申诉结果查询-把铁路修到拉萨去
小学六年级上册需背诵课文段落
《山中访友》李汉荣
走出门,就与微风撞了个
满怀,风中含着露水和栀子花的气息。早晨,好清爽!
不坐车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情,踏一条幽径,独自 去访问
我的朋友。
那座古桥,是我要拜访的第一个老朋友。啊
,
老桥,你如一位德高望重的 老人,在这涧
水上站了几百年了吧?你把多少人渡过对岸,
滚滚河水流向 远方,
你弓着腰,
俯身凝望着那
水中的人影、鱼影、月影
。岁月悠悠,波光明灭,泡沫聚散,唯有你依然如旧。
走进这片树林,
鸟儿呼唤我的名字,
露珠与我交 换眼神。
每一棵树都是我的知己,
它们
迎面送来向无边的
青翠,
每一棵树都在望着我。我靠在一棵树上,
静静地,
仿佛自己 也是一
棵树。我脚下长出的根须,深深扎进泥土和岩层;头发长成树冠,胳膊变成树枝,
血液变成
树的汁液,在年轮里旋转、流淌。
这山中的一切,
哪个不是我的朋友?我热切地跟他们打招呼:< /p>
你好,清凉的山泉!
你捧
出一面明镜,是要我重新梳妆吗?
你好,汩汩(
g
ǔ)的溪流!你吟诵着一首首小诗,是邀
我与你唱和吗?你好,飞流的瀑布!你天生的金嗓子,雄浑的男高音多么有气势。你好,陡
峭的悬崖!
深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯,
你高高的额头上仿佛刻满了智慧。 你好,
悠悠
的白云!你洁白的身影,让天空充满宁静,变得更加湛蓝。喂
,淘气的云雀,叽叽喳喳地在
谈些什么呢?我猜你们津津乐道的,是飞行中看到的好风景
。
捡起一朵落花,捧在手中,我嗅 (
xi
ù)到了大自然的芬芳清香;拾一片落叶,细数精
致的纹理,
我看到了它蕴含的生命的奥秘,
在它们走向泥土的途中,
我加入了这短暂而别有
深意的仪式;
捧起一块石头,
轻 轻敲击,
我听见远古火山爆发的声浪,
听见时间隆隆的回声。
忽然,
雷阵雨来了,
像有一千个侠客在天上吼叫,
又像有一千个醉酒的诗人在云头吟咏。
满世
界都是雨,
头顶的岩石像为我撑起的巨伞。
我站立之处成了看雨的好地方,
谁能说这不
是天地给我的恩泽?
雨停了,幽谷里传出几声犬(
qu
ǎ
< p>n)吠,云岭上掠过一群归鸟。我该回家了。我轻轻
地挥手,告别山
里的朋友,带回了满怀的好心情、好记忆,还带回一路月色。
《詹天佑》
詹天佑不怕困难,也不怕嘲笑,毅
然接受了任务,马上开始勘(
k
ā
n
)测线路。哪 里要
开山,
哪里要架桥,
哪里要把陡坡铲平,
< p>哪里要把弯度改小,都要经过勘测,
进行周密计算。
詹天佑经常勉励工作人员,说:
?我们的工作首先要精密,不能有一点儿马虎。
‘ 大概’
‘差
不多’这类说法不应该出自工程人员之口。
? 他亲自带着学生和工人,扛着标杆,背着经纬
(
w
ě p>
i
)仪,在峭壁上定点、测绘。塞外常常狂风怒号,黄沙满天,一不小心还有坠入深谷
的危险。不管条件怎样恶劣,詹天佑始终坚持在野外工作。白天,他攀山越岭,勘测线路
;
晚上,他就在油灯下绘图、计算。为了寻找一条合适的线路,他常常请教当地的农民。
遇到
困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但
那些外
国人要讥笑,而且会使中国的工程师失掉信心。
铁路要经过很多高山,不得不开凿隧
(
su
ì)
道,其中居庸关和八达岭两个隧道的工程
最艰巨。居庸关山势高,
岩层厚,詹天佑决定采用从两端同时向中间凿进的办法。
山顶的泉
水往
下渗(
sh
?
