心理测试性格-我的高中生活

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2017
高考作文素材:
从“古诗词热”看文化自信与文化传承
题:
莫 愁前路无知己,
天下谁人不识君——从“古诗词热”
看文化自信与文化传
承
不是歌手选秀,也不是明星综艺 ,
2017
年春节到元宵节,
以古诗词为主题的电视节目
《中国诗词大会》“意外”走红,人
们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达
人们圈粉。
古诗词热,仿佛一股清 泉,浸润我们共同的文化基因
;
仿佛
一面镜子,
折射我们对优秀传统文化的旺盛需求
;
仿佛一声号角,
召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。
诗意在流淌:明月松间照,清泉石上流
“满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。”伴随精彩的表现,
一位位诗词达人进入大众视野,
一个个与古诗词结缘的故事令人
动容
,更让我们看到了传承数千年文化的力量。
41
岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上,
密密
麻麻誊写着
2000
多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正
面、反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记……
2
月
7
日,白茹云在家中展示多年来抄写的诗词。
白茹云在抗癌路上与诗歌结缘。< /p>
在石家庄住院期间,
她买了
一本诗词鉴赏,
最初是用来打发时间,
后来她从中“品尝到了人
生的喜怒哀乐”。
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字里行间,她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的 “松树
千年终是朽,槿花一日自为荣”,是她面对生活的最好写照。
白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少,任风雨 ,路迢
迢”,最能体现她学习古诗词的心境。“‘竹杖芒鞋轻胜马’,
< br>虽然路途遥远,但我会坚持。”
< p>如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气,
那么在武亦姝
身上,兴
趣让她自如穿越应试的夹缝。
“我 们不会强迫学生背多少古诗词,
古诗词学习也远不止一
个‘背’字,
武亦姝的积累来自兴趣和坚持。
”武亦姝的语文老
师王希明对
新华社记者说。
“‘江南无所有, 聊赠一枝春’,古人说没什么好送的,就
送你一整个春天吧,
这多美啊。
”上海社科院文学研究所研究员
王周生说,武亦姝的这种感悟,打动了多
少观众的心!
诗词大会上发挥出色 的姜闻页和侯尤雯,
分别来自上海中学
和上海文来中学。
她们也像武亦姝那样,
在古诗词的海洋里流连
忘返。姜闻页
10
岁时身高
1
米
4
,而她阅读 过的书籍摞起来相
当于她身高的两倍。
侯尤雯除阅读外,
还在学校里参加古诗文学
习社团、辩论社。
“我平时不让孩子多看电视。但是,这个寒假,我和孩子一
期不落看完了
《中国诗词大会》
,
还把去年的第一季找出来回 看。
很少有电视节目能够让大人和孩子有高度共鸣,
但是这档节目做
到了。”上海市民徐明说,“女儿告诉我,她感到诗意在流淌,
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有一种‘明月松间照,清泉石上流’的意境。
心灵有所属:随风潜入夜,润物细无声
不少专家认为,
《中国诗词大会》是 文化供给侧改革的一次
有益尝试。它已经成为一个引子,将长期默默植根于校园、社会<
/p>
对传统文化的情感激发出来。
“中国人的诗心一直在,但需要被激活。”活动评委、中央
民族大学副教
授蒙曼认为,
节目的走红其实暗合了社会中本就埋
藏着的了解传统文化的
需求,
将娱乐节目模式和文化传播结合起
来。“所谓荧屏清流,‘清’指
其品质与品位,‘流’就是要真
正流到观众心里。”
“中国老百姓对于诗词的喜爱和爱好,从来就没有断 绝过,
古典诗词的美,根植于文化传统,是自然而然形成的。”复旦大
< br>学中文系教授、
中国文学史专家骆玉明对记者说,
尽管文化传统
< p>在现代社会存在“损坏”的情形,
但随着近年来文化环境和文化
传统得以逐步修复,出现诗词热是自然而然的现象。
当然,
也有人疑惑:
“中国人在日常生活中已经 不使用文言
文了,
我们为什么还需要古典诗词?”对此,
骆玉明的回答很干
脆:“倡导古体诗词的阅读、朗诵等,不是要复古,而是侧重今
天中华民族文化发展本身,
诗词的熏陶实际体现在日常生活中的
潜移默化。”他说,中国古典诗词凝聚了大量美好、文雅、高贵
的文字,可以帮
助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎,让我们摆
脱低级趣味和粗鄙恶俗。应当承认,不是
每个人的工作生活,都
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