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平息心中的波澜
平静的湖水，总
令我畏惧不已。不知是怎样的一种冲击，使我的心不由
得减缓跳动。而跳动的声音，却又
是那样的铿锵有力。
一个内心平静 如水的人，也会给我以同
样的畏惧感。似乎，他们会在你的思想中种下
一
粒种子，在将你所有的躁动汲尽后，开花结果，用藤蔓盘绕成更为深刻的思想。于是，你
的心因为不得不满足继续思考的欲望，
慢慢平静了下来。
而这欲望，
随着你思想的不断升华，
无限制地膨胀下去，
于是你便会上了瘾一般的 思考，
再也不能停止。
同时你也就不由自主地
把心静了下
来——你被他们同化了。
然而不要 以为你失去了什么，其实你得到了非常宝贵的东西，因为你
有了治学的资本，
思考的
条件——平静。
老子说：
“五色令人目盲，
五音令人耳聋，
五味令人口爽 。
”其实就是劝诫人要使内
心
清静恬淡。而世俗
的鄙夷是无处不存的，是无法逃避的。然而只要内心能用静谧构筑起坚
固的城墙，
任何烦扰都无法侵入。那么，就是在泥潭中也能开出高洁的莲花。
然而为什么静心是修身的关键呢？
首先，静心可以愉悦心情。
西西弗斯被罚推巨石上山，
每到山顶必会滚下。试想，如果西西 弗斯每次都是报怨，都
是愤恨，
是否会因为心中积压太多的怨恨而郁郁而 终呢？然而，
如果静下心来，
把这些当作
一种历练，
而把上山当作一种游玩的过程，
一种欣赏沿途风景的过程，
西西弗斯是 否会很快
乐？如果一个人在极度郁闷中，思想是不会有任何火花的。这时
只适合写文章，因为人在
不得志时，
文章往往会在情感上得到升华。而心 情愉悦时，不经意的思考，
便会产生异于他
人的想法，而这如果是对人生
的思考，那
便会成为一种思想、一种对自身
修养的提高。
其次，静心可以使人淡泊名利
昔日楚威王使二大夫请庄子执掌政事时，庄子问：三 千年的老乌龟是愿被摆在庙堂
上
供人占卜，还是苟活于泥塘。大夫答
曰后者。于是庄子巧妙的回辞了楚威王。要知道威王
给的可是一国的丞相
，这官我想够大了。然而灰暗的官场，迷惘的仕途，虚无的名利，无
疑是会使
人遗忘了思想的。即使思考，也是如何争权夺利，如何制服政敌。那么
，这样的
< br>环境无疑会让庄子被判死刑，
因为他是思想家，
如果没有了思想，
他也就不会再留恋于世了。
然而这样的高官，一般人是不会轻易放弃的。
而庄子不同，他的心早已归于恬静，
高官厚禄
以是过眼烟云，唯有
治学修身才是为人正统。于是，什么大臣宰相
，什么锦衣玉服，都比