甲烷燃烧的化学方程式：民风民俗作文8篇春节

2020年11月29日发(作者：赵晓)
民风民俗作文8篇春节

民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长
期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定
的文化事项，可以简单概括为民间流 行的风尚、习俗。下面
是 民风民俗作文8篇春节请参考！
【篇一：满族的风俗习惯】
满族饽饽，满族的风俗习惯。满族人喜欢吃粘食，因为
粘食耐饿，便于外出射猎活动。其中 最具特色的就是制作精
巧，风味独特的各种点心，统称为满族饽饽，因此素有
满点汉菜之说。满 族饽饽历史悠久，其中最具有代表性的
是栗子面窝窝头，也称小窝头。
满族入关前有一种 筵席叫饽饽席，每桌使用面粉80
斤，可见规模之大。使用的面粉多为粘面，就是以糯米或大
黄 米、小黄米为主，掺入适量其他米碴，再用豆沙、果仁、
白糖作馅。主要的品种有萨其玛、绿豆糕、苏叶 饼、豌豆黄、
牛舌饼、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，满族人家一
般都要做上几锅粘豆包 ，冻起来随吃随拿。现在沈阳冬天的
集市上仍然经常可以听到粘豆包的叫卖声。
菜肴。满 族人特别喜欢吃猪肉、酸菜，而且烹调方法很
多。比较有特点的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血肠、火锅、
酸汤子等。
遇到喜庆的事情或祭祀时，要设肉食大典。八人为一桌，
席间主人端 上一方方约十斤左右的猪肉和调好的肉汁，客人
不用筷子，而是自己用刀将肉切成块或片，蘸肉汁吃肉， 并
依次捧碗喝酒，十分豪爽。
白肉血肠是满族人宴请亲友的一道主菜。五花猪肉，切薄片，与细切的酸菜同时下锅，开锅后再投入已灌好、煮熟、
切成小段的血肠。这道菜香而不腻，营 养价值很高。现在沈
阳的那家馆白肉血肠，风味绝伦，深受消费者欢迎。
涮火锅是最为典 型的满族饮食。这种饮食与当年满族人
游猎生活方式有着不可分割的关系，所以，不论是原始的满
族火锅，还是如今华夏大地随处可见的现代火锅，吃起来都
会令人联想起噼啪作响的山林篝火，联想到 吱吱作响的
小吊锅。可以说满族火锅是如今风靡全国的火锅老祖。除菊
花火锅外，比较有名的有 什锦火锅和三鲜火锅。
酸汤子是满族传统食品。秋季新粮成熟之后，农村几乎
家家泡酸汤 子。将新打下来的玉米整粒浸入缸中发酵，然后
用清水冲洗，将酸味去除，磨成水面后，过滤去渣皮，即 成
汤面。食用的时候，锅内烧开水，用特制的汤子套，套在左
手大拇指上，左手握一团汤面，用 右手挤压，挤出的汤子条
直接入锅煮熟，捞出来后，拌入肉炸酱、鸡蛋酱或葱花酱之
类的佐料即 可食用。
【篇二：春节习俗】
春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间 艺人
“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，
元宵佳节把灯观，月正圆，花 盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹
得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞
中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗 ，但当时
历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到公元前
104年汉武帝太初元年， 我国人民创造“太初历”，明确规定
以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传XX
多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春
节。
在我国最古的文字记载中 ，有许多关于岁首的故事，腊
月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说
过，岁 未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就
是劳逸结合的意思。
那么春节到底是 怎么来的呢？相传，在很久以前，有一
个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一
天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发他，
他设计一个测日影计天时的日晷仪。可是， 天阴雨雾，影响
测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做五层
漏壶，天长日久，他 发现每隔三百六十多天，天时的长短就
会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测 ，使他很苦恼。一
个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，
祖乙认为有理，便 带领百官去祭天，却无济于事，万年知道
后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留
下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和 漏壶亭，并派十二
童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，
推算出准确的晨夕 时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去解万年测试历法的进展情 况，
当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写一些字，阿衡看见
后，知道万年的历法已研究成功 ，怕皇上重用他，于日派人
刺杀万年，结果刺客被士卫抓住，祖乙知道后，惩处阿衡，
亲自登上 日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现
在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定 个节
吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年，后来，万年经过 长期观察，精心
推算，制定准确的太阳历，后来为纪念万年的功绩，便将太
阳日命名为“万年历 ”封万年为日月寿星，以后，人们在过
年时挂上寿星图，据传说就是为纪念万年的。
现在我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，
拜年等等。
【篇三：有趣的风俗作文】
今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在
