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关于端午节作文的开头
【篇一:关于端午节作文的开头】
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年年过,牢牢记住屈原这个人,像他那样热爱我们伟大的。小编为 p>
大家整理了端午节的开头,欢迎大家阅读。
端午节的作文开头【一】
端午节快到 了,你们知道端午节的儿歌,
来历和风俗吗
?
如果还不知 道,那我就向你们介绍一下吧。
每年的五月 初五为端午节,是中国民间的传统,又称端阳节、重五
节。
关于端午节的儿歌有:
“
五月五,是端 阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,
撒白糖。龙船下水喜洋洋。
”
< p>这首儿歌就那么简单,我想你们都应该
学会了吧。
你们知道哪两个是端午节的主要活动吗
?
对了,那就是赛龙舟和吃粽
子。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的诗人屈原。把
粽子投
进江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。
每逢端午节,人们把房子打扫干净,在厨房里洒是雄黄水,用来杀 p>
死毒虫或防止毒虫孳生。我还听人说过,白娘子就是喝了雄黄酒,
才
显出白蛇的真身的。
端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
听了我的介绍,你了解端午节了吗
?
端午节的作文开头【二】
今天是端午 节,我一大早就和爬到山上去
趟露水。在山上,我看见老人们用花草上的露水珠洗眼睛,
原来,
传说端午节早上晶莹的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了这
一,我马上学着老人的样子,也认认真真的捧起猫眼睛一样明亮的
露珠洗了自己
的眼睛。
在山上,我还听说,过端午节是为 了纪念爱国诗人屈原。原来屈原
是楚国的大夫,还是个忠臣,但他受到奸臣的陷害,不能
保卫自己
的国家。为了表明自己的忠心,为了唤起楚国百姓的爱国之心,屈
原就跳进大江里以死来抗争。楚国的老百姓害怕江里的大鱼吃屈原,
就包了好
多大大的粽子,想让大鱼一吃把大鱼的嘴粘住,这样它就
吃不成屈原了。
以后,人们就把这一天定为端午节,以吃粽子的形式来纪念 屈原。
今天,我们一家四口人坐在一起吃粽子,也是为了纪念屈原,因为
屈原是个好人,是个忠臣,是个伟大的爱国诗人。我要年年过端午
节,牢牢记住
屈原这个人,像他那样热爱我们伟大的祖国。
端午节的作文开头【三】
今天是端午节,我早早的起床了。因为 伙
伴们跟我约好,要好好的玩个痛快。电话铃响了,伙伴们叫我来了。
< br>
我拿起滑板飞快的下了楼,果然他们也都带着滑板。我们一起 来到
了凤凰广场的假山上,玩起了
“
卡丁车
”
的游戏。我们分别都坐在自
己的滑板上,从山顶向下滑,富有挑战性
,特别刺激,特别是我们
这些淘气包给这种
“
卡丁车 p>
”
也添加了
“
攻击
”
和
“
防御的技巧
”
,那种
现
代化的攻击措施的确是很有创意的,所以我觉得特别有趣
!
中午,我们回到家,已经做好了粽子,并且说要好好的过一个端午 p>
节。我最喜欢吃糯米红枣馅儿的粽子,我一口气吃了六个。香甜可
口
的粽子让我回味无穷
!
吃完 粽子,妈妈告诉我,过端午吃粽子是为了纪念我国伟大的爱国
诗人屈原。古代时人们把做
好的粽子扔进了汨罗江中,是为了避免
鱼虾吃了屈原的尸体。所以吃粽子的习俗延续到了
今天。
我爱端午节。
本文来源
:
【篇二:关于端午节作文的开头】
端午节的作文开头范文一:端午节作文开头
>
端午节作文开头(一)
五月初五,泪罗江边,你
——
屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你
< p>是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得
大王不给
你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁
地看着国土被一次次侵蚀,直到
再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着
向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝
了多少沧桑,
楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。
端午节作文开头(二)
五月五,是端
阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白酒。龙船下水喜
洋洋。大家一听到这首童谣,一定会
想到端午节。今天,我就来讲
一下端午节吧!
