三创一办-以变为话题的作文
2013
湖北高考语文作文题目
【篇一：湖北高考
2013
作文范文】
2013
年高考湖北语文卷优秀
作文
一、原题回放
【湖北卷】阅读下面的材料，按要求作文。
你注意到了吗
？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器 一
般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。方圆之用，各
得其妙。正如古诗所云：
“
方圆虽异器，功用信俱呈。
”
人生也是如
此，
所谓
“
上善若水任方圆
”
。
请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于
800
字的文
章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭。
二、【专家点评】
今年湖 北卷是非常非常少的出现了一道应该说是话题作文，话题是
“
上善若水任 方圆
”
，在下面有一小段文字，说的是用先牛奶的盒子
和
装矿泉水的瓶子、装酒的瓶子做比较，方圆之间，各得奇妙，古
诗云：方圆虽异器，功用
信具呈。这个是不是按照命题人的思想方
式我们来作文呢
?
首先前面给的材料是一种提示，而不是一种限制，所以我们看到
给的材料的时候我们要注意看到题目中的启发，有哪些地方你是没
有想
到他帮助你去把它完成你的联想和想象的。但是这个题目是很
明确的，就是一反顾眼为话
题，如果对方圆不太懂，签名加上一种
解释，各种器皿有方的、有圆的，最后他说的不止
器物这样，人生
也是这样。所以后边上善若水任方圆，就是顺应客观规律吧，该方
的地方方、该圆的地方圆。实际就是生活中的两种态度，应该怎么
来对
待生活、对待人生，这个题就是在谈人生、谈社会。但是你必
须是以方圆为话题，你是在
方圆这个题目中去演绎表达你对生活、
人生的认识。
这是今年非常好的一个题目，好就好在他给同学的思维的原点和踏< /p>
板，或者说明的窗口是清晰的，必须透过方圆这个窗口来看生活和
人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解释，有点解释
不是特别的贴切，例如
你装什么是方的、装什么是圆的，我觉得只
要不是因为装什么东西，而因为这个盒子往往
是纸做的，瓶子往往
是玻璃或者塑料的，就是往往是它的材质决定它是方和圆，所以这<
/p>
个解释装什么有点勉强吧，但是这并不影响写这个作文。
【
2013
年湖北高考作文】你注意 到了吗
?
装鲜牛奶的容器一般是方
盒子，装矿泉水的容器
一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方
盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆
虽异器，功用信具呈。
人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材
料，题目自拟写作文。
三、优秀作文
【上善若水任方圆】作文例文
1
：
老子说，上善若水，水善利万物而不争。水可以滋润世间万物，却< /p>
不与万物争任何东西，是世间至尚、至美、至德的存在。它可以以
任何形态出现。李白也说，抽刀断水水更流。无论我们用多么锋利
的刀刃去伤害水，在它
荡漾后，又会恢复平静，不留下一丝痕迹。
而人呢，在受到伤害或打击后，我们是否可以
做到像水一样
?
有一些
人在受到伤害后，犹如打碎的瓷器
，不管粘和的多么完好，但那些
裂痕仍然清晰可见。
青春何其短暂，有些奔赴刻不容缓。在我们成长的道路中，我们总< /p>
是容易做一些让自己后悔的事。可能这就是十几岁的少年吧，迷茫，
感性，敏感，一些不经意的细节也可能打击到我们。只有那么少数
的人，有明确的目标
，为自己的理想，理性地奋斗着。他们很可能
是下一届的清华北大骄子或是某个地方的状
元。因为他们懂得克制，
不多想，培养自己的专注力。如果每个学生都奋笔疾书，不想风
花
雪月，不做无病呻吟
?
那么人生的成功会不会在指日可 待的时间点上
等他
?
因为
“
杂念
”
，引诱我们的东西又太多，而思想太 浅薄。而他们是有
目标有野心的，在被不断引诱的过程中，坚持不去张望，因为每多
望一眼，欲望便更大一点。有一本杂志，卷首语是这样写的：坐头
等
舱的人都在安静的看书或看报
;
坐商务舱的人，都在用电脑办公
;
坐
经济舱的人都在说话，玩手机或打游戏。坐贵宾室休息室的人都在
阅读，而坐大厅候机的人都在聊天或玩手机。于是作者发出疑问，
到
底是人的位置影响了人的行为，还是人的行为影响了人的位置呢
?
