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心理健康教育心得体会《国学经典导论》综合练习题及答案

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-25 22:09
tags:小学作文, 精品文档, 练习题

-

2020年12月25日发(作者:屠炜克)




《国学经典导论》综合练习题


一、单项选择


1

.下面关于“ 孟母教子”的故事见于西汉刘向《列女传?母仪篇》的是

A


A

.孟母三迁

B

.断织劝学

C

.杀猪取信

D

.孟子去妻


2

.孟子游说诸侯,被授与“卿”之高位,是在

__ D ___


A

.宋国

B

.魏国

C

.滕国

D

.齐国


3

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”出自

__ B_


A

《论语》

B

《孟子》

C

《荀子》

D

《庄子》


4

.孟子被加封为“亚圣公”

,是在

C


A

.唐朝

B

.宋朝

C

.元朝

D

.明朝


5

.第一个系统地论述“人性善”的思想家是

B


A

.孔子

B

.孟子

C

.荀子

D

.告子


6

.提出著名 的“民为贵,社稷次之,君为轻”这个命题的思想家是

__D__


A

.孔子

B

.墨子

C

.荀子

D

.孟子


7

.被毛泽东 称为“学界泰斗,人世楷模”的国学大师是

__C__


A

.王国维

B

.梁启超

C

.蔡元培

D

.章太炎


二、多项选择


1

.以下篇目出自《孟子》的有

BCD


A

《公冶长》

B

《公孙丑》

C

《告子》

D

《尽心》

E

《为政》


2

.下列名句出自《孟子》的有

__ABDE___


A

.尊贤使能,俊杰在位。


B

.君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。


C

.性相近也,习相远也。


D

.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。


E

.杀一无罪,非仁也,非其有而取之,非义也。


3

2006

年,全球

130

多万华人通过网上投票选出了“十大国学大师”

。下列属于“十大国


学大师”的是

_ ABCE__


A

.梁启超

B

.陈寅恪

C

.鲁迅

D

.季羡林

E

.冯友兰


4

.下列成 语典故出自《孟子》的有

__ABCDE___


A

.五十步笑百步

B

.始作俑者

C

.出类拔萃

D

.率兽食人


E

.尽信书不如无书


三、默写(名句填充)


1

、不以规矩,不能成方员。


2

、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不


保四体。


3

、谨庠序之教,申之以孝 悌之义,颁白者不负戴于道路矣。


4

、乐民之乐者,民 亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。


5

、有恒产者有 恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。


6

、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土

< br>芥,则臣视君如寇仇。


四、简答:


1

、怎样理解孟子所提出的“大丈夫精神”?


孟子认为,那些在政坛上地位显赫的人物,并不是大丈夫。大丈夫之“大”

,不是 指外在形


貌,也不是指权力大、地位高、财富多,甚至也不是指学问高、能力强,而是体 现在做人的


修养、理想抱负、人格操守。一个顶天立地的“大丈夫”

,就 是要坚守做人的准则,立身行


事,能伸能曲,能上能下,堂堂正正,清清白白,仰无愧于 天,俯无愧于地,这便是伟大的


大丈夫精神!大丈夫的精神核心是“大公无私”

,认识到正义在己,从而坚贞不渝,不因境


遇的变化而变化,不为外力的阻碍而放 弃,甚至可以为正义而献出生命。


2

、怎样理解孟子所提出的“浩然之气”?

< p>
所谓

“浩然之气”

它是指人的道德修养达到一种正 义凛然的精神状态,

不是一般所谓的

“精


气”

< p>、

“血气”

,而是充满正义、充满仁义道德的正气、骨气。这种气,阳刚、强 劲,气壮山


河,气贯长虹。

这种浩然之气产生的前提条件是不受外物的引 诱而坚持正义,服从真理,刚


直不阿,坚忍不拔。


3

、怎样理解孟子所提出的“舍生取义”?

