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写他人传记的作文
【篇一：人物传记作文
800
字】
人物传记作文
800
字（一）
某 年，无意在电视上看见根据他的小说
改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的
郡城歙县，油
然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊
记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州
府郡歙
县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪
――
郁达夫在文中称之为
“
小上海
”
的地方，如此的
“
美 称
”
不知从何年何月已从人们的传说中
消失。小上海果真
繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，
大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得
求助当地的警
-
察局，可这
山沟里的
“< /p>
大
-
盖
-
帽
”
们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点，也未
落实住地，最后，林语堂提议租
来一只大船，搬上行李，作一回
“
天
随子陆龟蒙
”
的风雅来。
木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，
船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一
箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，
站在老桥上总会想
到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了
很多的文人，自然也少不了文人的行迹，
但在我的印象中恐怕只有
郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神
秘
感，如今已无法想象
当年小城的模样，不过这座建于 明代的青石板
老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于
宋朝的
“
老街
”
。事实上，在郁达 夫的笔下，对这个黄山脚下的小城
似乎没什么
好的印象 ，下面便是他的又一遭遇：
“
我在旧贷铺里，买
了一部歙
县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，
买了些核船、翡翠、琥珀、以及
许多碎了的磁。
”
可见，那时的这条
老街已是
古董贩子
”
们活跃的场子了，用现在话来说，这些
“
古董鬼
”
那时就开始吃旅游
< /p>
的饭。不过那年头，尽管是
“
假古董店
”
< p>也尚能买
到一些旧货，现在的旅游
店清一色的新产 品，专吃那些揣着来掏宝
拣漏心态的
“
聪明人
< p>”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，
这是徽商末流的旧
传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨
，他们上岸
在一家
酒店里，要了一碟炒四件，一斤
“
杂有泥沙的绍兴酒
”
< p>，被敲
去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：
“
这 小上海的商家，别的上
海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜
于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都
有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同
”
。
郁达夫的牢骚发得可谓
“
入木三分
”
。记得我初来屯溪，倒是特地找
了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小
什件。老徽
州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为
稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到
“
草皮
”
（钞
票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口
，朋友忽
然递给我一些钱，说是店家给他的
“
回扣
”
，我这才知道，这屯浦的
水真是深啊！文章的末了，
“
青衫憔悴的才子
”
，
“
遇 着红粉飘零的美
女
”
，吟哦了一首七言绝句：
< p>“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；
几夜屯溪桥下梦，断肠春色似
扬州
”
。才子佳人，总算又回到风（流）
雅（好）上了。
人物传记作文
800
字（二）
今天，读了《曹操》这
本书后，我
对曹操这个人又有了新的认识。
以往人们提起曹操，我
就会联想起戏台上那一位
“
挟天子以令诸侯
”
的白脸奸臣，在这里，
人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另
一面。
‘
曹操其实是一个很有本事的人。
试看，经过多年的 战乱，农
业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了
“
白骨蔽平原
”
的悲
惨景象，于是曹操积极推广
“
屯田
”
方针。屯田方针分
“
军屯
”
和
“
民屯
”
