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切勿恶意消费和亵渎光辉历史
【素材回放】
抗日神剧现包子雷，
手撕鬼 子、
反重力自行车、肩抗土炮、徒手扔汽油桶……各式各样
的抗日神剧雷
剧情总是超越人们的想象，但这样诡异的事情却一再重复上演着。
现在
又有网友翻出了
2020
年的一部抗日主题电视剧《敌后便衣队传奇》，第一集就 发
现了其中的“传奇”。
剧中，红军准备成立
淮北军
区淮北便衣大队，于是举办“比
武大会”选拔队员，自称
“爆破
王”的马洛同志傲娇登场，拽得
不行，
甚 至端出包子给首长品尝。
就在大家一头雾水的时候，
< br>马洛同志咬了一口包子，随后扔
出去，竟然炸了……炸了…………
然后他左右开弓，咬一口包子，扔一个，炸一个，笑嘻嘻地再扔一个，再炸一个……
马洛骄傲地向首长介绍：这是他发明的“包子雷”，可以藏在各种食物里面
，专门迷惑
小鬼子。
他还献宝似地搬出了一个
箱子，
从里面依次拿出了西红柿、黄瓜、
胡萝卜、辣椒……全
都可以炸，号称“蔬菜雷”。
天蝎雷、闪电雷……这个箱子就像是
哆啦
A
梦的口袋，啥玩意儿都有。
战士们都服了，首长们都服了，网友们都懵了……
【素材解读】
事实上，英雄之所以为人所尊重
，不是因为带有刀枪不入的神性光环，
而是因为“虽然
力量很渺小但毫无
保留、不怕牺牲”的炽烈精神。他们就是普通人，他们用最粗陋的武器、
最简易的装备守
护着最不容侵犯的家园。
他们的伟大，
是以平凡人性为衬布才得以映现，
不
是靠特异功能来点睛。因此，向英雄们寄去遥远的敬意，
必须要 收回嬉皮笑脸的表情，
必须
击破神乎其神的影视闹剧。
让 打量英雄的目光回归纯粹、
回归人性，
才是对他们真正的尊重。
< br>用无限丰富的想象把伪英雄架在虚构的神坛上，只会让真英雄在荧屏的热闹之外沉默叹息、
心生寒凉。
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【适用话题】
历史不容娱乐
提高自己的鉴别意识和文化觉悟
缺少对英雄、对历史的尊重与敬畏
国家民族血泪史岂能当儿戏
缺乏正确的历史观和职业观
别让抗日神剧烫伤先烈英魂
让打量英雄的目光回归纯粹、回归人性，才是对英雄们的真正的尊重
< /p>
前事不忘后事之师，只有正确了解历史、认识历史，才能从中汲取教训、悟得经验，才能避
免战争、保卫和平。
【素材锐评】
“包子雷”式伪英雄主义，寒了英雄的心
枪打
飞机、
手撕鬼子、包子炸雷……相似的戏码屡屡出现在大众视野中。其实，这些在
民族的心理伤疤上纵情想象、尽情创造的伪英雄剧，非但不能让抗日英雄得到“被注意”的
宽慰，反而会寒了他们滚烫的心。
之所以替英雄们寒心，原
因有三。最主要的是，背离常识的雷人情节，
把艰难的抗战历
程演绎得如
儿戏般轻松。
相比于荧屏，
真实情况显得低效而笨拙，
这很大程度 上消解了英雄
的努力，也消解了牺牲的意义，仿佛无需百万将士洒热血，只需三五战神抖
威风。其二，它
让人误解英雄。
仿佛英雄之所以成为英雄，
不再是因为敢牺牲的革命勇气与家国情怀，
而是
因为以一当百的特异功
能。其三，自己为之付出生命的事迹，
被这样肆无忌惮地编排，
竭尽
想象夸张之能事，惊愕、戏谑、调侃远远没过了致敬。
浅层
地看，
剧情的虚假是伪英雄主义的
“伪”
之所在。
但其实，
荧屏形象之伪只是表征，
真正“伪”的是创作者对英雄、对历史
的尊重与敬畏，只有含有极大的注水成分，才会打着
致敬英雄的旗号，做着消费英雄形象
、消解英雄意义、寒英雄的心并从中获利的事，才能一
次次试探着大众的心理底线，透支
着社会忍耐能力。
在一些神乎其神的抗日神剧中，
“抗 日”已经退缩为一个历史场景，
其内核已经被偷换
成偶像剧、科幻剧甚至
爱情剧。重心已从“向历史致敬”偏离到“把故事讲得精彩刺激”。
如此扭曲的历史观背
后，
是非常精明的利益算计——夸张的情节设置，
很容易让一部剧成为
< p>热门话题，让一些主创名声大噪，让一些面孔为众人熟知。
近年来，常见有识之士呼吁“重拾起对抗日英雄的关注”，把聚焦在小世界、小生活里
的目光分割出一些，
投射到英雄的身上、
投射到民族的来时路上。
事实上，
我们的问题不在
于对英雄关注得不够多，
而在于 不够纯粹。
关注的目光中夹杂了太多对利益的觊觎、
对名气
的垂涎、对市场的预估，将“英雄”视为源源不断的题材库和赚取眼球的刺激点。为了挖掘
几许碎银，
把民族的伤疤、话题的严肃统统置于不顾，也丝毫不顾及英雄的感受，
< p>甚至误以
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为这种不切实际的神化，会唤起大众对英雄的膜拜、尊重与缅怀。
【相关链接】
关于八年抗战的神预言：
还有穿越杀人的日本鬼子：