日语作文网话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)

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关于庄子的高考作文（

5

篇）

第一篇：庄子告诉我们

当你无路可走的时候，你该何去何从？

庄子之所以能成为一代知名学者，就是因为他的大境界，大智慧，以及他与众不同的对

事物的见解和独特眼光！

最初知 道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶。望帝春心托杜鹃。”开始的。虽然当时

不知道是 什么意思，

只是觉得诗句挺特别。

后来才明白这个典故出自是庄子的

《逍遥游》

，

《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的 功名利禄及自己的舍弃。

如果说 孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。庄子留给我们的，是他那些充满

了寓言小 故事的文章。庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中。能言善辩的他，尤

其善用语言 和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充

满了天马行空 的想象，

充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。

他的所作所为经常令人瞠目结舌，

又能让人拍案叫绝！

他看破功名，

不屑利禄，

甚 至对于死亡，

他也有着自己独到的见解。

而庄子思想中最重要的东西就是 他的《逍遥游》

。

庄子是 一个有智慧的人，但他并不是衣食无忧的。他的生活十分贫困，甚至到了处处求

人，等米 下锅的地步。但它贫而不穷，他并不会因为肉体上的满足而满足，他的满足是

高于平常人 的，

是精神层面的！

正因为他勤于思考人生，

使他心中充满喜乐。

常常喜乐，

即使是过着食不果腹的生活又如何？

在于丹《庄子心得》里，我最喜欢“境界有大小”一个人的境 界的大小决定了对事物的

判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就会看到 天生我材必有用。而站

在小境界上，只能一声碌碌而无为。世间之大，远远超乎我们的想 象：世间之小，也同

样我们所想。因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。

一个人，若要达到庄子那种旷达的 大境界是很难的，但我们可以学习者把眼光放长远，

尽量开阔心胸。庄子告诉我们：不要 去羡慕别人。但作为普通人的我们要完全做到这一

点是不容易的。

我认为 ，

我们可以羡慕别人，

因为人之长或许正是吾之短。

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关

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5

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。羡慕可以为我想要

成为我羡慕对象的那种人提供动力，来逐渐的完善自己，装 备自己。若你只是一味的羡

慕别人而不付出任何努力去学习，那就无济于事了。

在如今的诗人看来，庄子是一位超 凡脱俗的圣人。他“圣”在他的睿智，“圣”在他的

坦然，“圣”在他对人生的不断思索 。但千年难成就一位庄子，我们毕竟也都是世人，

我们尊他的名为圣，他的哲学也帮助沦 陷在迷茫中的人们走出困境。

庄子告诉我们：做好自己！

第二篇：庄子，灵魂的工程师

生与死，它们的意义是那么深刻， 另人琢磨不透，直到遇见了他，一个重塑我灵魂的人

——庄子

开始，我一直天真的以为，人生最大的事情，是生和死，但是 “鼓盆而歌”的故事却激

荡着我的内心。

试问，如果你最亲近的人离你远去，你是痛苦流涕，还是放声高歌，面对妻子的离去，

你万万想不到，庄子竟然敲着盆盆碗碗在一边低声吟唱，这时的庄子，究竟是一种怎样

的心态呢？是喜悦吗？还是悲伤？当惠子问起，

面对亲人的死亡，

为何还这样沉着冷静，

他的回答却另人难解。他说：“当妻子刚刚去世的时候，我何尝不 难过得流泪！只是细

细想来，妻子最初是没有生命的；不仅没有生命，而且也没有形体； 不仅没有形体，而

且也没有气息。在若有若无恍恍忽忽之间，那最原始的东西经过变化而 产生气息，又经

过变化而产生形体，

又经过变化而产生生命。

即没有生命。

这种变化，

就像春夏 秋冬四季那样运行不止。

现在她静静地安息在天地之间，

而我却还要哭哭啼啼，< /p>

这不是太不通达了吗？所以止住了哭泣。”他将亲人的生死看得如此的平淡，那么他自

己的生死应该更微不足道吧！

庄子死时，弟子们痛哭流涕，因为庄子对他们有恩，他们却连一口薄棺都买不起，而庄

子却说：做人不能太偏心，你买棺材，蝼蚁食我，你不买棺材，我暴尸荒野，乌鸦老鹰

食我，你为什么非要让蝼蚁食我，不让乌鸦老鹰食我，那样岂不是太偏心了。

连生死都看得如此平淡，那么对于庄子而言，还有什么更重要 的呢？功名，财富，还是

地位，不，庄子视此为粪土，但是他自己的人格与精神却另人敬 佩不已。

超越了生死，还有什么做不好的呢 ？此时的我，再也不把生死看得那么重了，人生最重

要的事，是灵魂，而庄子，才是我灵 魂的工程师，才是值得我一辈子追求与学习的人。

第三篇：庄子的世界

我一直渴望用我拙笨的笔头来描摹 一下这个先秦的哲人，但每每提笔，浮现眼前的，总

是一个至玄至幻的影子。这个影子或 隐没于江湖，或委身于水田，或翩跹于梦幻，或混

迹于闹市，令我无从下笔，只得兴叹。

大多数人，对于庄子，是迷惑不解 的。那个烽火狼烟、豪杰并起的时代，赋予人的，是

激情和斗志，

是渴望 辅佐君王、

救黎民于水火的大丈夫情怀———庄子，

这个槁项黄须、

聪明透顶的人，却弃自己的满腔才情不用，或与水田曳尾的神龟游戏，或研究墙角蜗牛

触角上的弹丸小国，或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲，甚至对送到眼前的楚国相位都

< br>安然不动??这太出乎人们意料了！

是啊！ 在那个名士说客围绕着君王，不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候，

我们的庄 子，却转过头来，把自己的内心对准了我们这些最普通的人。他诚恳地告诉我

们如何解脱 世上的繁役，

他坚定地鼓励我们去寻找自由、

坚守内心。

当他的老 妻死去后，

他毫不悲伤，高兴得击鼓，庆贺老妻归于自然；当同乡的曹商在乡里羡慕的目 光中炫耀

帝王赏赐的车马时，我们的庄子竟毫不留情地讽刺他舐了秦王的大腿的脓疮??

庄子就是这样的特立独行，他的行 为在两千年后的今天看来，依旧那样的古怪，他真是

那个时代一个出人意料的哲人。