。她使劲摔了它一下,说:“
一变肥,你就浑
!”
达 子蹲下来,吸着了一支烟说:
“
歇歇吧,又逮植物又逮动物,这个活儿太
累。
”
小格干脆仰起脸,
看着笑吟吟的达子 。
她已经不歇气地在地里忙了三天。
父
亲病了,这么多的活儿全是她一个人做的。她不 光有些累,还有些烦呢。她
觉得达子在看她的笑话。
达子和她对看着,
一瞬间神情严肃起来。
他看到她那双从来都很美丽的眉毛 ,
这时候微微皱着﹣﹣她好像有些恼怒
……
他眨了眨眼睛,把目光移开,仰脸看
天了:
“
天快下雨了,嗯
……
快下雨了
!”
他咕哝着。< br>
“
下吧
!”
她的眼睛盯着他,赌气似地说道。
达子站起来,活动了一下穿着
“
鹰鞋
”
的脚, 说:
“
我是说,下了雨,你的地
也快整好了,我明天雇来一辆小拖拉机,咱们一块儿耕 地吧。
”
①小格的心里一热。但她还是 垂下眼睫,有些执拗地说:
“
不,不。还是我
自己用铁锹翻吧
……”
达子笑了笑,走开了。
停了一会儿,
天真的下雨了。
田野的人们都跑回去拿雨具了,< br>小格踌躇了一
6
会儿,最手也跑回家了。
她回到田里来时,披了一件蓑衣。这件蓑衣很旧了,可是还能遮雨。别人都
穿了塑料雨衣,戴了斗笠。那雨衣有蓝的,红的,还有淡黄的,迷茫的雨雾
里望去,多么好看啊。邻地 的达子穿得更高级一点:军用雨衣。
小格有些不好意思了。
她蹲在田埂上做 活,
一低头就能看见蓑衣襟上粗粗的草绳儿结。
她在心里恨
起自己来:怎么就穿了它来
!
可是她心里明明知道:家里没有雨衣,只有一把
塑料雨伞
……
达子向这边望着,好长时间也没动一下。
他看到千万条雨丝洒向她的蓑衣,蓑衣的毛儿拄着,在雨丝 中轻轻弹动着。
有时小格站起来,那球成一团的蓑衣立刻放展开来,似一件漂亮的草做的披
风。 蓑衣毛儿又多又规整,都朝一个方向斜着
……
她在田埂上走着,像个穿着
斗篷的将军, 挺拔而洒脱。他禁不住喊了一声:
“
小格﹣﹣
!
小格﹣﹣
!”
小格重新蹲下去,
像是逮一个蚂蚱,
身子向前一伏一伏的。
达子好像看到了
她那被蓑衣遮住一边的脸庞变得通红通红,就像石榴花的 颜色。
天暗下来,雨也变得小多了。田野里的人们开始收工了。
小格将草叶捆到一起,
提起来往回走去。
田头小路上的人很多,
各 种雨衣摩
擦着,发出声音。人们高声地谈笑着,议论庄稼,也议论人。小格默默地往
前走去,一 次也没有回头。
可是有几个老头子谈论起她的蓑 衣了:
“
蓑衣这东西好
!
我过去夜里看秋、雨
天排涝,都穿蓑衣!”“
蓑衣比塑料雨衣可好,它又能遮雨又能当草荐子铺,穿
到身上人也暖和。
” “
哎哎,一时一兴,自从兴了塑料雨衣这洋玩艺儿,蓑衣
你贵贱也买不着了
……”“< br>蓑衣好
!
蓑衣好
!……”
第二天早晨,小格很早就来到了自己的田里。
②这片土地变得漂亮了,
耕过 、
耙过,
就像蓬乱的头发被耐心地梳理过一样﹣﹣
达子的头发倒
变得蓬乱了,正在他的地上忙着。
小格 知道这是达子的小拖拉机耕的。
她问:
”
达子,
你一夜都守在这地里吗?”