n
)
,隧道里满是泥 浆。工地上没有抽水机,詹天佑就带头挑着水桶去排水。
他常常跟工人们同吃同住,
p>
不离开工地。
八达岭隧道长一千一百多米,
有居庸关隧道的三倍
长。他跟老工人一起商量,决定采用中部凿井法,
先从山顶往下打两口竖井,再 分别向两头
开凿。外面两端也同时施工,把工期缩短了一半。
铁路经过青龙桥附近,
坡度特别大。
火车怎么才能爬上这样的陡 坡呢?詹天佑顺着山势,
1
设计了一种?人?字形线路。北上的列车到了南口就用两个火车头,一个在前边拉,一个在
p>
后边推。过青龙桥,列车向东北前进,过了?人?字形线路的岔道口就倒过来,原先推的火<
/p>
车头拉,原先拉的火车头推,使列车折向西北前进。这样一来,火车上山就容易得多了。<
/p>
《怀念母亲》
季羡林
我一生有两个母亲,
一个是生我 的母亲,
一个是我的祖国母亲。
我对这两个母亲怀着同
样
崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
《这片土地是神圣的》
西雅图
对我们这个民族来说,这片土地的每一部分都是神圣的。
每一处沙滩,每一片耕地,每一座山脉,每一条河流 ,每一根闪闪发光的松针,每一只
嗡嗡鸣叫的昆虫,
还有那浓密丛林中的 薄雾,
蓝天上的白云,
在我们这个民族的记忆和体验
中,
都是圣洁的。
我们是大地的一部分 ,
大地也是我们的一部分。
青草、
绿叶、
花朵是我 们的姐妹,
麋
(
m
í)鹿、骏马、雄鹰是
我们的兄弟。树汁流经树干,就像血液流经我们的血管一样。我们和
大地上的山峦河流、
动物植物共同属于一个家园。
溪流 河川中闪闪发光的不仅仅是水,
也是我们祖先的血液。
那清澈湖水中的每一个倒影 ,
反映了我们的经历和记忆;
那潺潺的流水声,
回荡着我 们祖辈的亲切呼唤。
河水为我们解除
干渴,
滋润我们的心 田,
养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟,
木舟在永流不息的河
< p>水上穿行,木舟上满载着我们的希望。
如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:
这片土地是神圣的。 p>
河水是我
们的兄弟,也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样,善待
我们的河水。
印第安人喜爱雨后清 风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香。
空气对我们来说也是宝
贵的,因为一切生命都需要它。
如 果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:
这片土地是神圣的。
空气与 它
滋养的生命是一体的,
清风给了我们的祖先第一口呼吸,
也送走了祖先的最后一声叹息。
同
样,
空气也会给我们 的子孙和所有的生物以生命。
你们要照管好它,
使你们也能够品尝风经
< p>过草地后的甜美味道。
如果我们放弃这片土地,转让给你们,你们一定要记住:
这片土地是神圣的。
你 们一定
要照顾好这片土地上的动物。
没有了动物,
人类会 怎样?如果所有的动物都死去了,
人类也
会灭亡。降临到动物身上的命运
终究也会降临到人类身上。
告诉你 们的孩子,
他们脚下的土地是祖先的遗灰,
土地存留着我们亲人的生命。
像我们
教导自己的孩子那样,告诉你们的孩子,
大地是我们的母亲 。
任何降临在大地上的事,
终究
会降临在大地的孩子身上
。
我们热爱大地,就像初生的婴儿 眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它,
照管它。为了子孙后代,你们要献
出全部的力量和情感来保护大地。
我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的。
《少年闰土》
鲁迅
深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,
下面是海边的沙地,
都种着一望无 际的碧绿的西瓜。
其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,
手捏一柄钢叉 ,
向一匹猹用力地刺去。那猹却将身
一扭,反从他的胯下逃走了。
资料袋:
鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
< p>1918年
5
月,首次用?鲁迅?作笔名,
< br>发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》
。他一生创作和翻译了很多作品,如小
2
说集《
呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
,散文诗集《野草》
,散文集《朝花夕拾》
,杂文集《坟》
《热风》
《华盖集 》
。课文节选自他的小说《故乡》
。
鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为?民族魂?
。毛泽东评价他是伟大的文学家 、思
想家和革命家,是中国文化革命的主将。
《有的人》
——纪念鲁迅有感
臧克家
有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
有的人
骑在人民头 上:
?呵,我多伟大
!
?
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想?不朽?
;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮;给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人
群众把他抬举得很高,很高。
诗经·采薇(节选)
昔我往矣,杨柳依依;<
/p>
(昔:从前;矣:语气助词;依依:形容树枝柔软,随风摇摆的样子;
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
)
今我来思,雨雪霏霏。
(思:语气助词;霏霏:雪花飞舞的样子;如今回来路途中,大雪纷
纷满天飞。
)
春夜喜雨
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
( 乃:就;发生:催发植物生长;好雨知道下雨的节气,正是在
植物萌发生长的时侯)
随风潜入夜,润物细无声。
p>
(潜:暗暗地,悄悄地;润物:使植物受到雨水的滋养;它随着
春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物)
野径云俱黑,江船火独明。
(野径:乡间小路;雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外
明亮)
晓看红湿处,
花重锦官城。 p>
(花重
(
zh
?
ng
)
:
花因沾着雨水,
显得饱满沉重的样子;
锦官城:
成都别称;
天亮后,
看看这带着雨水的花朵,
< p>娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界)
西江月·夜行黄沙道中
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
(西江月:词牌名;
别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝;月光皎洁,惊醒了枝
头栖息的喜鹊;清风徐徐,送来半夜知
了的欢鸣。稻花香里传来一片响亮的蛙声,向人们
汇报丰收即将来临。
)
七八个星 天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
(社林:土地庙附近
的树林;见(
xi
à
n
)
:同 ?现?