青春短
暂，但人生更短暂。我们可以青春，可以年少无知，可以等
待那个不让我们再迷茫的契机
。等那个契机出现之前，我们就要懂
得改变，学会负责，并更注重自己内心的修养，如水
，真水无香。
滴滴水珠汇成江河，奔涌就 是这每一滴水的习惯吧。习惯是件可爱
又可怕的事。好习惯将伴人一生，坏的也很坏，像
习惯晚睡会伤身。
习惯往往是在潜移默化中形成的，就像在一间暖房里，当你习惯它，<
/p>
觉得惬意，舒适的时候，玻璃窗碎了，呼啦啦的冷风往房子里灌，
那时你才知道它的重要性。《肖申克的救赎》里，在监狱里生活久
了后，习惯抓住了你的
命门，让你明白，你是离不开它的。当那位
被判无期徒刑的犯人，在肖申克监狱里生活到
八十几岁，老得白发
苍苍，老得行动迟缓时，他被假释，重见天日，重返社会。他出来<
/p>
后很痛苦，世界变化太快，他说他想杀人，这样就能回到肖申克，
那里才是他熟悉的地方。于是，他上吊自杀了。随后同样假释出来
的主人公的朋友瑞德，
每次他上厕所前都要大声向超市老板报告，
他说他不报告就尿不
出来，那多痛苦。他没有选择自杀，因为和安迪的约定，他熬了过
来，最后找到了主人公。你看坐过牢的痕迹可以抹掉，但记忆抹不
掉。习惯成为了记忆
。
三毛在撒哈拉沙漠居住的时间里，亲眼 见证了天主教和回教的誓不
两立，没有一点调和的余地，宗教信仰给人神秘和虔诚的色彩
，做
一名教徒都不可避免地有些偏执。这让人很无奈，但反过来一想，
< br>人在世间，必定是要相信些什么的，这种对信仰的需要应该源自人
内心深处的孤独
感和没安全感吧，如同胎儿脱离羊水般，或是一个
人在一望无际的海上漂流那种绝望感。
这种时候就该信仰发挥力量
了。三毛是自由的人，她有资本自由，她的羽毛太过于亮丽，
这是
鸟笼关不住的。泰戈尔说，如果你因失去太阳而流泪，那么你也将
< br>失去群星了。所以我们也应该学会珍惜，学会观察，不要被一些错
的人和事挡住视
线而冷落了真正关心我们、爱我们的人。
上善若水任方圆。假如我们都有水的宁静和自若，那有什么坎是过
不去的呢。人匆匆来，
又不带走什么的离开。最终如曹雪芹说，
“
看
破的，遁入
空门
;
痴迷了，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片
白茫茫大地真干净
!”
【上善若水任方圆】范文
2
：
【篇二：
2013
湖北卷高考作文题】
2013
湖北卷高考作文题：
你注意到了吗
?
装鲜牛的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是
< p>圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，
古诗云
：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若
水任方圆。以方圆为话题，根
据此材料，题目自拟写作文。
分析：上善若 水任方圆的含义是指最高的德行是像水一样，做人也
像水一样柔能克刚，随圆就方。
读懂材料是第一位的，阅读、理解、分析、思考 、结论是学习语文
的基本能力。没有阅读理解的最基本的能力，就没有分析与评论的
可能。所以，能不能听懂别人说话，能不能看懂文字，是我们学习
交
流的前提。
上善若水：生命（王燕晶）
生命（王燕晶）
生命本就是一片纯白的空地，孤独的人们反复徘徊在这片空地上。
我们哭
了又笑了，一点点明白人世所谓的道理。于生命的浮华、尘
世的喧腾中，我们从沉默到成
熟，从成熟到繁华已尽，人世的种种，
值得思量。
事实是最残酷的证明，而现实，则是最残酷的事实。生活的潮流总
会有一天让你看到最丑恶的人生百态，而随着时间轴一起向前进的，
则是我们逐渐被磨平的棱角。而纵使有一天，你被这个社会所抛弃，