“
一夜刚好耕完
”
“
啊
……
达子
!”
7
小格想:这土地要让我一个人用锨翻,不知要多少天呢
!她心里感激达子,
可又不知道说些什么才好。
……
她很想告诉他:雇拖拉机的钱两 家一起拿吧
!
但她就是说不出口。她怕达子笑话她小气。达子有钱呢一一雇拖拉机这点钱,在他来说可算不了一回事。
她在靠近他的地边上做着活儿。
达子忙 了一会儿,
伸着懒腰走过来。
她注意地瞥了瞥他的鞋子:
老鹰上沾了
稀泥。他 说:
“
趁着土湿,今天就把种播上吧
……
嘿嘿!明天地里就没活儿了,
真棒
!”
小格问:
“
没活了再做什么?
”
“
驾上我的轻骑!
”
小格不作声了。
达子问:
“
你做什么?
”
“
我
……”
小格轻轻咳了一声,
“
不做什么。< br>”
“
你编蓑衣吧!
”
小格恼恨地看了他一眼。
达子的脸有些 红,微皱着眉头说:
“
我可不是跟你开玩笑,真的!你没听老
人们说到处买不到蓑衣吗 ?我想了想,真是的,这一年我到处去,就是没见
到蓑衣
……
你编吧,会赚钱的,芦青 河湾那儿一片一片蓑衣草
……”
“
哼,鬼主意
……”
小格将身子转向一边。
达子失望地看了她一眼,接着嘴角挂上了一丝笑容:
“
你不懂﹣ ﹣
‘
信息
’……
明白了吗?明年我准备好好研究一下
‘
信息
’……”
小格笑了。
夜晚,
月亮很早就升起来了。
小格在里屋 坐了一会儿,
听到院子里有露水滴
落的声音,就走了出来。
大地朦朦胧胧,
一片白色。
她觉得心上不知怎么热乎乎的,很想往远处走一
走
……
走着走着,她的脚步急了起来;再后来她听到河水的声音了 。
她来到芦青河湾了。
月光下,
河湾的浅水处一片油绿。
那柔软细长的草叶 儿像人工整出的一般齐、
一般好,茂盛极了。
8
“
啊
!
蓑衣草
……
多么好的蓑衣草啊
!”
她在心里说。
(
1
)请用简洁的文字写出小说中小格对达子的态度的变化过程。
(
2
)请依据小说相关内容,概括达子形象的特点。
(
3
)按照要求完成下面两题。
①请依据画线①处的文字,简要分析小格的心理活动。
②画线②处运用了比喻和对比手法,请分别作简要赏析。
(< br>4
)小说最后两个自然段颇耐人寻味。请结合全文,从两个不同角度谈谈你的
看法。
四、表达题(共
84
分)
6
.
(
3
分)下列词语中,没有错误字的一组是(
)
A
.真谛
睿智
勤能补拙
夙兴夜寐
B
.甘霖
磨砺
积腋成裘
蔚为大观
C
.宵汉
崔嵬
中流砥柱
沧海桑田
D
.韬略
谙熟
飒爽英姿
风弛电掣
7
.
(
3
分)下列各句中,加点的词语使用恰当的一句是(
)
A
.于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋上卓著,然而 他淡泊名利,婉
拒
“
氢弹之父
”
的称号,其人品胸襟,令人高山仰止
....
B
.在东海舰队组织的此次实战演练中,我军的投水雷 舰艇倾巢而出
,成功扫
....
9
除了
“
敌军
”
在航道上隐蔽布设的多枚新型水雷
C
.某些管理机缺乏
“
大数据思维
”
,以邻为壑
, 不与相关机构共享信息资源,
....
公共数据中心的建设将有助于改变这各种状况
D
.现代舞剧《十面埋伏》
,以其色彩浓重的舞台背景,风格鲜明的京剧音 乐
以及刚柔相济
的舞者形体,一举征服了现场好观众
....< br>8
.