;天边挂着七八个星星,山前洒下两三点细雨。还记得土地
庙旁的
树林边有个茅屋旅店吧。拐弯过了小溪的桥,它真的还在。
)
天净沙·秋
元·白朴
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。
(天净 沙:曲牌
名;飞鸿影下:雁影掠过;夕阳晚霞,把这小村庄映红;暮鸦归巢,村中炊烟袅
袅;天边雁
影倏地滑过。放眼看,一片青山绿水间,草儿泛黄,枫叶似火,菊花盛放)<
/p>
3
伯牙绝弦(
xi
á
n
)
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
?善哉,峨 峨兮若泰山!
?
志在流水,钟子期曰:
?善哉,洋洋兮若 江河!
?伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓
世再无知音,乃破琴
绝弦,终身不复鼓。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩 下,
心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣
。伯牙
乃舍琴而叹曰:
?善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于 何逃声哉??
(注释:绝
:断绝;善
:擅长,善于;鼓
:弹;志在高山
:
心里想到高山;哉
:
语气词
,
表示感叹;峨峨
:
高;兮
:
语气词,相当于?啊?
;若
:像;洋洋
:广大;念
:心里所想
的;必
:一定,必定;之:他;谓
:认为;知音
:理解自己心意,有共同语言的人;乃
:
就;复:再
,
又。
)
翻译:俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长欣赏琴声。
(俞伯牙)正在用琴声描述高山,钟子期说: p>
?好啊,
你弹得琴声,
让我看到了巍峨的泰山。
?
过了一会儿,
(俞伯牙)
又用琴声描述流水,
钟子期又说:
?妙啊,你弹得琴声,让我看到了浩瀚的江河。
?俞伯牙能 弹奏出来的,钟子期
就能理解其中的韵味。
(后来)钟子期不幸去世了, 俞伯牙认为世上在没有懂得欣赏他琴音
的知己了。就摔碎了古琴,扯断了琴弦,一辈子再
没有弹琴。
资料袋
:俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人 ,关于他们二人成为知音的传说,
《列子》
《吕氏
春秋》
等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗常有提及,如:
?借问人间愁寂意,伯牙
弦绝已无声?
?高山流水琴三弄,明月清风酒一樽?
?钟期久已没(< /p>
m
?)
,世上无知音?
。明
代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》
,收在《警世通言》中。
由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫做?知音?
,用?高山流 水?比喻知音难觅或乐
曲高妙。
月光曲(
《月光奏鸣曲》或《月光》
)
皮鞋匠静静地听着。
他好像面对着大海,
月亮正从水天相 接的地方升起来。
微波粼粼的
海面上,霎时间洒满了银光。月亮越升越高
,穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然,海面上刮
起了大风,
卷起了巨浪。
被月光照得雪亮的浪花,
一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看
看妹妹,月光正照在她那恬静的脸上,照着她睁得大大的眼睛。她仿佛也看到了,
看到了 她
从来没有看到过的景象,月光照耀下的波涛汹涌的大海。
< p>
资料袋
:
贝多芬是德国最伟大的音乐家之一,
对世界 音乐的发展有着举足轻重的作用,
被尊
称为?乐圣?
。贝 多芬生活道路非常坎坷,
28
岁时听力开始减弱,晚年失聪,只能通过书写
跟人交谈。
他以坚强的意志克服了重重困难,
一生创作了许多不 朽的作品,
如广为流传的交
响乐《英雄》
《命运》
《田园》
《合唱》
。
蒙娜丽莎之约
蒙娜丽 莎那微抿(
m
ǐ
n
)的双唇,微挑的嘴角,好像有 话要跟你说。在那极富个性的嘴
角和眼神里,悄然流露出恬(
ti
á
n
)静、淡雅的微笑。那微笑,有时让人觉得舒畅温柔,
有时让人觉得略含哀伤,有时让人觉得十分亲切,有时又让人觉得有几分矜(
j
ī
n
)持。蒙
娜丽莎那?神秘的微笑?是那样耐
人寻味,难以捉摸。达·芬奇凭着他的天才想象力和他那
神奇的画笔,使蒙娜丽莎转瞬即
逝的面部表情,成了永恒的美的象征。
日积月累
落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍)
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
(张维屏)
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
(刘方平)
4
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