大学生暑期实践论文2019武汉元调作文：视野、境界与认知

在不同的人的眼里却呈现出不一样的风景，

这是为 什么呢？原因在于

他们的境界不同。第一个人将工作视为苦役，

第二、三 个人却将工作视为一种创造，视为建

设美好家园的过程。

前者在嫌弃自己 的工作，

看不到美好的未来，

后者在享受自己的创造性

劳 动，

沉浸在展望美好未来的喜悦和幸福之中。

两种人所处的精神境界不同，

他们的视野也

不同，

所以他们眼中的平凡工作也呈现出明暗迥异 的色彩，

荣辱贵贱之感也有天壤之别。

可

见思想境界才是 风景的画笔，

不同境界就会绘出不同的画卷：

或衰草连天，

或姹紫 嫣红……

不仅如此，视野和境界，还可以将风景渲染着色，进行亮化、 美化，让现实变成别样的

风景。

我们熟知的刘禹锡就是这样的大师。

刘禹锡因参与改革而得罪权贵，

被贬到贫困的和

州。和州知县 见刘禹锡被贬，且是自己的政敌，就有意刁难打压他，降格将他的住房安排在

贫民区。先 城南后城北，由三间变成一间半。县令心境狭隘，认为这些地方破烂简陋，足以

打击刘禹 锡。没想到刘禹锡天性乐观旷达，境界高雅。在城南，他看到的是：青砖黑瓦，宁

静古朴 ，民风淳善，江帆如画。在城北小屋，他看不到大江，却看到了“苔藓上阶绿，草色

入帘 青”

的风景，

还有

“谈笑有鸿儒”

“可以调素琴”

的美好生活环境。

刘禹锡以诗书为伴，

以贤达为友，胸怀 天下，积极开朗。其思想积极超凡脱俗，这种境界让他无视面前的简陋，

忘记生活的缺憾 和丑陋，

更让他学会了用审美的眼光看生活，

用炽热的心灵拥抱有缺憾的现

实。

结果，

他看到的是生活

“无处不飞花”

！

故而陋室在他的眼里也变成了一道靓丽的风景，

犹如“秋日 胜春朝”

。丑陋不能污染他的眼睛，因为他的心境就是一幅灵魂的风景。

耶鲁哥秦玥飞，

在别人眼中的穷乡僻壤中，看到的是充满希望的土地，

是可以用“黑土

麦田计划”

来改造成世外桃源的绿色乡村。

这是因为他有现代化视野和学以致用、

改造社会

的高远境界。< /p>

平凡的社区医生王争艳，

在名医纷纷逃离小医院走向北上 广的浪潮中，

却看到了社区医

院更贴近百姓，

一样是扶危 济困的美好事业。

这是因为她有博大的爱心，

有高调做事低调做

< br>人的境界。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

风景不同的根源，不仅是视角，更在于人的视野和

精神境界。

只要有了广 阔的视野和高远的境界，

那就会——眼前有景总如春，

只缘身在最高

层！浓妆淡抹总相宜，只因心境远逐云。

2.

世界都一样，风景各不同

子曰：

“德不孤，必有邻。

”客观的说，孔子所处的时代是一个礼崩乐坏的时代。 朝秦暮

楚之人，从中窥见巧取利益的良机，那是因为，他们眼中只有富贵荣华，白玉为堂 金作马，

是他们人生境界的写照。

但孔子却始终坚信道德的力量。

他无法否认礼崩乐坏的事实，

但恰

恰是礼乐伦常的崩坏让坚信道 德力量的他看到了，

有德者惺惺相惜的可能与齐心协力的必然。

一句“德 不孤，必有邻”

，既是他饱览世事后的总结，更让他眼中的风景成为整个黑暗世界

中的希望，令世人视野随之开阔，境界不断提升。

呈现在我们 眼前的客观世界都是一样的，

但不同的人，

却能因不同的视野与境界，

不同的风景。

同样是政敌垮台，

北宋名臣鲁宗道和李谘的所见所感便完全不同。

面对政敌曹利用被无

< br>理罢官，鲁宗道看到的，

是程序的不公以及曹利用功大于过的政治成就。那是因为，鲁宗道

的视野聚焦于国家治理与社稷兴衰，

其境界根本不在个人得失。

反观李谘，

却误以为鲁宗道

会因曹利用被罢官一事而得偿所愿、< /p>

心满意足，视政敌垮台为人生一大幸事，其视野、

境界

尚停 留在私人恩怨层面，较之鲁宗道，实在判若云泥。

这样说来，多少有些 沉重，让人误以为视野与境界，非圣即贤，与普罗大众无甚关联。

其实不然。

我们每个人都有自己的梦想，

但对梦想的见解，

也 能反映出不同的视野与境界。

青年作家蒋

方舟就曾有过这样的经历。

一位报社社长的儿子读完世界顶尖名校后，

居然要去当西餐厨师，

说这是自己的梦想。

面对这一客观事实，

蒋方舟无法理解，甚至想要表达对社 长的同情。但

那位报社社长的反应却完全出乎蒋方舟的意料，

他不仅没有 反对，

反而十分自豪。

究其原因，

蒋方舟目力所及的梦想 往往与成功有关，

与财富有关，

她过于功利的生命境界使得自己无法

看到那位名校毕业生人生选择后的独特风景；

而那位社长的自豪足以说明，