两种。
“
民屯
”
就是召集百姓，编成组 来开荒种地，屯田农民直属国
家管理，可以不服摇役，收获
< p>时只交给国家四至五成的粮食；
“
军屯
”
就是边防将士守边种地，收获
的粮食全都上交给国家。由于曹操此
举，才使中原农业得以很快的恢复。
此外，曹操的知人善用也是 很
突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那
些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒
门，但有一技之长
，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操
门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣
如雨的盛况，为他日后夺
取天下打下了基础。
曹操的军事才能也是极其突出的。在战争
中他
< br>常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了
许多以少胜多、
以弱胜强的辉煌战例。
()
如公元
200
年官渡之 战中，
袁绍
想以十万大军的优势兵力
，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭
曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知
袁绍要发动总攻时，
便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的<
/p>
弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。
对我
特别有启发意义的，是
曹操
“
任人惟贤
”
这一点。我
们班的班干部人选历年来一直没有什么
变动，一些组织能力差的同学
仍连续几年担任班干部，而一些有工
作
能力的同学
却不能在班上大显身手。为什么我
们就不能借鉴曹操
的用人方法
呢？
于是我
向老师
请示，亲自为班上主持了一次班干
部选举大会，让同学
们投票选举自己
心目中称职的班干部。经改选
< br>后的班委会，不久便使班里的工作
呈现出蒸蒸日上的局面。
通过读
《曹操》这本书，不仅使我
全面地了解了曹操这个著名的历史
人物
，
而且使我
增长了许多历史
方面的知识。
【篇二：实用
---
人物传记
作文】
▲
何泽慧：风骨无需雕饰
1
0
年前，从中关村到玉泉路的公交车上，每天都有一位
80
多岁的
老太太去上班，穿件打补丁的衣服，一双军绿色的解放胶鞋，下班
的时候还会带上两个单位食堂里买的馒头。
2006
年，
92
岁时，她
不小心摔断了腿，但痊愈之后照样去单位，单位每次会派一辆小
巴
车接送。
“
春光明媚日初起，背着书包上班去。尊询大 娘年几许，九
十高龄有童趣。
”
同窗王大珩贺何泽慧
90
华诞诗，诙谐打趣。
朴素
不仅是在坐公交车的时候，参加国际会议仍如此，她脚上穿的鞋，
打了三层补丁；她提
着人造革书包，带子断了，用绳子扣着，革裂
开了，用针缝起来
?? < /p>
这不是一位普通的老太太，而是一位吃过洋面
包的科学家。她
1936
年毕业于清华大学物理系，
1940
年获德国柏
林高等工业大学工程博士学位，
1943
年起在德国海德堡威廉 皇家学
院核物理研究所工作，
1946
年起在法国巴黎法 兰西学院原子核化学
试验室从事研究工作。在物理学界，她赫赫有名，被称为中国的
“
居
里夫人
”
。从
< p>2005年到
2010
年，温家宝总理先后六次看望她，让更
多人知道了她的名字
——
何泽慧。当然，何泽慧的出名还 因为她的
丈夫
——
钱三强。两人是清华同班同学。大学毕 业后，何泽慧去了
德国，钱三强考到法国巴黎大学居里实验室，跟随居里夫人学习镭
学。
1943
年，德国与法国恢复通信。何泽慧给七年未见 的钱三强写
了一封信，问钱三强是否还在巴黎，如可能，代她向家中的父母写
信报平安。信很短，因为战争时期，交战国通信，限定
25
个单词。
何泽慧与钱三强的美好姻缘就是从这封短信开始的。
1 946
年春天，
何泽慧离开德国，来到了战后的巴黎，与钱三强正式结婚
。婚后，
二人同在居里实验室工作，共同发现了核裂变三分裂、四分裂现象，
轰动世界。从此他们的生活和事业紧密地结合在一起了。事实证明，
他们用
一辈子的风雨与共、相依相携履行了爱的承诺。
朴素而久远
的不仅有爱情，更有对国家的挚爱。何泽慧老人一生的重大选择，
无不和祖国的需要
连在一起。
“
你恋着我，我恋着你，是山是海我拥
抱着你
”
，这不是赞颂，而是对何泽慧那一辈学人的精神世界的白描。
< br>1936
年清华毕业后，何泽慧到德国柏林高等工业大学技术物理系攻
读博士学位，这位喜欢听评弹的苏州女子，在抗日救亡的时代，毅
然选择实验弹道学
的专业方向。
l940
年，她以论文《一种新的精确
简便
测量子弹飞行速度的方法》获得工程博士学位。
她坚信只有科
< br>学能够使祖国尽快摆脱贫弱落后的局面。
l948
年夏，何泽慧同钱三
强一起带着刚出生七个月的女儿
,
回到祖国，参加北平研究院 原予学
研究组的组建。由她具体领导的研究小组，在十分简陋的条件下开
展工作，经过几年努力，于
1956
年研制成功性能达到国际先进水平< /p>
的原子核乳胶。
1955
年初，何泽慧积极领导开展中子 物理与裂变物
理的实验准备工作。
1958
年，中国第一 台核反应堆及回旋加速器建
成后，她担任中子物理研究室主任。她是中国中子物理与裂变
物理
实验领域的开拓者之一，也是中国宇宙线超高能物理和高能天体物
< br>理研究最早的推动者。
2011
年初夏，
97
< p>岁的老人驾鹤西去。人们
前往她家吊唁，发现她住的是一套老旧的单元房，灵堂则是
她不到
14
平方米的小客厅。遗像上的老人满头银发，微微抿嘴，淡淡微 笑，
朴素一如生前。
钱三强、钱学森、钱伟长、朱光亚 、何泽慧
??
