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850
字作文鼓励需要理智
【篇一：
“< /p>
理智
”“
情感
”
材料作文】
“
理智
”“
情感
”
材料作文
阅读下面文字，根据要求作文。（
60
分）
英国伟大的诗人 、剧作家莎士比亚曾经说过：
“
如果我们生命的天平
秤上
，一边没有
‘
理智
’
的秤盘平衡另一边
< p>‘情欲
’
的秤盘，那么我们身
上下流
的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
”
我国著名美学家朱光潜在《给青年的十二封信》中说：
“
人类如要 完
全信任理智，则人生趣味剥削无余
??
问心的道德胜于 问理的道德，
所以情感的生活胜于理智的生活。
”
上 面的材料引发了你怎样的思
考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：自选角度，自
拟标题，自定文体。不少于
800< /p>
字。不得套作，不得抄袭。
题意理
解方面：
概念理解：
（
1
）理智，一个人用以认识、理解、思考和决断的能力，或辨别是
非，
利害关系以及控制自己行为的能力。
（
2
）情欲，指人的各种情感和本能欲望。
（
3
）莎士比亚的话的理解：
“
如果我们生命的天平秤上，一边没有
‘
理智
’
的秤盘平衡另一边
‘
情欲
’
的秤盘，那么我们身上下流的欲念就
会把我们引导到荒唐透顶的结局。
意思是人们应该用
“
理智
”
去控制
自己的
“
情欲
”
， 如果放纵情欲，那么我们身上下流的欲念就会把我
们引导到荒唐透顶的结局。其强调了<
/p>
“
理智
”
在生命中的重要作用和
放纵
“
欲念
”
的严重后果。
< br>
（
4
）朱光潜的话的理解：< /p>
“
人类如要完全信任理智，则人生趣味剥
削无余
问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的
生活。
”
朱光潜先生认为，生活是 多方面的，我们不但要能够知，我们更要
能够感，理智的生活只是片面的生活。纵使理智
能支配情感，而理
胜于情的生活和文化都不是理想的。因而人类如要完全信任理智，
则人生趣味剥削无余。同时，
“
问理
”
者，强调做事情应该符合事理，
符合礼仪，符合法律，因而，问理的道德迫于外
力；
“
问心
”
者，强
调一
切源于内心，随心之喜怒哀乐行事，因而，问心的道德激于衷
情。问理而不问心的道德，
只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
（
5
）题意理解：莎士比亚的话提供了他对理智与欲念的看法，即用
“
理智
”
去控制自己的
“
情欲
”
，如果放纵情欲，那么我们身上下流的
欲念就会把
我们引导到荒唐透顶的结局。朱光潜的话则阐述了他对
理智与情感的另一种看法，我们如
果完全信任理智，则人生趣味无
余。二人均强调了
“
理智
”
与
“
情欲（包括情感）
”
的关系。写作者可
以依据莎士比亚的看法去写作，也可以依据朱光潜的看法去写
作。
立意方面：
1.
符合题意：（
1
）主张
< p>“用理智控制情欲
”
，写出
“
理智
”
在生命中的
重要作用和放纵
“
欲念
”
的严重后果。（
2
）主张
“
情感的生活比理智
的生活更有趣，更精彩
”< /p>
，通过比较，写出理智的生活是束缚人的生
活，情感的生活才能给人真正的
幸福。（
3
）主张
“
人生需要理智和
情感的完美融合
”
，深刻揭示出二者的关系。
2.
基本符合题意：泛泛谈
“
理智
”
或
“
情感
”
。
3.
