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怎样:2015年高考语文二轮问题诊断与突破:第七章写作训练20

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-07 05:49
tags:高考语文, 精品文档, 写作训练

医院后勤工作总结-分镜头剧本格式

2020年12月7日发(作者:殷震)
学案20 会设分论点,说理深入而丰实
学案略语 考场上绝大多数考生会选择写议论文,而 不是记叙文。可是,面对议论文,
考生多不会“分解”与“剖析”,尤其是不会设置分论点和安排分论点 ,以致文章除了中心论
点还是中心论点。如果能巧妙地设置一些分论点,并很好地安排它们,那么,不仅 可以使论
证结构更清晰,更可以多角度、多侧面地论述中心论点,使说理更丰实、更深入。本学案试图教你一些分论点的设置方法及安排技巧。
品读佳作,体悟出彩的理由
佳作一:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给 它们喂食,某自然保护区的公路边却有如下警示:给野生动物
喂食,易使它们丧失觅食能力。不听警告执 意喂食者,将依法惩处。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的 范围作文,
不要套作,不得抄袭。

对生命更完美的诠释
动物与生俱来具 有生存能力。生存需要食物,于是它们捕食;生存需要空间,于是它们
竞争和攻击。如果不再让动物去捕 食去竞争,那么它们会逐渐地丧失生存的能力,无法独立,
任何需要不靠自身的努力就可得来,这样的不 劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性,当
丧失生存能力的动物失去这种依靠时,那么它们面对的,就 是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报道:人工饲养的老虎狮子,在放生前,必须经受残
酷的训练,重新培养它们的生存能力。因为对于这样的肉食动物来说,没有捕食能力它们就
会饿 死。这样的事实是残酷的,可这样的实例在大千社会中应有尽有,曾经在网络上流行过
这样的言论:对于 长期人工养殖的动物,“放生就等于放死”。道理是同样的,在对待如此宝
贵的生命时,也许培养它们的 生存能力和独立性,是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界,对于我们人类社会,生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有 一个孩子,许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子,孩子
想要什么,就给什么,百依百顺 ,这使孩子产生了过分的依赖性,缺乏独立思考和独立行动
的能力,甚至到了小升初时还不懂得自理生活 。孩子在成长的过程中,没有吸取任何的生活
经验,这就为长大成人后的他布下了绊脚石,离开父母后, 也许生活对他们来说,举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过:“你知道运用什么方法,一定可以使你的孩 子成为不幸的人吗?
这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职,但这 其中并不
包括我的父母。从小到现在,我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力,或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事,我知道这对我来说是种锻炼,失去依赖性,
也就是对 我的未来有个保障,能让我在没有任何人帮助的情况下,更好地立足于社会。如今
我能够在学校里和谐融 洽地与同学交往,能够独自充实地生活,离不开生活环境对我的影响。

- 1 -
对生命对教育更完美的诠释,在于能力的培养,而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。,

结合材料,指出危害,从而很自然地强调出生存能力的重要性。


由报道到言论,从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义,从而水到
渠成地提出了 中心论点:培养生存能力和独立性。


过渡段,由自然界到人类社会。


列举生活中被溺爱孩子的情况,强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。


引用名言,突出了溺爱对孩子成长的危害之大,从而引起我们的关注和思考。




再次总结,点题,突出中心。

亮点点评 内 容上,紧扣材料,中心明确。在论述的过程中,作者能紧扣材料“给
野生动物喂食,易使它们丧失觅食能 力”这一内容,从而向我们提出了诠释生命更好的方式
就是能力的培养这一中心。为此,作者由自然界中 的各种动物的生存联想到人类自身,都离
不开独立能力,最后用卢梭的话进一步阐释自己的观点,使得中 心更加突出。
表达上,文章的语言虽然平实,但是,作者的逻辑思路却是非常清晰的。可以说,作者< br>由浅入深地论述了“能力的培养是对生命最好的诠释”这一中心。
发展上,文章第二段中的材料 具有现实的针对性,能给人以启示;卢梭的名言充当了典
型的道理论据,很好地阐释了溺爱对孩子的成长 是非常不利的,从而引起我们的注意。
同时,还应该看到,题目虽长,但是观点让人一目了然。

佳作二:阅读下面的文字,根据要求作文。

- 2 -
人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。
这句话引发了你哪些思考?请自选角度写 一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟,
立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规 范汉字书写。