(
4
分)下列各句中,没有语病的一句是(
)
A
.具有自动化生产,智能识别和系统操控等功能的工业机器人,正成为 国内
不少装备制造提高生产闹效率,解决人力成本上涨的利器.
B
.如何 引导有运动天赋的青少年热爱并且投身于滑雪运动,从而培养这些青
少年对滑雪运动的兴趣,是北京冬奥 申委正在关注的问题.
C
.对南极地区海冰融化现象在南极上空大气运动过程的认 识,就必须扩大科
学考察区域,加强科研观测精度,改进实验设计方法.
D
.
各级各类学校应高度重视校园网络平台建设,
着力培养一批熟悉网络技术,
业务精湛的教师,以便扎实有效地开展网络教育教学工作.
9
.
(4
分)请根据上下文,在材料的空格处补写恰当的内容。要求:语音连贯,
表达简明,每处 不超过
12
个字。
文学形象如 同绘画形象,
一样是心中的形象,
一样全凭虚构,
一样先要用心
来看。
写人、写物、写环境,必须看得逼真,直至看到细节,方能落笔。
,
绘画是片断静止的文学。文学用丈字作画,所有的文字都是色彩;
所
有的线条色彩都是语言。画非画,文非文,画亦文,文亦画 。我画,不过再
现一句诗,一阕词,一段散文而已;站在画面上的千姿百态的树,全是感动
过我 的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌过纸表的流水,不论舒缓、
激荡,还是迷茫虚渺,更是我一时 真切的情绪,这与写作时的心又有何异?
10
.
(
6
分) 请根据示意图,提取文字材料中的相应信息,并用一句话表述出来。
要求:简明、准确,不超过
70
字。
10
2015
年
4
月
15
日,亚洲基础设施投资银行的
57
个意向创始成员国已全部
确定。在完成各国
X
群序后亚投行有 望在
2015
年底之前正式成立并投入运
行。
据预测,
2010
﹣
2020
年,亚洲每年大 约需要
8000
亿美元的基础设施投资,
而现有的世界银行、亚洲开发银行等国际多边 机构都无法满足需求,亚投行
将有效弥补其中的资金缺口,具体方式有贷款、股权投资以及提供担保等< br>
可以预期,在亚投行的支持下,亚洲各国将掀起新 一轮基础设施建设高潮,
建设项目集中在公路、铁路、港口、通信、电力电网、油气运输等方面,这必将带动亚洲经济未来的强劲增长。
11
.
(
5
分) 某城拟开展以
“
自然。青春。团队
”
为主题的交友活动,全校同学将以
班级为单位参与。请带他们拟定标语。要求:紧扣主题,语言鲜明、生动、
至少使用一种修辞手法,不 超过
16
字。
五、
(
60
分)
12
.
(
60
分)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于
800
字的文章。
为了丰富中小学生的课余生活,
让同学们领略科技的魅力,
过一把尖端科技 的
瘾,中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间,科研人员
特地设计了一个有 趣的实验,让同学们亲手操作扫描式电子显微镜,观察蝴
蝶的翅膀。
< br>通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜,
同学们惊奇地发现:
原本
色 彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩,显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原 来,
蝴蝶的翅膀本是无色的,
只是因为具有特殊的微观结构,
才会在光线的
照 射下呈现出缤纷的色彩
……
要求自选角度,确定立意,明确文体(诗歌除外)
,自拟题目,不要脱离材料内
容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透漏个人相关信息;书 写
规范,正确使用标点符号。
11
2015
年安徽省高考语文试卷
参考答案与试题解析
一、阅读下面的文字,完成下列各题
1
.