偏离题意：（
1
）完全脱离
“
理智与情感
”
的论题。如
“
选择
”
。（
2
）
对材料的理解完全失误，只抓住个别词语作为话题来写。如
“
平< /p>
衡
”(
或
“
失衡
< p>”)；
“
问心无愧
”
（对
“
问心道德
”
的误解）；
“
< p>道德”“
生活
”
等。
文体选择方面：
题目对文体的要求是
“
文体自选
”
，可以写议论文、记叙文、散文、
诗歌等。只要达到
了相关文体的要求即可。对于文体四不像者，从严扣分。
议论文重点看观点是否鲜明突出，思路是否清晰，论据是否准确丰
富，论证分析是否充分，语言是否有力度等。
记叙文重点关注中心是否准确鲜明，情节是否富有变化，描写是否
生动，语言是否有优美等。
其他文体也是从内容、形式、语言、创新等方面去评价。
其他：
1
．字数不足
800
字者，每不足
50
字扣
1
分。
2
． 错字第一、二个不扣分，第四个起每错
1
字扣
1
分 ，最高扣
4
分。
3
．缺标题扣
2
分，标题有错字扣
1
分。
4
．不足
600
字者，最高
35
分；不足
400
字者，最高
20
分；不足
200
字者，最高
10
分。
只有面对明镜，我 们才能发现自己脸上的污渍与泥垢；只有理智地
生活，我们才能认识自身的不足，才能清
醒地面对社会，对待他人。
于明镜前，我们如何修饰自己，让自己也有一张妙美的容颜，
这就
需要情感的指引，审美的启发。就如一个人与社会，需从精神上的
< br>健全与发展，以完善自身内在的灵魂。
理智是一种力量，个人与勇气与动力。理智，叫人剑指生活中的假
丑恶，直面自己的弱
点。媒体的工作需要理智，在揭露现实的战斗
中，要正确，要精准，要立足证据与现实。
如果只受情感支配，便
会大加主观判断，随便往报道上扣上
“
< p>富二代”
、
“
官二代
”
、
“
星二代
”
的帽子，挖掘
“
八卦
”
点以满足
“
社 会需求
”
。理智告诉我们，这是不
负责任的表现，媒体只
有用理智行动，才能负起传递精确信息、揭
露社会问题的责任，否则之于
“
狗仔
”
有何区别？学士研究更需要理
智
，只有在理智地明镜下，我们才能不沾染上虚荣和金钱的污垢，
才能保持一颗纯粹的，执
着的，矢志不渝的追求知道的心。当今学
术界浮躁现象的盛行，究其根本是打碎了理智地
明镜，任由情感在
身上涂抹
“
头衔
”
、
“
奖金
”
、
“
名气
”
的庸脂俗粉。只有立起理智的明
镜，才能
解决学术界的
“
钱学森之问
”
。
< br>
情感是一种智慧，诗人能够实现追求，充满创造力。如果一个 人完
全受理性支配，那么他是死板的，将无所作为，顽固不前。情感植
< br>于精神，善于运用情感的人才能从精神上得到发展。情感让人天马
行空，源源不断
地涌出创造灵感；情感让人追求，让人内心坚定。
杜尚就是一个在运用情感上炉火纯青的
艺术家，他那自由不羁的情
感给予他无穷的奇思妙想，在不受束缚的情感下，他的画笔为
他梳
妆，让他出落成一代奇迹，让他的作品美不胜收，成为传奇。也有
< br>一下人以精神自首，以情感自励。在情感的陪伴下锻造自己的灵魂，
坚持自己的追
求，就像陈寅恪的
“
独立之人格，自由之思想
”
， 是他
在各种危机与黑暗中依然开一代新风，成就学术著作，受尽万人敬
< br>仰与赞颂。
我们只有把握了理智与情 感的平衡点，才能既不荒唐，又不死板无
味地生活。莎士比亚的理智需要情感来调味，朱
光潜的情感也应由
理智制约。像莫言那样能够把握二者之间微妙的关系，既能剑指现
实的黑暗，又能寄托奇妙的愿望，这样大概就是诺奖得者的不平凡
的
能力。
以理智对镜，直面不足，正确行动； 以情感梳妆，创意不断，坚持
追求。这样我们才能到达生活的理想之巅。
【点评】本文在开头精巧的引出自己的观点，
“
于明镜前
”
审视自己
和生活，得出理
智和情感都重要的中心观点。在行文中先从
“
理智
”
谈起，再说
“
情感
”
最后说
< p>“理智和情感的平衡
”
，层次结构清晰，语
< br>言流畅，能够较好的使用贴切社会和生活的事例证明观点，值得同
学们参考和借鉴
。
56
分。
【篇二：材料作文
“
理智与情感
”
及范文四篇】
材料作文
“
理智与情感
”
及范文四篇
【作文题目】
<
/p>
阅读下面文字，根据要求作文。（
60
分）
英国伟大的诗人、剧作家莎士比亚曾经说过：
“
如果我们生命的天平
秤上，一边没有
‘
理智
’
的秤盘平衡另一边
‘
情欲
’
的秤盘，那么我们身
上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
我国著名美学家朱光潜在《给青年的 十二封信》中说：
“
人类如要完
全信任理智，则人生趣味
剥削无余
??