< p>
孟子认为,在一般情况下,生命是最美好的,也是最应该珍视的。但是,如果生命与正义不


可两全,二者必须作出抉择的话,我们就不能苟且偷生,

而只能舍生取义。

因为正义的价值


高于生命的价值,为正义而牺牲生命,死得其所,重于泰山。< /p>

“舍身取义”是大丈夫遵循的


最高人生准则。


五、论述:


1

、简要论述孟子“仁政学说”的主要内容。


答:孔子首创仁学,

孟子继承并发展成为仁政学说,这是孟子政治思想的核心。仁 政的具体


内容很广泛,具体表现在:


在政治上 ,仁政主张“王道”

,反对“霸道”

,反对兼并战争。孟子认为,王道是重视道德 教


化非强权的政治观,王道就是“以德服人”

,依靠仁德的感召力使天下 来服,使百姓心悦诚


服。霸道是凭借实力的强权政治观,霸道就是“以力服人”

,依靠武力、刑罚压服百姓,通


过兼并战争统一天下,

因而就会失 去民心。

孟子认为,

兼并战争是造成人民困苦和各种祸乱


的根源,因此必须制止兼并战争。孟子反对兼并战争,但不是笼统地反对一切战争。对于商


汤、文武领导的推翻暴虐王朝的正义战争,孟子是支持和赞扬的。


在 经济上,

仁政主张减轻赋税和制民之产。

孟子反对统治者对人民巧取豪夺,

认为取之于民


应有一个限度。主张“省刑罚,薄税敛”

,减轻人 民负担;主张关卡与市场只稽查不征税,


开放水域、

山林,以利人民。什 么是制民之产呢?就是国家分配给每家农户百亩之田,

五亩


之宅,

让他们吃穿自给自足,

上足以赡养父母,

下足以抚育妻儿。

孟子认为,

“民之为道也,


有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”

,人民有了土地,有了固定的产业,才会安居乐业,才


不会去触犯刑律。如果农 民没有土地,没有“恒产”

“仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,


乐岁终身苦,凶年不免于死亡”

,轻则违法,重则造反。

< p>
在思想文化方面,仁政主张兴办学校,加强教育。兴办教育的目的是“明人伦”

:< /p>

“谨庠序之


教,申之以孝悌之义”

,引导人民向善,提高人 民的思想道德和文化水平,建立一个人民安


居乐业,道德情操高尚,和谐安定的社会,这 就是孟子理想中的“王道”社会。


2

、简要论述孟子“性善论”的主要内容。

< p>
答:孟子认为,人向善的本性是天生的、与生俱来的,不是从客观外部世界所取得的、不是


后天形成的,只是人们不曾领悟罢了。

《孟子·告子上》云:

“恻 隐之心,人皆有之;羞恶之


心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 恻隐之心,仁也;羞恶之心,


义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁、义、礼、智 ,非由外铄我也,我固有之也。


意思是说人人具有先天的“四心”

,人人都有成为尧舜的可能。为了证明这个观点,孟子举


例说,当人们突然发 现一个小孩将要掉到井里,都会产生一种惊骇怜惜的心理而想去救他。


这种心理的产生, 并不是他要同这个小孩的父母结交,不是为了在邻居和朋友中博取名誉,


也不是厌恶这个 小孩的哭声才这样做。而是因为人的本性中存在着一种共同的“善心”

,亦


即“不忍人之心”

。当人们看到小孩将要落水的瞬间,这种心理就会发生作用,促使他赶快


去救人。如果没有这种不忍之心,就不是人。


孟子 认为,

在人性问题上,

上自王公贵族,

下至黎民百姓,

< p>人人都是一样的、

平等的。

当然,


先天的“四心”是 成为尧舜的必要条件,能不能成为尧舜还要看后天人们对“四心”的扩充


和发扬,包括人 们主观的努力、道德的教化、环境的影响等各个方面。


人作为生物的自 然属性,

是与生俱来的,

不是孟子的论题;孟子论述的是人的道德属性,而


道德属性是社会的产物。当然,不同时代不同阶级有不同的善恶标准。孟子所说的仁、义、


礼、智“四端”

,其内容是两千年前的封建道德原则。


孟子是中国思想家中第一个系统地论述人性善的哲人。当然,在我们今天来看,所谓人性,< /p>


只有具体的人性,没有抽象的人性。


第三章期末命题及其标准答案


一、单项选择


1

、有“汉代孔子”之称的思想家是:


1

)陆贾(

2

)司马迁(

3

)董仲舒(

4

)司马相如(标准答案:董仲舒)


2

、采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”建议的皇帝是:


1

)汉高祖(

2

)汉文 帝(

3

)汉景帝(

4

)汉武帝(标准答案:汉武帝 )