(
9
分)阅读文章,回答问题:
有人说到
“
经
”
,便有意无意地把它等同于< br>“
经典
”
,而提起
“
中国经典
”
,就转换成
“
儒家经典
”
。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可 以独
占的,也应当包括其他经典,就像中国传统是
“
复数的
”
传统一 样。
首先,中国经典应当包括佛教经典,也应当 包括道教经典。要知道,
“
三教
合一
”
实在是东方的中国与西方的欧 洲在文化领域中最不同的地方之一,也是
古代中国政治世界的一大特色,即使是古代中国的皇帝,不仅知 道
“
王霸道杂
之
”
,也知道要
“
儒家治世,佛教治 心,道教治身
”
,绝不只用一种武器。因此,
回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思 想和经典,恐怕是过于狭窄了。即
使是儒家,也包含了相当复杂的内容,有偏重
“
道德 自觉
”
的孟子和偏重
“
礼法
治世
”
的荀子,有重视 宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应
当说,在中国古代,关注政治统治秩序和社会伦理 的儒家,关注超越世界和
精神救赎的佛教,关注生命永恒和幸福健康的道教,分到承担着传统中国的不同责任,共同构成中国复数的文化。其次,中国经典不必限于圣贤、宗教
和学派的思想著作,它是 否可以包括得更广泛些?比如历史著作《史记》
《资
治通鉴》
、比如文字学著作《说文 解字》
,甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些
名著佳篇。
经典并非天然就是经典,
他们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程,
这
在学术史上叫
“
经典化
”
。没有哪部著作是事先照着经典 的尺寸和样式量身定
做的,只是因为它写的好,被(
2
页上部分)引用得多,被人觉着 充满真理,
又被反复解释,有的还被
“
钦定
”
为必读书,于是,就在 历史中渐渐成了被尊
崇、被仰视的经典。因此,如今我们重新阅读经典,又需要你把它放回产生
它的时代里面,重新去理解,经典的价值和意义,也是层层积累的,对那些
经典里传达的思想,原则甚至 知识,未必需要亦步亦趋
“
照办不走样
”
,倒是
12
要审时度势,活学活用,要进行
“
创造性的转化
”
。
阅读经典可以使人民了解从古至今
“
人类 究竟面临哪些重大问题
”
,
但古代经
典并不是不可以违逆的圣经,毕竟历史已 经翻过了几千年。因此,对于古代
经典,就不必因为他不负传统望而视为累赘包袱,也不必因为他象征着 传统
而视为金科玉律,我的看法是:第一,经典在和口耳相传里面,他总会借尸
还魂,第二,历 史上的经典只是一个巨大的资源库,你不打开它,资源不会
为你所用,而今天的社会现实和生活环境,是 刺激经典知识是否以及如何再
生和重建的背景,
经典中的什么资源被重新发掘出来,
很 大程度上取决于:
“
背
景
”
召唤什么样的
“
历史记 忆
”
,第三,经典在今天,是需要重新
“
解释
”
的,只有经过解释和引申,
“
旧经典
”
才能成为在我们今天的生活世界中继续起 作用
的,呈现出与其他名族不同风格的
“
新经典
”
。
(
1
)下列关于
“
中国经典
”
的表述,符合原文意思的 一项是
C
A
.中国经典一般意义上与
“经
”
应该是一致的,将其转换成
“
儒家经典
”
的观念在
作者看来则有些狭隘。
B
.中国经典的核心思想是
“
三教 合一
”
,而
“
三教合一
”
正是中国与欧洲在文化领
域中最为不同的地方之一。
C
.中国经典内容丰富,其中的儒、佛、道思想各有特色 ,共同构成中国多元的
文化,并在古代中国发挥了重大作用。
D
.中国经典 的认定,除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想,还需要侧重考虑唐
诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。
(
2
)下列理解,不符合原文意思的一项是
B
A
.