相继
辞世的新中国第一代科学家，堪称为人
处世做学问的楷模，风范绝
代，倾慕后世，风骨伟岸，无需雕饰。
在苏州十中校园，原来的振
华女中，有两块篆刻遥遥相对。一块是
年何泽慧毕业时写下的
“
仁慈明敏
”
，一块是
2006
年，何泽慧为百年母校的题词
——“
爱国
奋进
”
。从
< p>“仁慈明敏
”
到
“
爱国奋进< /p>
”
，这位苏州女子，用自己朴素而
伟岸的一生，诠释了她的
信仰。
(1)
下列对传记有关内容的分析和概 括。最恰当的两项是
(5
分
)
a
．
80
多岁的老太太乘公交车上班， 穿补丁衣服和胶鞋，下班的时
候还带上从单位食
堂里买的馒头。这些事件体现了何泽慧朴素的品
质。
b
．何泽慧与钱三强情深意长，早在
1943
年，德国与法国恢复< /p>
通信时，在德国留学的何
泽慧就曾给在法国的钱三强写信，表达自
己的心意。
c
．何泽慧将事业与国家紧密相连，将自己的人生奉献给
了亲爱的祖国，<
/p>
“
你恋着我，我恋着你，是山是海我拥抱着你
”
，便
是真实的写照。
d
．何泽慧老人去世时，人们发现她住 的是老旧的单
元房，客厅很小，旨在说明总是赞
扬科学家朴素是不够的，国家要
切实改善科学家的生活。
e
．本文主要通过一系列的事迹来体现何泽慧无需雕饰的风骨
，并运
用外貌描写等手
法来表现她
“< /p>
仁慈明敏
”“
爱国奋进
”
的精神品质 。
答：
c
项给
3
分，答
a
项给
2
分，答
b
项给
1
分；答
d
、
e
不给分。（
b
项，何泽慧没有明确表达心意，但有可能
是一种暗示，故给
1
分；
d
项
“
国家要切实改善科学家的生活
”
的说法与作者的写作目的 不符。
e
项外貌描写不能体现何泽慧
“
仁 慈明敏
”
，
“
爱国奋进
”
的精神品质。）
(2)
为什么说何泽 慧
“
堪称为人处世做学问的楷模
”?
请简要分析。
(6
分
)
为人处世：①朴素。生活中衣 食住行尽显朴素的作风。（
2
分）
②对爱情忠贞不渝。她
与钱三强有朴素而久远的爱情，他们用一辈
子的风雨与共、相依相携履行了爱的承诺。（
2
分）③爱国。将自己
的命运与祖国的命运紧密地联系起
来，一生的重大选择都与国家需要有关。（
2
分）（答出任意两点
即可得
4
分）
做学问：④热爱工作，执着事业，科研成就卓著。追
求无止境，把自己的一生都奉献给了科学事业，在物理学界被称为
中国的
“
居里夫人
”
，引领了中国乃至世界物理学的发展，精 益求精，
成绩卓著。（
2
分）（共
6
分，意思对即可）
(3)
文章第 一段从何泽慧八九十岁开始写起，请结合全文分析这样安
排的作用。
(6
分
)
倒 叙手法。（
2
分）①作用：设置悬念，欲扬先抑。先极言她的普
< br>通，与下文
“
这不是一位普通的老太太，而是一位吃过洋面包的科学
家
”
构成极大反差，引发读者的阅读兴趣，加深读者印象。
(2
分
)
②具
体描述起到强调
作用。用真实的生活场景表现何泽慧的生活简朴、
对事业的执着，这是何泽慧人格上闪光
的一面，放在开头起到了强
调作用。（
2
分）（共
6
分，意思对即可）
(4)
文章最后写道：
“
这位苏州女子用自己朴素而伟岸的一生，诠释
了她的信仰。
”
请你结合
何泽 慧的一生，从
“
朴素
”
和
“
信仰
”
中任选
其一，谈谈你的理解。
分
)
观点一：朴素
朴素是一种简单、纯粹的生活态度，可以使人心 无旁