3

、表达对苛政、暴政痛恨,感叹“苛政猛于虎”的 思想家是:


1

)孔子(

2

)孟子(

3

)墨子(

4

)老子 (标准答案:孔子)


4

、朱熹是的集大成者。


(< /p>

1

)文学(

2

)史学(

3

< p>)哲学(

4

)理学(标准答案:理学)

5

、在中国历史上是朱熹首次把《四书》编辑在一起,并予以集中注释。

《四 书》是指:


(1)

《论语》

《孟子》

《大学》

《中庸》

< p>(标准答案)


2

《诗经》

《礼记》

《春秋》

《大学》


3

《史记》

《汉书》

《后汉书》

《三国志》


4

《老子》

《庄子》

《 墨子》

《孙子》


二、多项选择


1

、董仲舒先后 担任过两个国王的相,一个贵盛,一个骄横,但他们都很尊敬董仲舒。他们


是:


1

)吴王(

2

)赵王(

3

)齐王(

4

)江都王(

5

)胶西王


(标准答案:江都王、胶西王)


2

、以下对“罢黜百家,独尊儒术”内涵的正确表述是:


1

)对其他学派及其学说并未禁止


2

)但在官学里只尊崇儒家学说


3

)只有研究、传播儒家学说的人才会在政治上得到重用< /p>


4

)既有对先秦儒家学说的继承、弘扬 ,也兼容杂糅了其他学派(如法家、名家、阴阳家


等)的合理成分。

< /p>


5

)是为了束缚劳动人民的思想,不利于汉朝的长治久安 。


(标准答案:前四条)


3

、在我们的教材上,专门提到了朱熹对南宋的两个名人的重大影响。这两个名人是:


1

)文天祥(

2

) 辛弃疾(

3

)程颐(

4

)苏轼(

4

(胡宏)


(标准答案:文天祥、辛弃疾)


4

、以下名言,哪些是朱熹表达的:

< br>(

1

)君不仁而求富,是以有司知重敛而不知恤民。


2

)民富,则君不至独贫;民贫,则君不能独富。


3

)富其君者,夺民之财耳,而夫子尤恶之。


4

)富而不教,则近于禽兽。


5

)天下兴亡,匹夫有责。


(标准答案:前四条)


四、简答题:


1

、简述“罢黜百家,独尊儒术”的内涵


标准答案及评分标准:此处的“罢黜”和“独尊”

,不是指禁止其他学派的存在,而是 在官


学中只以儒家为尊。

(40%)

此处的

“儒术”

已经是根据汉帝国长治久安的需要,

兼容了法家、< /p>


名家、阴阳家等学派的合理成分的新儒学(

40%

)这是中 国学术文化和政治文明一次成功的


转型(

20%


2

、董仲舒学说和思想的特点是什么?


第一、以革除“秦敝”

,重振王道,追求国家长治久安为目标。

40%


第二、在阐述其思想源泉和理论依据 时,充分尊重孔子思想的原意,并从历史(纵向)和现


(横向)

两个层面的对比分析中揭示汉朝健康发展所需要正视和解决的问题,

并提出解决


之道。

40%


第三、

其学术、

思想在理论和运用两个层面都深刻而系统。但理想主义 气息过重,

所以使他


曲高和寡。

(20%)


3

、朱熹是如何论述“民富”与“君富”的关系的。

< /p>


1

“民富,则君不至独贫;民贫,则君 不能独富。有若(孔子弟子)深言君民一体之意,


以止公之厚敛,为人上者所宜深念也。

”民富具有逻辑上的优先性。

60%


2

“富其君者,夺民之财耳 ,而夫子尤恶之。

”批判鞭挞那些为了满足君主私欲而恣意搜


刮百姓的官 员。

40%


五、论述题:


1

、以朱熹为代 表的宋代理学代表人物普遍具有民本主义情怀,请论述其产生的时代背景。

1

)宋朝官无世守,民无常贱的社会格局。

25%


2

)顶尖 士大夫“得君行道”