在古代中国的政治世界中,
封建统治者并不仅仅使用一种思想 工具实行统治,
比如,用儒家思想治世,用佛教思想治心,用道教思想治身。
B.儒家的思想内容比较复杂,偏重
“
道德自觉
”
的孟子和偏重
“
礼法治世
”
的荀子
都关心社会伦理,而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序 。
C
.能成为被人们尊崇和仰视的经典的,往往是那些被广泛引用、被认为充满真< br>理、被一再解释的优秀著作,其中有的还曾被
“
钦定
”
为必读书。
D
.经典与我们中国的文化传统密切相关,其思想内容总是会留存在社会风俗、
人们的日常行事和口耳相传中,如影随形,并不时地表现出来。
13
(
3
)根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是
B
A
.经典不是天然形成的,它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程,这一过程正是经典的价值和意义所在。
B
.阅读经典时,如果将其放在那 个产生它的历史时代里面去重新理解,我们就
可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
< br>C
.经典知识如何再生和重建,经典中哪些资源被重新发掘和利用,很大程度上
取决于当 今社会现实、生活环境的需要。
D
.对
“
旧经典
”
进行重新解释和引申,是为了让它在我们今天的现实生活中发挥
作用,呈现出与其他民族不同的风格。
【考点】
49
:论述类文本阅读.
【分析】
解答概念题,
要特别注意概念的内涵和外延.
本题主要在概念的内涵上
设置选 项.理解文中重要词语的含义,要注意从整体阅读理解的角度出发,
将词语放在特定的语言环境中去分析 ,在明确词语所在语句的句意、所在段
落的含义、所在语段前后关系的基础上进行理解.
【解答】
(
1
)
A
项
“
中国经典一般意义上与
‘
经
’
应该是一致的
”
错误,原文是
“
有 人
说到
'
经
'
,便有意无意地把它等同于
'
经典< br>'“
是
“
有些人
”
的观点;
B
项
“
中国经典
的核心思想是
‘
三教合一
’”
无中生有,原文为< br>“‘
三教合一
’
实在是东方的中国与
西方的欧洲在文化领域中最不同的 地方之一
”
;
D
项
“
还需要侧重考虑唐诗、
宋词、元曲里面的名著佳篇.
“
曲解文意.原文是
“
中国经典不必限于圣贤 、宗
教和学派的思想著作,
它是否可以包括得更广泛些?比如历史著作
《史记》
《
资
治通鉴》
、比如文字学著作《说文解字》
,甚至唐诗、宋词、元曲里面 的那些
名著佳篇.
”
文中有
“
是否可以包括得更广泛些
”< br>.
(
2
)
B
项
“
重视心性理气的 新儒家只关注政治秩序
“
以偏概全,原文为
“
即使是儒
家,也包含了 相当复杂的内容,有偏重
“
道德自觉
”
的孟子和偏重
“
礼法 治世
”
的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家
”
(
3
)
A
项
“
这一过程正是经典的价值和意义所在
”
表述错误.
B
项
“
我们就可以了
解人类从古至今 曾经面临的重大问题
”
说法过于绝对.
D
项原文是必要条件关
系.< br>
14
答案:
(
1
)
C
(
2
)
B
(
3
)
C
【点评】
阅读效率的提高取决于对文章 内容的主旨是否能正确把握.
那么,
如何
把握文章的主旨呢?首先要着眼于文章的整体 ,注意理清内部的相互关系,
从宏观上居高临下地驾驭文章,领会文章的主旨内涵.其次还要看文章的作
者、写作时间和文后的注释等,特别要浏览一下后面问了哪些问题,从题目
的选项中揣测文章的 主旨,明确作者的主要写作意图,这样解题就心中有数
了.
二、阅读下面文字,完成下列各题
2
.
