心理测试性格-我的高中生活
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2017
高考作文素材：
从“古诗词热”看文化自信与文化传承
题：
莫 愁前路无知己，
天下谁人不识君——从“古诗词热”
看文化自信与文化传
承
不是歌手选秀，也不是明星综艺 ，
2017
年春节到元宵节，
以古诗词为主题的电视节目
《中国诗词大会》“意外”走红，人
们的朋友圈被诗词曲赋刷屏，无数男女老少被诗词达
人们圈粉。
古诗词热，仿佛一股清 泉，浸润我们共同的文化基因
;
仿佛
一面镜子，
折射我们对优秀传统文化的旺盛需求
;
仿佛一声号角，
召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。
诗意在流淌：明月松间照，清泉石上流
“满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。”伴随精彩的表现，
一位位诗词达人进入大众视野，
一个个与古诗词结缘的故事令人
动容
，更让我们看到了传承数千年文化的力量。
41
岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上，
密密
麻麻誊写着
2000
多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正
面、反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记……
2
月
7
日，白茹云在家中展示多年来抄写的诗词。
白茹云在抗癌路上与诗歌结缘。< /p>
在石家庄住院期间，
她买了
一本诗词鉴赏，
最初是用来打发时间，
后来她从中“品尝到了人
生的喜怒哀乐”。
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字里行间，她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的 “松树
千年终是朽，槿花一日自为荣”，是她面对生活的最好写照。
白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少，任风雨 ，路迢
迢”，最能体现她学习古诗词的心境。“‘竹杖芒鞋轻胜马’，
< br>虽然路途遥远，但我会坚持。”
< p>如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气，
那么在武亦姝
身上，兴
趣让她自如穿越应试的夹缝。
“我 们不会强迫学生背多少古诗词，
古诗词学习也远不止一
个‘背’字，
武亦姝的积累来自兴趣和坚持。
”武亦姝的语文老
师王希明对
新华社记者说。
“‘江南无所有， 聊赠一枝春’，古人说没什么好送的，就
送你一整个春天吧，
这多美啊。
”上海社科院文学研究所研究员
王周生说，武亦姝的这种感悟，打动了多
少观众的心！
诗词大会上发挥出色 的姜闻页和侯尤雯，
分别来自上海中学
和上海文来中学。
她们也像武亦姝那样，
在古诗词的海洋里流连
忘返。姜闻页
10
岁时身高
1
米
4
，而她阅读 过的书籍摞起来相
当于她身高的两倍。
侯尤雯除阅读外，
还在学校里参加古诗文学
习社团、辩论社。
“我平时不让孩子多看电视。但是，这个寒假，我和孩子一
期不落看完了
《中国诗词大会》
，
还把去年的第一季找出来回 看。
很少有电视节目能够让大人和孩子有高度共鸣，
但是这档节目做
到了。”上海市民徐明说，“女儿告诉我，她感到诗意在流淌，
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有一种‘明月松间照，清泉石上流’的意境。
心灵有所属：随风潜入夜，润物细无声
不少专家认为，
《中国诗词大会》是 文化供给侧改革的一次
有益尝试。它已经成为一个引子，将长期默默植根于校园、社会<
/p>
对传统文化的情感激发出来。
“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”活动评委、中央
民族大学副教
授蒙曼认为，
节目的走红其实暗合了社会中本就埋
藏着的了解传统文化的
需求，
将娱乐节目模式和文化传播结合起
来。“所谓荧屏清流，‘清’指
其品质与品位，‘流’就是要真
正流到观众心里。”
“中国老百姓对于诗词的喜爱和爱好，从来就没有断 绝过，
古典诗词的美，根植于文化传统，是自然而然形成的。”复旦大
< br>学中文系教授、
中国文学史专家骆玉明对记者说，
尽管文化传统
< p>在现代社会存在“损坏”的情形，
但随着近年来文化环境和文化
传统得以逐步修复，出现诗词热是自然而然的现象。
当然，
也有人疑惑：
“中国人在日常生活中已经 不使用文言
文了，
我们为什么还需要古典诗词？”对此，
骆玉明的回答很干
脆：“倡导古体诗词的阅读、朗诵等，不是要复古，而是侧重今
天中华民族文化发展本身，
诗词的熏陶实际体现在日常生活中的
潜移默化。”他说，中国古典诗词凝聚了大量美好、文雅、高贵
的文字，可以帮
助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎，让我们摆
脱低级趣味和粗鄙恶俗。应当承认，不是
每个人的工作生活，都
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