骛，坚定执着。①何泽慧在物质生活上极尽简朴，她把全部心力都
< br>投入到事业上，在工作中取得了卓越的成就。②何泽慧与钱三强的
爱情建立在共同
的兴趣爱好和事业追求之上，一生风雨与共，相依
相携，虽谈不上轰轰烈烈，但朴素而久
远。③何泽慧对祖国的热爱
朴素而真挚，她没有豪言壮语，但一生的选择与奋斗都
自觉地、主动地与祖国的需要连在一起。（每一点
2
分，共
8
分。
意思对即
可）
观点二：信仰
信仰是 一种人生追求，信仰是激励人奋进的动力。①
何泽慧中学毕业时写下的
“
仁慈明敏
”
，就是她一生的人格追求。②
何泽慧对祖国的热爱，成就了她事业上的卓越成就，她为母校百年
校庆的题词
爱国奋进
”
即是她一生奉行的信仰。③何泽慧对事业的
执着也体现了信仰的力量。她九十岁高龄还在为祖国的核物理事业
而
奋力工作，对科学的信仰，支撑着她奋斗到生命的终点。（每一
点
2
分，意思对即可）
12
．阅读下 面的文字，完成（
1
）
—
（
4
）题。（
25
分）
中国，只有一个陈寅恪张昌华
富有诗人气质的陈寅恪，本是一个纯正的学人。他学问广博、精深，
在宗教、史学、语
言、人类学、校勘学、文学上的建树颇高，尤以
中古史的研究卓尔不群。
1902
年，十三岁的陈寅恪随兄陈衡恪留学日本，后赴美 在哈佛学习
梵文、巴黎文，
1921
年又赴德国，在柏林 大学研究院研究梵文和其
他东方古文字学。旨趣在
“
以求 知识为职志
”
。他留学十多年却没有
获得博士学位。
1925
年，吴宓拟请陈寅恪为国学研究院教授。清华
校长曹
云祥问梁启超：
“
他是哪一国的博士？
”
梁答：< /p>
“
他不是博士，
也不是硕士。
”
< p>曹云祥又问：“
他都有些什么著作？
”
梁答：
“
也没有
什么著作。
”
曹 听罢摇头表示为难。梁启超有点生气地说：
“
我梁某
人也
没有博士学位，著作嘛，算是等身了，但总共还不如陈寅恪先
生寥寥数百字有价值
??”
梁启超列举了柏林大学、巴黎大学名教授对
陈寅恪的推誉
之词。曹云祥同意了。
1926
年，陈寅恪执教于清华
国学研究院。他上课喜欢用布包装着相关书籍资料，一进课堂便将
布包摊在讲台上。异
趣所在是他备有一黄一黑两只布包，凡上佛经
文学、禅宗文学必用黄布包，讲授其他课程
则用黑的。陈寅恪冬日
喜欢穿长袍马褂，因体弱，有时严寒还加上件皮袍。凡引征重要文
句或参考书目，他都亲自抄在黑板上。擦黑板本是脏活，学生要代
劳，可他一概谢绝。讲课讲到入神处，往往闭目而谈如入禅境，直
至下课铃响，也不介
意。他倘有新的论文发表，必将单行本分给每
个同学研读。他上课从不点名，也不小考。
他不欣赏问答式的笔试，
倡导学生提问题、有创新，以期对史识有新理解、新发现。
他是一位
“
怪人
”
。国文考试加试还是科举时代的方式
——
对对子 ，
以此测试学生的读书博寡、语汇丰富与否及音韵学、逻辑学。此举
虽招致毁誉参半，但
“
寓意甚深
”
，可
“
测试作者的联想力和美感力
”
以及
表现文学的天才和造诣，而修辞的程度更可以从这里流露出
来
”
。他既开风气也为师，一面向学生提示可走的新路，一面指导学
生如何去做。出于他的声望，北大的学生为不失名师的教诲也来清
华园听课。那时陈
寅恪不过三十多岁，还是单身汉。虽已被人称为
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