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2013
湖北高考作文题目
2013
湖北卷高考作文题:
【篇一:
2013
湖北卷高考作文题】
你注意到了吗
?
装鲜牛的容器一般是方 盒子,装矿泉水的容器一般是
圆瓶子,装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里,方圆之间,各
得其妙,
古诗云:方圆虽异器,功用信具呈。人生也是如此,所谓:上善若
水任方圆。以方圆为话题,根据此材料,题目自拟写作文。
分析:上善若水任方圆的含义是指最高的德行是像水一样,做人也 p>
像水一样柔能克刚,随圆就方。
读懂材料是第一位的,阅读、理解、分析、思考、结论是学习语文
的基本能力。
没有阅读理解的最基本的能力,就没有分析和评论的
可能。所以,能不能听懂别人说话,
能不能看懂文字,是我们学习
交流的前提。
上善若水:生命(王燕晶)
生命(王燕晶)
生命本就 是一片纯白的空地,孤独的人们反复徘徊在这片空地上。
我们哭了又笑了,一点点明白人
世所谓的道理。于生命的浮华、尘
世的喧腾中,我们从沉默到成熟,从成熟到繁华已尽,
人世的种种,
值得思量。
事实是最残酷的证明,而现实,则是最残酷的事实。生活的潮流总
会有一天让你看
到最丑恶的人生百态,而随着时间轴一起向前进的,
则是我们逐渐被磨平的棱角。而纵使
有一天,你被这个社会所抛弃,
从此碌碌无为,存在于社会的最底层。那么,这本就是生
活的面貌,
我们无从改变生活的
真相
。我们艳羡于所有站在顶端的人,却不知道他们是用多少倍的
付出和煎熬成就如今的宏图
。
时间从不会因 为任何人而停止它流转的步伐。我们得像所有忙于寻
求生命意义的人一样,学会适应。当
然,有些执著于一己而无果的
则会永远逝去。
变通只是一种态度,和之相对应的刚正不阿则是一种心灵的存在方 p>
式。我们的一切生活都是为了探寻未来生命的烛光。而这种探索,
则
需要我们思索人生,对未来则要有一种高瞻远瞩的信心和追寻。
外圆内方不是工于心计。像古代所有的皇亲国戚争权夺位,谋取一 p>
片江山,而表面却波澜不惊,言辞句句有所指却又不点破,这应该
被
称之为圆滑吧,却偏偏他们内心恶毒,手足相残,亦所不辞。好
似所有的帝王都是踩着鲜
血登上皇位的。而在整个过程中,被称为
圆滑的东西最自私,也最丑恶。
我们的确要有一套自己的处世模式,我们总是要以人心为背 景,在
自己的舞台上用生命来旋转、歌颂。我们的确得有心计,但在友情、
亲情及所有值得我们去回忆的篇章里,取得胜利的永远都是包容、
朴素、真诚
和善良。
每个人都有想法,但我们却需要以 另一种形式来呈现自己的观点。
即使困难重重,我们依旧不能改变自己善良的本质。变通
只是一种
策略和方式,而内心的方正和坚守,却是
在时间的逝去中流徙不掉的,永远存在的。我们要坚守心灵,要刚
正不阿,
要正气凛然。
分析:王燕晶用散文式的笔 法写了一篇美文。如果说缺点,那就是
没有在开篇就明确提出自己的观点,到了文中才出
现了论点。高考
作文和日记、随笔是不一样的,改卷老师没有阅读耐心,因而,学
生也自然不能随心所欲地抒情。老师们从读标题、看两头、抓中间
做起
,快速地浏览一篇文章。这样的文章虽美,却未必能得高分。
方圆(赵琦)
<
/p>
我们都很熟悉
“
上善若水
”
,但极少 有人知道后面还有
“
任方圆
”
三个
字。或许,这被我们忽略的内容才是水之至善的真正原因。
的确,我们有时需要变得
“
方
”
一点,这一种责任感和正义感,是方
舟子敢于一次又一次揭破骗
局、不懈打假的坚毅果敢,是斯诺登敢
于爆出美国
“
梭镜
”
计划窃听丑闻的英勇无畏;
“
方
”
不是面对劫匪我
自岿然不动的胆小懦弱,不是看到老人摔倒不敢扶起的
顾虑重重
??
如果没有正义,没有有棱有角、不惧身后千夫所指的勇士,
我们的
社会不知道会少多少真相和正能量。
但这种
“
方
”
绝不是肆无忌惮和跋扈不羁。如今,我们的言论更加自
由,可很多人却失去了自己
的精神家园。他们变得无知无畏,只要
张扬个性,只要跳脱不羁,面对他人的
批评或建议,一句
“
我不在乎
< p>”就轻松带过。他们因无知而放任,无
畏而善斗,忘了自己内心应该
还有一条底线去遵守。这样的
“
方正
”
,
我们宁可不要。
所以,更多 时候,我们需要变得
“
圆
”
一些。这不是妥协退让 ,而是
一种更为高明的生存和斗争的智慧。古人云:
“
慧 极必伤,情深不寿,
谦谦君子,温润如玉。
”
任何事情太 过极端便都是错误,懂得各退一
步才会海阔天空。萧伯纳面对路人
“ p>
我从来不给愚蠢的人让路
”
的挑
衅,并没有生
气,没有愤怒,没有用一贯刻薄的笔调进行嘲讽回击,
他只是淡淡一笑,
“
我恰恰相反。
”
彬彬有礼地将一场矛盾化为无形,
却让挑衅者无言以对。这才是智慧。
“
圆
”
不意味着圆滑世故,不是为了某 些利益去阿谀奉承,不
是在唯唯诺诺中丧失自己的主见,更不是让无情的现实将曾经的热
血青年打磨成精明势利的
“
老油条
” p>
。
有人说,你变得有棱有角的唯 一好处就是让别人吃掉你的时候更容
易下口;而你变成一个圆,则会让你越滚越远,找不
到自己的方向。
那就让我们做水一样的人吧 ,
“
上善若水任方圆
”
,任它改变形态,
亦不失其本心。
分析:赵琦的文章,论点明确,层次清晰。第一段明确提出论点,
文章从
“
方
”
和
“
圆 p>
”
两方面论述,最后归结为
“
那就让我们做水一样的< /p>
人吧,
“
上善若水任方圆
”
,任它
改变形态,亦不失其本心。
”
这样的文章易得高分。只是在语言上还
需用心经营,摘抄、仿写、创造,是学习写
作不错的途径。
赵琦的文章所举到的事例, 大多是生活中常见的现象。所以,在事
实论证的时候,有典型人物事例当然是好的,但如
果没有储备大可
不必惊慌,生活现象随手就可拈来使用。
世间万物,方圆之间(刘昕)
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
——
题记
(分析:以诗文开篇点题,既文学,又明晰。)
上善若水任方圆(张瑶)
老子曰:
“
上善若水,水善利万物而不 争,处众人之所不恶,而攻坚
强莫之能胜。
”
——
题记
水,避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔并济是一种 p>
能力,海纳百川是一种气度,滴水穿石是种一毅力,洗涤污淖是一
种
奉献。
水泽万物而不图回报,能够随着外界 的环境而变化形态,和之相适
应。它不因谦就而卑怯,却因虚和得永生。它不似牛奶需要
在方盒
子里体现价值,也不必像酒一般在方盒子里彰显身份。它拥有
“< /p>
自
我
”
,却更能做到
“ p>
无我
”
。它不争不抢,淡然超脱,于无形中而幻化
为有形。一旦发威,不可阻挡,这就是智者。
【篇二:<
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2013
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