“致君泽民”的需要。

2 5%


3

)由于多种 因素的共同作用,朱熹生活的南宋时期统治阶级除了少数特别有良知、抱负


的士大夫之外 ,

从总体上来看恰恰特别蔑视底层人民的利益和疾苦。

在以天下兴衰为己任的


朱熹看来,这是宋朝的心腹之患。

25%


4

)朱熹本人的出身和经历的影响(

25%


2

、民本主义 思想在朱熹的政治生涯和学术思想中有何鲜明体现


1

、 朱熹的“天理”所欲去的“人欲”首先是针对以皇帝为代表的上层统治阶级而不是广大


民 众的。


2

、朱熹为官始终注重民生疾苦,注重社会财富 的分配和司法活动的公正合理。


3

、朱熹最痛恨和一有 可能便予以制裁、约束、引导的都是那些在政治上、经济上、文化观


念上对普通民众巧取 豪夺、滥施淫威的社会阶层(贪官污吏和豪强、奸商)


4

、朱熹的教育活动全面体现孔子的“有教无类”原则。


5

、朱熹的教育思想中的富人教育观十分珍贵。这是实现他的民本主义愿 望的一种内在要求


6

、宋朝皇帝普遍滥用大赦,朱熹对 此表示反对。但其出发点主要是体恤贫弱民众的疾苦。


7

、朱熹为官的风格是“亲民”和“爱民”

。当然民众也敬爱他。


(评分标准:前三条各占

15%

,后四条各占

14%< /p>


《国学经典导论》课程期末试题


(第四章)


一、单选题


1

《道德经》一书总共有()

< p>


A.80

B.81

C.82

D.83


2

、被唐玄 宗追封为“南华真人”的是()


A.

孔子

B.

老子

C.

庄子

D.

孟子


3

、庄子是道 家学派的集大成者,我们研究庄子应以()为主。


A.

内篇

B.

外篇

C.

上篇

D.

下篇


4

、因其深邃 的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”的是()


A.

孔子

B.

孟子

C.

老子

D.

庄子


5

《道德经》一书,是一部()体系。


A.

自由主义

B.

存在主义

C.

唯心主义

D.

唯物主义


6

、美洲 《纽约时报》曾将()列为世界十大古代作家之首。


A.

孔子

B.

孟子

C.

老子

D.

庄子


7

、鲁迅曾说 :

“不读()一书,就不知中国文化。


A.

《论语》

B.

《孟子》

C.

《老子》

D.

《庄子》


8

、老子“南面之术”的核心还是()


A.

有为而治

B.

无为而治

C.

有为有治

D.

无为无治


9

、老子 主张“上善若水”

“上德若谷”

,因此强调()


A.

以柔克刚

B.

以刚克柔

C.

阴阳调和

D.

阴阳对立


10< /p>

、被后人尊称为“中国哲学之父”的是()


A.

孟子

B.

孔子

C.

庄子

D.

老子


11

《庄子》一书的首篇文章是()


A.

齐物论

B.

逍遥游

C.

秋水

D.

人间世


12

《庄子·至乐》篇里,记载的“鼓盆而歌”

,所反映的是庄子的()


A.

道德观

B.

价值观

C.

生死观

D

祸福观


二、多选题


1

、在中国古代文学史上被称作“三玄”的著作是()


A.

《论语》

B.

《道德经》

C.

《周易》

D.

《庄子》

E.

《孟子》


2

、道家核心学说就是“道”

“道”的含义主要有()


A.

构成世界的本体

B.

创造宇宙的原动力

C.

促使万物运转的规律


D.

作为人类行为的准则

E.

揭示事物矛盾的普遍性

< br>3

、下列成语中,哪些属于《道德经》中的成语()


A.

紫气东来

B.

天网恢恢

C.

上善若水


D.

上德若谷

E.

和光同尘


4

、下列 成语中,哪些属于《庄子》中的成语()


A.

望洋兴叹

B.

坎井之蛙

C.

庖丁解牛


D.

薪尽火传

E.

庄周梦蝶


5

、老子 “无为”思想被用于企业管理的模式主要有()


A.

“天道自然”

B.

“事无巨细”

C.

“上善若水”


D.

“有为而治”

E.

“无为而无不为”


6

、庄子提出修养心性的方法有()


A.

安时

B.

处顺

C.

坐忘

D.

心斋

E.

异化


7

、对中国人 影响最深远的三部思想巨著的是()


A.

《论语》

B.

《孟子》

C.

《老子》

D.

《庄子》

E.

《易经》

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