世界为立心者鼓掌
张横渠说:“为天地立心,为生民立命。”禅宗 里有立于菩提树下之说,孔夫子让三千弟
子立身修德,苏武的旄节立在北海之上。我总是在想,人处在这 个世界上,当以何种姿态面
对这个世界。叩经问史,朝山谒水,回答的声音说,世界属于站着的人,世界 为立心者鼓掌。
立心,立的是一颗饱受苦难却坚强的心。
摩西与他的子民受尽苦难决定站起 来走出埃及时,耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引
他们抵达乐土。我始终相信世界上是存在着那样纯洁 自若的光的。因为妄念虽如脱缰,灾难
又常接踵,而世界让光明如约而至。这其间是心生希望,心有坚强 ,心已有了站立起来的力
量。
史公在牢狱,屈子被放逐,勾践在卧薪尝胆;嗣同在抗诉,鲁迅 在呐喊,觉民在写《与
妻书》;马丁·路德在演讲,甘地在印度救赎,特蕾莎修女在炮火里施以爱与恩慈 。这些人在路
阻且长时,站起来怀着殒身之志;在天命赫赫时,站起来心生坚强希望;在众人无助时,将
小儿女情怀变成了大悲悯。他们立了心,世界在为之鼓掌。
立心,立的是一颗举世混浊却清纯的心。
在这个诱惑繁多的社会大剧场里,辛辣奇突如电影般 刷刷掠过。却使人总记起川端康成
凌晨四点海棠花未眠,加缪垒山不止的幸福,梭罗在瓦尔登湖垂钓,仓 央嘉措白鹿踏雪,汪
曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐,周国平的煮豆撒盐给人吃,莎翁的飞鸥与海涛相遇,爱 默生关
于透明的眼球的譬喻,苏子的一蓑烟雨,王维的清泉石上流。这些人即使在缤纷花瓣中走过,依旧掸衣故清辉,如清露晨流,新桐初引;即使在世事纷纭中,依旧立着清朗心,如明月松
间,菩提 微暖;即使在举世欲狂时,依旧立着修华意,如阳光清风,和光同尘。他们立了心,
世界为之鼓掌。 < br>立心之高洁,得世之清欢。梁漱溟说:“情贵淡,气贵和,唯淡唯和,乃得其养,苟得其
养,无物 不长。”清和也是心之所求。
立心,立的是一颗平平凡凡却高昂的心,清和之心。
千万人已 过去,芸芸众生中大多是普通人。我们只需保持清和,亦可有长久的岁月;只
需立着高昂的精神,亦可有 光辉的人生;只需立着淡泊的心灵,世界亦会为之鼓掌。是的,
人立着,世界才属于他。
世界 为立心者鼓掌。为先哲立心鼓掌,亦为凡人立心鼓掌。贵者肯掷通灵宝玉,贫者有
自强之心。
世界为立心者鼓掌。为气节高尚守本心者鼓掌,也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。只要

- 3 -
你立着心,站在世上。
世界为立心者鼓掌,为你,为我,为我们。,
首段提出中心论点,从“心灵站起来”立意,新颖。


分论点一,这颗心“饱受苦难却坚强”,故能“立”。








分论点二,这颗心清纯,故能立于浊世。









分论点三,这颗心平凡而高昂、清和,故能“立”。


三个分论点从“是什么”角度设置,分而不离,分而有序。

亮点点评 这篇考 场满分作文有四大特色。①切合题意,立意深刻。作者第一段醒
豁地亮出观点:世界属于站着的人,世界 为立心者鼓掌。可见作者不是从大多数考生想到的
人的形体站起来立意,而是从“心灵站起来”立意。难 能可贵的是考生还深入思考了该立怎
样的心:饱受苦难却坚强的心,举世混浊却清纯的心,平平凡凡却高 昂的心。②材料丰富,
说理充分。作者在主体部分展开论述时,选用了大量的典型素材,语言简洁,析理 透彻。③

- 4 -
结构明晰,条理清楚。文章第一段亮出中心论点,主体部分拟 定三个分论点,呈并列式结构。
④句式多变,语言灵动。整句与散句结合,长句与短句结合,语言具有灵 动美。(四川高考作
文阅卷组)
技法指要,洞悉高分的路径
一、设置分论点的方法
(一)并列式设置
1.概念分类法——是什么
一般而言,一个论点往往有一个最核 心的概念,而且这个核心概念在不同背景下的含义
往往是不同的。因此,在写作过程中如能从“是什么” 的角度切入,进而对这个核心概念在
特定背景下的丰富内涵进行挖掘,并用“A是什么”或“什么是A” 的句式进行分类列举,那
就可以生发出许多比较具体和贴切的分论点来。
先看一个浅显的例子。《谈骨气》的中心论点:中国人是有骨气的。(“骨气”为核心概念)
分论点①:骨气是富贵不能淫的品质。
分论点②:骨气是贫贱不能移的人格。
分论点③:骨气是威武不能屈的气节。
再看2014年高考江苏卷优秀作文《青春永不朽》的 中心论点:青春永不朽。(“青春”为
核心概念)
分论点①:叛逆而求索的青春不朽。
分论点②:智慧激发智慧的青春不朽。
分论点③:审美有创新的青春不朽。
边练边悟1 请在横线处填出分论点。
《争》的中心论点:生活中,我们应甘于用“争”来张扬生命。(“争”为核心概念)
分论点①:争是对不公命运的不屈抗争。
分论点②:
分论点③:
答案 (示例)分论点②:争是对美好真理的无悔坚持。
分论点③:争是对人生价值的执着追求。
2.因果分析法——为什么
“因果分析法 ”既是一种论证方法,也是一种设置分论点的具体方法。作为设置分论点
的方法,主要是回答原因和目的 方面的问题。这里的“因”是分论点,“果”是中心论点。是
在中心论点后再来分析达成这个结果的原因 。日常生活中,凡条件,就必有主客观之分;凡
原因,就必有内外主次之别;凡影响,更必有大小正反之 异。如果能根据这样的思路去辨析、
思考,那么,即便是再简单的“为什么”,我们也能寻出丰富多彩的 答案来。
例如:2014年高考江西卷作文《探究,路漫漫其修远兮》的中心论点:真正的探究性学

- 5 -

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