旅游过 程中，我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。
同学们，你们知道吗！假如你有一天去瑶族 游玩，看到
一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人
是不能碰的，这表示她还 没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一
出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那
天 才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银
项圈的，就表示她已成婚。
假如 ，你想问一瑶族小姑娘几岁，应该问：“你家酸鱼
淹多久”她就会告诉你淹多久，那就是她的年龄。如你 说“你
几岁？”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她
阿爸阿妈就一定到街上买条大 鱼淹下，直到她结婚那天，这
鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。
如你是一个 小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有
一姑娘踩你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣< br>你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你
也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶 她，那她家马上就会
请全寨的长老来订亲，你就走不啦！要小心喔！那如果一小
伙子看上谁家姑 娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，
如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一< br>盆冷水下来，那他就会知趣的走。
同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗？
【篇四：家乡的习俗】
春节是中华民族最重要的传统节日之一，它蕴涵中华民
族的优秀文 化和对美好生活的向往。各个地方的风俗不同，
当然，过春节的方式也不一样。
我的家乡在歙县武阳乡，我们这里过春节和别的地方就
不一样，因为我们的习惯不同。
除 夕，也就是一年的最后一天，我们这里便改天换地，
到处都是喜气洋洋。在这天里，人们在自家门上贴上 春联，
放上爆竹，一片热闹隆重的景象。大家一见面就互相道贺，
乐得合不拢嘴。
在别的地方，人们就是过年时，吃一顿好的，晚上再看
一看春节晚会……而我们这却是另一番天地——热 闹非凡。
我们这呀，白天一过，夜晚就更热闹，到处是烟花，爆
竹声，天空上五彩斑斓， 虽然比不上城市的烟花，但城市里
都是高楼大厦，就算放烟花也只能一个人欣赏，一点都没意
思 ，而我们这天高地阔，只要有一家放烟花，大家都能看到，
这种快乐是城里人所体会不到的。因为能和大 家一起分享的
快乐才是真正的快乐。
到晚上5点左右，家人就聚在一起吃团圆饭，那些在 外
打工的儿女们都已纷纷赶回家来和亲人团聚，吃过年夜饭，
大家欢聚一堂，说说笑笑，有讲一 年收获的，有说对来年的
愿望的，有对老人孝顺的，有对儿孙嘱托的……而老人们高
兴极，能和 儿孙见面，听一听儿孙们叫他，心里比吃蜜还甜。
吃完年夜饭，大家就在门前谈天说地，我还经常 让外婆
给我讲故事，外婆给我说过这样一个故事，我书上也看到过：
从前有两个妖怪，一 个叫年一个叫夕，他们每到春
节就出来在人间捣乱，乱吃人家粮食，祸害别人房屋。后来
人们知 道年怕红色，夕怕响声，于是人们在门前贴上红
对联，年看见就逃回山上，夕还没走呢，人们就制造一< br>种一点燃线就响的东西——爆竹，夕一听到声响就夹着尾
巴逃命去喽。从此，人们每到春节就贴红 对联，放爆竹。
讲完故事，外婆就说：我最喜欢这天，因为在这天可
以看见儿女们，这是我最大的幸福。
到 8点多，大家便看春节晚会，我家一共11人，我哥，
我妹，我舅，我姨……都会来，他们对外婆外公都 很孝顺，
大家其乐融融，一起看着春节晚会，心里别提有多幸福。
看晚会时，大家要是饿 ，我们便拿出家乡的特色小吃—
—糯米饼、肉丝面、甜酒糟，一边吃一边看。到12：00时，
也就是新年钟声一响起，大家都欢呼起来。一起到院子去放
烟花，只要谁家先带头，那可是一个接一个呀 ，此起彼伏，
那烟花在空中一现，可美：有天女散花，有空中导弹，有牡
丹盛开……如果你家的 烟花放完，不要紧，你还可以看别人
家的烟花呢，这快乐的分享，心里真愉快。
放完烟花，大家还要出门去逛逛呢，大家互相恭贺，到
处是新年好，恭喜发财……有说有笑，真温暖。
这就是我们过的春节，这种乡村淳朴的美在城里是没有
的！这种亲情是珍贵的，是金钱无法 买到的！这种快乐是幸
福！春节，我们最喜欢的节日。
【篇五：民风民俗】
正月初一为春节，旧称元旦。是日，人们早起，着新衣、
戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地 的新鞋，新
的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗
于门口，称“开门炮”。 开门炮一般放三个，要“带四放三”，
留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越
高越响，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示
为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年 会发财。”并立即
补放一个。
大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂，一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫”，
均同义。有的宗祠族规，男子l 6岁才可拜祭，女子不在内。
由轮着当办者分发麻饼一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长，
称“ 拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者
枕头底下，故谓“压岁”。
是日 ，早上吃汤团，寓意团团圆圆。有些人家全家吃素
一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一 天，
也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火、不杀牲、不动刀剪、