问心的道德胜于问理的道德，
所以情感的生
活胜于理智的生活。
”
上面 的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一
篇文章。
< br>
要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于
800
字。③不
得套作，不得抄袭。
题意理解方面：
概念理解：
（
1
）理智，一个人用以认识、理解、思考和决断的能力，或辨别是
非，
利害关系以及控制自己行为的能力。
（
2
）情欲，指人的各种情感和本能欲望。
（
3
）莎士比亚的话的理解：
“
如果我们生命的天平秤上，一边没有
‘
理智
’
的秤盘平衡另一边
‘
情欲
’
的秤盘，那么我们身上下流的欲念就
会把我们引导到荒唐透顶的结局。
意思是人们应该用
“
理智
”
去控制
自己的
“
情欲
”
， 如果放纵情欲，那么我们身上下流的欲念就会把我
们引导到荒唐透顶的结局。其强调了<
/p>
“
理智
”
在生命中的重要作用和
放纵
“
欲念
”
的严重后果。
< br>
（
4
）朱光潜的话的理解：< /p>
“
人类如要完全信任理智，则人生趣味剥
削无余
问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的
生活。
”
朱光潜先生认为，生活是多方面的，我们不但要能够知，我
< br>们更要能够感，理智的生活只是片面的生活。纵使理智能支配情感，
而理胜于情的
生活和文化都不是理想的。因而人类如要完全信任理
智，则人生趣味剥削无余。同时，<
/p>
“
问理
”
者，强调做事情应该符合
< br>事理，符合礼仪，符合法律，因而，问理的道德迫于外力；
“
问心
”
者，强调一切源于内心，随心之喜怒哀乐行事，因而，问心的道德
激于衷情。
问理而不问心的道德，只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
（
5
）题意理解：莎士比亚的话提供了 他对理智与欲念的看法，即用
“
理智
”
去 控制自己的
“
情欲
”
，如果放纵情欲，那么我们身 上下流的
欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。朱光潜的话则阐述了他对
理智与情感的另一种看法，我们如果完全信任理智，则人生趣味无
余。二人均
强调了
“
理智
”
与
“
情欲（包括情感）
”
的关系。写作者可
以依据莎士比亚
的看法去写作，也可以依据朱光潜的看法去写作。
【范文广场】
1
、对镜
?
梳妆
只有面对明镜，我们才能发现自己脸上的污渍与泥垢；只有理智地
生活，我们才能认识自身的不足，才能清醒地面对社会，对待他人。
于明镜前，我们如何修饰自己，让自己也有一张妙美的容颜，这就
需要情感的指引，审美
的启发。就如一个人与社会，需从精神上的
健全与发展，以完善自身内在的灵魂。
理智是一种力量，个人与勇气与动力。理智，叫人 剑指生活中的假
丑恶，直面自己的弱点。媒体的工作需要理智，在揭露现实的战斗
中，要正确，要精准，要立足证据与现实。如果只受情感支配，便
会大
加主观判断，随便往报道上扣上
“
富二代
”
、
“
官二代
”
、
“
星二代
”
的帽子，挖掘
“
八卦
”
点以满足
“
社会需求
”
。理智告诉 我们，这是不
负责任的表现，媒体只有用理智行动，才能负起传递精确信息、揭
露社会问题的责任，否则之于
“
狗仔
”
< p>有何区别？学士研究更需要理
智，只有在理智地明镜下，我们才能不沾染上虚荣和金
钱的污垢，
才能保持一颗纯粹的，执着的，矢志不渝的追求知道的心。当今学
术界浮躁现象的盛行，究其根本是打碎了理智地明镜，任由情感在
身上涂抹
“
头衔
”
、
“
奖金
”
、
“
名气
”
的庸 脂俗粉。只有立起理智的明
镜，才能解决学术界的
“
钱学 森之问
”
。
情感是一种智慧，诗人能够实现追求，充满创造力。如果一个人完
全受理性支配，那么他
是死板的，将无所作为，顽固不前。情感植
于精神，善于运用情感的人才能从精神上得到
发展。情感让人天马
行空，源源不断地涌出创造灵感；情感让人追求，让人内心坚定。<
/p>
杜尚就是一个在运用情感上炉火纯青的艺术家，他那自由不羁的情
感给予他无穷的奇思妙想，在不受束缚的情感下，他的画笔为他梳
妆，让他出落成一代奇
迹，让他的作品美不胜收，成为
传奇。也有一下人以精神自首
，以情感自励。在情感的陪伴下锻造
自己的灵魂，坚持自己的追求，就像陈寅恪的
“
独立之人格，自由之
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