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有关端午节主题的作文四篇
五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。
龙舟下水喜洋洋。
”这首民歌唱的就是农历五月初五的端午
节。而下面就是小编分享的有关
端午节主题的作文四篇,一
起来看一下吧。
“五月五,
是端阳,
门插艾,
香满堂。
吃粽子,
蘸白糖,
龙船
比赛喜洋洋”
。这段民间流传的顺口溜,很形象的描绘
出“端午节”的过
节内容。
端午节是一个被人们重视的民俗节日之一。
在那一天,家家户户要吃粽子
;
大门两旁要悬挂 艾草
;
老
人会在小孩子的手腕和脚腕上系五彩线,或做些
香草荷包佩
戴在身上,有驱邪避毒的作用。
再有就是赛龙舟,逛五毒庙会了。
我是喜欢吃粽子的,觉着那菱形的粽儿,总散发出一股
经年不谢的香。
那香清远而蚀骨, 因为它包起的不光是糯米,还有那触
手可及的深情。
以前是奶奶,现在是母亲。青绿的粽叶细长的线,裹 起
温柔无限,在剥开层层粽叶时,流淌
;
在吃下去时,溢 满身
心。
我家一般是在下午包粽子,晚上煮,第二天吃。
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在煮粽子的锅里还会煮上鸡蛋和独头蒜,老人说吃了这
样的鸡蛋,夏天不生疮
;
吃了独头蒜,可以去五毒。不管是
不是那样,单说从鸡蛋里能吃出粽香来,也是个不错的创意
吧
!
奶奶的手很巧,她会缝很多花样的荷包,母亲说在她 们
姊妹小时就带奶奶给缝的荷包。放在胸前,淡淡的香草味流
出
,幻化成美丽的情节,永远怀念。
现在每年的端午都是母亲在缝制荷包了。她说缝的不及
奶奶的好看,但在我看来却是温情
生动的待放。
一抹芳香,萦绕在身 ,徜徉在经年的路口,守望中滑入
了永恒的流韵。儿子现在就带着荷包到处跑,不知道这
样的
荷包,在他成长后的记忆里,可还会飘香摇曳
?
龙舟渲染端午。
看那蓄势待发龙舟,一个个跃跃欲试着劈波斩浪 p>
;
一阵
锣鼓喧天响,参赛人员无不奋进的挥动浆,如离弦的箭
儿,
直飞终点
;
齐心的号子喊的震天响,你追我赶着,那 拼搏的
气势大啊
!
这样英勇无畏的胆魄,让岸边的看客们也鼓着一股劲,
不断呐喊起来。他们顶沸
了端午,推动了节日的喜庆。且不
论输赢,参赛者都是英雄。骨子里的豪情,泼洒出一路
厚重
的色彩。
热情一直延续到庙会。
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在这样一个有着文化底蕴的节日里,
“复活”了许多民
间工艺。
一些工艺还是在现场制作的,不仅引来了很多外国
人观赏,还唤起很多老年人对以往生活
的回忆。怀念,珍惜
不觉流露。
端午节,我用心用情的走过,解读出它的心香含蕴,体
会着它的牵念深情
;
愿从此拂去它的沧桑疼痛,牵手幸福,
把生活中的美丽描绘。
端午节又 称端阳,龙节,为纪念爱国诗人屈原而立。这
天,孩子吃鸭蛋,拴彩锦绳,大人们还会河
边采些芦苇叶包
粽子。有的人还会给孩子缝制些玩偶,栩栩如生。
回忆中的奶奶总是坐在家门口的青石板上,仰望着老 天
说什么老天要发威了,其实是风云变化而已。哎,人老了,
感
知生命的能力不强,只会把这种希冀随天了
!
奶奶早已过
世,唯一留下的是关于端午的回忆,好在,我家心灵手巧的
妈妈集成了奶奶的优点,她包
的粽子是孩子们最爱。
但是,奶奶 不喜欢吃染过大蒜味道的食物,妈却吃的,
这种不同有时会引来一些争执,哎,端午的夜
在粽子的香味
里些许火药味,虽然很淡。看来,奶奶和妈妈对生活的理解
不同。我们做小辈的只有观的事情,没别的也不好评价,因
为奶奶说了算。
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长大了,
对这节日的看 法多了些自我,
节日的那种感动,
激动渐渐淡漠了,
也许 是奶奶不在,
妈妈又有新的孩子要带,
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搞得我们这些大孩子不再巴望
过节,过节是大不了看见大人
的忙碌,小孩子家享受的时刻。无赖的孩子却不能体谅家长
的苦衷。
端午的神奇我老觉得和白蛇有关,是那该死的法海酒中
下了雄黄,让她在忘形饮酒时现了
真身,妖孽之身。这可吓
坏了许仙,一个想爱也浸在爱里的男人,他的体贴温柔让白
p>
娘子感受是着人间的男人,理想中的男人。可是,终归都是
虚的,假
的。许仙不敢接受白蛇的形,就这样一温柔驯良的
女人转瞬间变蛇,他紧张啊
说白了,他没有真爱,最起码
他幻想的也是月亮之上的神爱。
p>
再想奶奶们,
点滴的爱 ,
切实
;
再想妈妈们,
罗嗦的爱,
现实
;
默然想自己,我们,依然在爱中,却觉不现实。怪了
!
岁月的老人在时光的追赶下,无所顾忌地匆匆 地来,匆
匆地去,把一群群欢乐的同学少年,分别送到了立业有室的
天命之年。美好的回忆犹如一部不停转动地录影机,时常把
我带回到那儿时的幻影之
中。
那时的我,
总 期望着天天过大年,
日日迎小节。
吃好的、
穿新的、玩奇
的,只有那屈指可数的几天,成了我希冀的天
堂,放飞的天空。
对中国老百姓来说,端午节算不上什么大的节日。但 中
国人守时令、重节气、讲传统的规矩,在民间被一代又一代
的
人们传承了下来。于是,端午节在我童年的记忆里也是一
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个十分甜蜜的梦幻。然而,
几十年过去了。这梦也随着岁月
的亘迭和时光的轮回,渐渐地让我对端午节的由来和永久
不
衰的习俗,有了更深地感悟和理解。
从教科书上,我知道了屈原是我国最早的大诗人。曾极
力主张彰明发度,举贤授能,东联齐国,西抗强暴,在同反
动的贵族子兰、靳尚等人斗争
中,遭谗割职,被长期流浪沅
湘流域。
处于对人民生活的一腔赤情, p>
对黑暗现实愈益不满,
加之楚国的政治腐败,迫感无力拯救楚国的危亡和政治
理想
的无法实现,便投汨罗江而尽。
后来,人们为了纪念这位伟大的爱国诗人,将一种用糯
米做成的食物粽子投入到汨罗江里,以示慰籍这位让人崇敬
的大诗人。
其实,真正地让我知晓端午节,还是通过家父家母过 节
之前那番忙碌。包粽子煮粽子那一定是少不了的大事,另一
件
从记忆里挥之不去,抹之不掉的事是在自家门口的上角挂
一束用红布条捆好的艾蒿,这一
习俗潜移默化地印在了我的
心中,这些年来我也一直效仿这一传统的习俗,每逢端午节<
/p>
到来,也在家门的上端挂一小捆艾蒿。当时我并不知道它的
用意所
在,成年后我慢慢地懂得这一习俗曾让多少代人把美
好的企盼寄予在这捆小小的艾蒿上。
为此,从我懂事的那天起,端午节 就是一个极富神秘色
彩的节日。我清楚的记得,粽子是个奇怪的三角型食物。用
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