存爱高中作文吃的联想

吃的联想

人对吃是很讲究的

,

不论贫富贵贱都有那么一套吃的

方法。穷人弄吃简单、随便

,

花样却很多

,

因为贫

,

所以什么< /p>

东西都打成一锅

,

今日一锅米充菜豆

,

明日一锅圩头充米

,

咸

的淡的好的孬的都吃得 有滋味

,

滋味源于哪里呢

?

因为穷

,

正

因为穷

,

所以他对吃特别渴望

,

他们的讲究就是期待吃而不

管吃的内容

,

而恰恰不太注重吃却吃起来有滋味

,

花样不讲

究

,

杂合一搅

,

却更出花样。富人吃嘛

则与穷人弄吃就截然

不同了

,

说白 一点就是不简单不随便

,

而趣味却很少

,

滋味也< /p>

谈如云烟

,

每日想着营养是否到位

,

哪样既有营养又更鲜味

可口

,

啄磨来思考去

,

吃对于他来说真是大事

,

食物中要有那

么一丁点黑乎乎的东西

,

不得了

,

蚊子

?

虱子

?

定睛一看是佐

料

,

心里安了

,

可是味口跌了不少

,

要是家里有女主人正在实

施减肥计划

,

那 吃便真成了名副其实的讲究中的讲究

,

可是

这吃的内容太 注意了

,

吃起来不爽

,

甚至吃都成了一种折磨

或再也不能偿到美味了。所以富人管吃形式太多

,

讲究太重< /p>

,

而找不到至高的美味享受了

,

而穷人每日 家常便饭都在享受

人间美味

,

真可谓穷富之一大别。

我们在吃上也还是有相同之处的

,

譬如我们容易被心

情所左右

,

心情爽朗时

,

味口大开

,

嚼什么都有味

;

而心情郁

闷时

,

正是陈酒如泥

,< /p>

佳馔似土。这时我们以为是感觉的问题

了

,

所谓感觉的问题

,

就是人失去了食欲

,

感觉和意识 对美宴

失去了意思

,

也就引不上兴趣

,< /p>

更无暇品味了。而先前所言穷

人富人吃之异

,

我们以为体觉问题

(

当然也有若干的感觉问

题的

),

所谓体觉问题就是当我们的心情基本处于常态的时

候

,

对吃所起的味觉反射。唉

!

说吃的问题太繁杂、太深奥

,

非我之流所能说清道白的

,

就就此作罢

,

说些不太懂的而又

很想说的吧

!

其实吃

,

还真像我们学学问。有道< /p>

:

闻道有先后。所以

这大概就有了学问水平高低的问题。谓 之异

,

先学者水平高

,

可以为“吃中富人 ”,后学者正是“吃中穷人”。穷与富只

是一个相对概念

,

则学问深浅也是一个相对概念

;

穷可变富

,

富可沦为穷

;

故学问低者亦可变成高者

,

而水 平高者也可变

成低者

,

这都在于后天努力

,

先天因素固然有

,

若你转而念之

,

这只是环境有异而已

,

何为有异

?

因为 每一个都是世上唯一

者

,

所思所想所追求总有别于他人之 处

,

仅凭此

,

世之人就不

可能生来都富或生来俱贫

,

要非

,

就都成了庸才< /p>

,

因为都是一

样的颜色

,

有 何好坏高低之别呢

?

所以唯有生而有异

,

为世之< /p>

唯一者

,

世人各展其能

,

各 抒其志

,

使生活趣色多姿

,

行行有

奇葩人才。现在我们不被“穷与富”所遮避了双眼了

,

就言

承上述。曾记否

,

我们孩提时期是怎样在学习中顽皮的

,

或怎

样在顽皮中学习的

!

那时我们对一 切都充满了好奇

,

对事物

认知充满了渴望

,

我们想知道:“唉

!

这梨花怎长开啦?……

为什么鸟儿可以在天空遨翔啊?”等等许多幼稚的问题

,

当

< br>然在今天我们看来是幼稚的

,

可我们当时会如此认为吗

?< /p>

非

但不是

,

反倒觉得能弄清那个问题者

,

是多么伟大

,

所以那时

我们 对老师都崇拜至极

,

总之在我们看来

,

老师是无所 不知

的

,

特别让我们感兴趣的是伙伴们突然之间都不再老 是牧童

了

,

而是坐在一个新鲜的环境翻弄着暂新的新奇的 书本

,

闻

着那股浓鼻的书香

,