从此碌碌无为，存在
于社会的最底层。那么，这本就是生活的面貌，
我们无从改变生活的
真相。我们艳羡于所有站在顶端的人，却不知道他们是用多少倍的
付出与煎熬成就如今的宏图。
时间 从不会因为任何人而停止它流转的步伐。我们得像所有忙于寻
求生命意义的人一样，学会
适应。当然，有些执著于一己而无果的
则会永远逝去。
变通只是一种态度，与之相对应的刚正不阿则是一种心灵的存在方
式。我们的一切生活都是为了探寻未来生命的烛光。而这种探索，
则
需要我们思索人生，对未来则要有一种高瞻远瞩的信心与追寻。
外圆内方不是工于心计。像古代所有的皇亲国戚争权夺位，谋取一
片江山，而表面却波澜不惊，言辞句句有所指却又不点破，这应该
被
称之为圆滑吧，却偏偏他们内心恶毒，手足相残，亦所不辞。好
似所有的帝王都是踩着鲜
血登上皇位的。而在整个过程中，被称为
圆滑的东西最自私，也最丑恶。
我们的确要有一套自己的处世模式，我们总是要以人心为背 景，在
自己的舞台上用生命来旋转、歌颂。我们的确得有心计，但在友情、
亲情及所有值得我们去回忆的篇章里，取得胜利的永远都是包容、
朴素、真诚
与善良。
每个人都有想法，但我们却需要以 另一种形式来呈现自己的观点。
即使困难重重，我们依旧不能改变自己善良的本质。变通
只是一种
策略和方式，而内心的方正与坚守，却是
在时间的逝去中流徙不掉的，永远存在的。我们要坚守心灵，要刚
正不阿，
要正气凛然。
分析：王燕晶用散文式的笔 法写了一篇美文。如果说缺点，那就是
没有在开篇就明确提出自己的观点，到了文中才出
现了论点。高考
作文与日记、随笔是不一样的，改卷老师没有阅读耐心，因而，学
生也自然不能随心所欲地抒情。老师们从读标题、看两头、抓中间
做起
，快速地浏览一篇文章。这样的文章虽美，却未必能得高分。
方圆（赵琦）
我们都很熟悉
“
上善若水
”
，但极少有人知道后面还有
“
任方圆
”
三个
字。或许，这被我
们忽略的内容才是水之至善的真正原因。
的 确，我们有时需要变得
“
方
”
一点，这一种责任感 和正义感，是方
舟子敢于一次又一次揭破骗局、不懈打假的坚毅果敢，是斯诺登敢
于爆出美国
“
梭镜
”
计划窃听丑 闻的英勇无畏；
“
方
”
不是面对劫匪我
< p>自岿然不动的胆小懦弱，不是看到老人摔倒不敢扶起的顾虑重重
??
如果没有正义，没有有棱有角、不惧身后千夫所指的勇士，我们的
社会不知道会
少多少真相与正能量。
但这种
“
方
”
绝不是肆无忌惮与跋扈不羁。如今，我们的言论更加自< /p>
由，可很多人却失去了自己的精神家园。他们变得无知无畏，只要
张扬个性，只要跳脱不羁，面对他人的
批评或建议，一句
“
我不在乎
”
就轻松带过。他们因无知而放任，无
畏而善斗，忘了自己内心应该还有一条底线去遵守。这样的
“
方正
”
，
我们宁可不要。
所以，更多时候，我们需要变得
“
圆< /p>
”
一些。这不是妥协退让，而是
一种更为高明的生存与斗争
的智慧。古人云：
“
慧极必伤，情深不寿，
谦谦君子，温
润如玉。
”
任何事情太过极端便都是错误，懂得各退一
步
才会海阔天空。萧伯纳面对路人
“
我从来不给愚蠢的人让路
”
的挑
衅，并没有生气，没有愤怒，没有用一贯刻薄的笔调进行嘲讽回击，
他只是淡淡一笑，
“
我恰恰相反。
”
彬彬有礼地将一场矛盾化为无形，
却让挑衅者无言以对。这才是智慧。
当然，
“
圆
< p>”不意味着圆滑世故，不是为了某些利益去阿谀奉承，不
是在唯唯诺
诺中丧失自己的主见，更不是让无情的现实将曾经的热
血青年打磨成精明势利的
“
老油条
”
。
有人说，你变得有棱有角的唯一好处就是让别人吃掉你的时候更容
易下口；而你变成一个圆，则会让你越滚越远，找不到自己的方向。