(
18
分)阅读下面文字,完成下列各题
御史梁皙次先生传
[
清
]
王世槙
先生姓梁氏,
讳熙,
字曰缉,
皙次其别号也 。
先生生世族,
幼不喜纨绔之习,
读书好古,视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明,少得句云 :
“
明月生东隅,清辉照
北床。
”
长老惊异。十三岁补诸生第一,尖 名籍甚。
举顺治三年乡试,又十年成进士。出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。视民如子,治行冠三辅。官咸宁半载,入为云南道监察御史。
是时,世祖章皇帝方重言路,台省官皆矫尾厉角,务毛挚搏击为名高。先生
独淡泊宁 静,下直辄焚香扫地,晏坐终日,如退院僧。暇即与其友汪婉、刘
体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草 桥诸胜地,或会食浮屠、老子之宫。
诸子酒酣耳热,辩难蜂起,各负气不肯相下。先生默坐,或微笑不发 一语。
偶出一语,则人人自失,觉我言为烦。先生孤耽内典,于三藏十二部之书无
不研究,而于 《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸,绳床药灶外,惟
经纶数卷而已。
先生巡视茶马于秦,不名一钱。或以为言,则笑曰:
“
吾筹之熟矣。居官而
谋利,为子孙计耳。子孙不肖而居厚实,三蠢将至,曰盗贼,曰博徒,曰倡
15
优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。
在京师,日怀归田之 思,属长洲文点画《江村读书图》以见志,字辈皆为赋诗。
去几,谢病归。淄川高侍郎念董诗云:
“
燕台奚被亲相送,一个嵩丘行脚僧
”
。
盖纪实云。归田后,尤孤介自持, 不接当事,同年王中丞巡抚河南馈问亟至,
一无所受。答书曰:
“
生有癖性,
酷爱古贴,
亦昔人玩龙团,饮廷珪墨之意也。
温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭,赵子昂 书《铁佛岙钟铭》在鹤沙
报恩忏院,倘各损惠一通敬拜赐矣。
”
其雅揉如此。先生于古 文不多作,其有
作,必合古人矩度,而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戌,卒康熙壬申,年七十一。
(选自钱仲联主编《广请碑传集》
,有删节)
(
1
)对下句子中加点词的解释,不正确的一项是
D
A
.
晏
坐终日
.
B
.子孙不肖而居
厚实
.
C
.不接当事
..
D
.必合古人矩度
..
晏:平静。
居:积储
当事:权要
矩度:气度
(
2
)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
C
A
.皙次其
别号也
.
吾其
还也
.
B
.偶出一语,则
人人自失
时则
不至,而控于地而已矣
.
.
C
.予辈皆为
赋诗
.
D
.馈问亟至,一无所
受
.
为
武置酒设乐
.
不者,若属皆且为所
虏
.
(
3
)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
B
A
.梁煕年少时本性纯净,才思过人。他出身世家而无富贵习 气,把名利看得很
轻;读书好古,能诗善文,很早就有诗才和文名。
B
.梁 煕任职时清正爱民,行事低调。他在任期间能够廉洁自守,视民如子,政
绩斐然;因不愿突出自己而没有 得到皇帝的赏识。
C
.梁煕恬淡好静,不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间,含 笑不语,在京
做官时总想辞去官职,去享受清静的读书生活。
D
.梁煕深研佛典,志愿清雅,对某些佛经要义体悟得特别透彻;酷爱古帖,还
16
对一些书法名作的情况颇为熟悉。
(
4
)把原文划线的句子翻译成现代汉语。
①出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污。
译文:
(梁熙)< br>出任西安府咸宁知县,
向神灵发誓,
不会因一文钱而玷污自己.
②诸子酒酣耳熟,辨难蜂起,各负气不肯相下。
译文:
众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输
③吾惧夫三蠢之为子孙忧也,故不敢也。
译文:
我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊
。
【考点】
51
:文言文阅读.
【分析】
文言文阅读的答题 ,
最关键的是能够翻译出全文,
在理解全文的基础上,
针对具体题型,采用不同的答题 方法,解决相关的问题.
(
1
)
本题主要考查考生对文言实词的掌 握情况,
解答本题首先要认真阅读文本,
理解文意,在理解文意的基础上认真推敲文言实词的含 义,做题时要认真阅
读每个选项,可采用之一的方法,把每个选项中的每个单音节文言实词,用
现代汉语中双音节词语对译,然后再放到原文中,根据上下文的内容看是否
翻译得恰当,然后选出答案;
(
2
)本题主要是对文言虚词的考查,此题的每个选项的第二句一般为课内 的句
子,可以采用代入法进行排除(将后一个句子中虚词的意思代入到前一个句
子中进行解释, 看是否合理,以此来确定答案;
(
3
)本题是对文章主旨的考查,解答本题 首先要认真阅读文本,弄懂文本的意
思,搞清此文本的写作意图,然后认真阅读所给的选项,从原文中找 出相应
的选项内容,对照所给选项认真阅读反复推敲,特别要注意所给选项是否有
无中生有、移 花接木、歪曲事实等现象的发生,依次来确定正确的选项;
(
4
)本题主要 考查考生翻译浅易文言文的能力,理解文章的能力,能力层级为
B
,解答本题可采用直译为主, 意义为辅的方法,具体方法:
“
留
”
,就是保留,
保留一些不需要翻 译的名词
“
删
”
,
就是删除,
删掉无须译出的文言虚词;< br>“
补
”
,
就是增补,
补充省略的成分;
“
换
”
,
就是替换,
用现代词汇替换古代词汇;
“
调
”
就是调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;
“
变
”
,就是变通 ,在忠实
17
于原文的基础上,活译有关文字,不得改变原文的意思;
【解答】
(
1
)
D
项原文
“
先生于古文不 多作,其有作,必合古人矩度
”
,得知议论
的是传主文学著作,可以推测
“< br>矩度
”
应该译为
“
规矩法度
”
;
故选
D
.
(
2
)
A
项,前者为代词,
“
他的
”
;后者语气词,
“
还是
”
;
B
项,前者连词,承接关系,
“
就
”
;后者连词,表假设关系,
“
如果
”
;
C
项都是介词,
“
给
”
;
D
项 ,助词,用在动词前,
“…
的财物
”
;助词,与
“
为
”
合用,表被动;
故选
C
.
(
3< br>)
B
项原文
“
又十年成进士.出知西安之咸宁,誓于神,不以一钱自污 .视民
如子,治行冠三辅.官咸宁半载,入为云南道监察御史
”
,题干
“因不愿突出
自己而没有得到皇帝的赏识
”
说法错误.
故选
B
.
(
4
)
(
1
)句中的关键点有
“
知
”
(担任知县)
、
“以
”
(因为)
、
“
自污
”
(玷污了自己),
语句要通顺;
(
1
)
(梁熙)出任西安府咸宁知县 ,向神灵发誓,不会因一文钱而玷污自己.
(
2
)句关键点
“酒酣而热
”
(形容喝酒喝得正高兴的时候)
、
“
蜂起
”
(很多人或事
物如群蜂飞舞,纷然并起)
、
“
负气
”
(凭恃意气)
、
“
相下
”
(互相谦让)
,语句
要 通顺;
(
2
)众人酒兴正浓时,辩驳问难纷然并起,人人凭恃意气不肯服输.
(
3
)关键点句
“
夫
”
(这)
、
“< br>为
”
(成为)
、
“
忧
”
(祸患)
, 语句要通顺.
(
3
)我担心这三蠹成为子孙后代的祸患,所以不敢啊.
参考译文:
先生姓梁,名熙,字叫缉,皙次是他的 别号.先生出生于一个世家大族,年
幼时就不喜欢富贵子弟的习气,爱读古书,名声与利益毫不看重.对 诗歌,
特别喜欢陶渊明,年少时就写有诗句:
“
明月生东隅,清辉照北床.
”
老人们
很诧异.十三岁以第一名的成绩成为县学生员,文才的名声很大.
18
中国爱-遥远的爱
中国爱-遥远的爱
中国爱-遥远的爱
中国爱-遥远的爱
中国爱-遥远的爱
中国爱-遥远的爱
中国爱-遥远的爱
中国爱-遥远的爱
本文更新与2021-01-26 18:32,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/189485.html
-
上一篇:《中秋节》的唯美优秀作文3篇
下一篇:2015年安徽高考语文试卷参考答案及解析