端午,又称为端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节等。
但是,要说大
家最熟悉的,还是端午节这个名字呢!有的人甚至听
都没听说过这些别称。
端午节作文开头(三)
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫
“
端阳节
”< /p>
、
“
重
五节
”
等,是农历的五月初五,俗称
“
端午节
”
, p>
“
端
”
是
“
开端
”
、
“
初
”
的意
思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活
动是:吃粽子、赛龙舟、插
艾草、喝雄黄酒等。据说,吃粽子和赛
龙舟是为了纪念屈原。
端午节作文开头(四)
端午节,春光
明媚,在别人高高兴兴庆祝端午;在别人怀着悲伤的
心情纪念屈原的时候,我们用一种特
殊的方式去庆祝,去纪念。全
中国都为这一节日踏上了各自的路途,而我们也不会例外。
原文地
址:端午节作文开头
>
端午节作文开头(一)
五月初五,泪罗江边,你
——
屈原,内心充满矛盾,充满无奈,你
< p>是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得
大王不给
你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁
地看着国土被一次次侵蚀,直到
再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着
向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝
了多少沧桑,
楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。
端午节作文开头(二)
五月五,是端
阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白酒。龙船下水喜
洋洋。大家一听到这首童谣,一定会
想到端午节。今天,我就来讲
一下端午节吧!
端午,又称为端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节等。
但是,要说大
家最熟悉的,还是端午节这个名字呢!有的人甚至听
都没听说过这些别称。
端午节作文开头(三)
我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。端午节又叫
“
端阳节
”< /p>
、
“
重
五节
”
等,是农历的五月初五,俗称
“
端午节
”
, p>
“
端
”
是
“
开端
”
、
“
初
”
的意
思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活
动是:吃粽子、赛龙舟、插
艾草、喝雄黄酒等。据说,吃粽子和赛
龙舟是为了纪念屈原。
端午节作文开头(四)
端午节,春光
明媚,在别人高高兴兴庆祝端午;在别人怀着悲伤的
心情纪念屈原的时候,我们用一种特
殊的方式去庆祝,去纪念。全
中国都为这一节日踏上了各自的路途,而我们也不会例外。
范文二:北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了
避井
毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,
可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售
“
五毒饼
”
< p>,即以五种毒虫花纹为
饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵
县端
午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为
< br>“
踏柳
”
。
山东省邹平县端午,人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端
午给儿童缠七色线
,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水
里。临清县端午,七岁以下的男孩带符<
/p>
(
麦稓做的项链
)
,女孩带石榴
花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。
意思是藉着屈原的
墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水
洗脸。
山西省解州端午,男女戴艾叶,称为
“
去疾
”< /p>
,幼童则系百索于脖子
上,据说这是
“
为屈 原缚蛟龙
”
。隰州端午,各村祭龙王,并在田间
挂纸。怀
仁县端午又名
“
朱门
”
。定襄县端午,学生需致赠 节礼给教
师。潞安府以麦面蒸团,称为
“
白团
< p>”,与粽子一起拿来互相馈赠。
陕西省兴
安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之
“
踏石
”
。兴平
县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为
“
耍娃娃
”
。
同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为
“
镇病
”
。
甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香
扇、罗绮
、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长,称为
“
享节
”
。
漳县端午,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称
“
烧高山
”
。
古时端与
初同义,五与午相通。按地支顺序推算,五月为午月,故
初五作端午。唐玄宗的生日是八
月初五日,宰相宋建议要避讳,此
后,端五就改称为端午了。端午节也叫端阳节、天中节
、浴兰节、
女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙
日、艾节、夏节等等。
端午节是一个富有中国特
色的岁时节日,也是一个有着大爱内涵的
节日,其重要性仅次于春节,与清明、中秋并列
。端午节的来源版
本多样,说法甚多,诸如:纪念屈原说
;
纪念伍子胥说
;
纪念曹娥说
;
起于三代
夏至节说
;
恶月恶日驱避说
;
吴越民族图腾祭说等 等。据闻一
多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载
及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越族
--
一个龙图 腾
部族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精
神和感人诗辞,已广泛深入人心,因此,纪念屈原之说,影响最广
最深,占据主流地
位。唐代诗人文秀在《端午》诗中说:节分端午
自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺
渺,不能洗得直臣冤。在
民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与
纪
念屈原联系在一起。可以说,屈原投江殉国的传说赋予端午节独特
的历史和人文价值。
端午节经数千年历代承袭,形成了我
国端午文化这一道独特亮丽的
风景线,也留下了许多脍炙人口的诗联佳句。
范文三:我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各
样,比较普遍的活动有以下种种形式:
赛龙舟:
赛龙舟,是端午节的主要习
俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤
臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先
恐后,追至洞庭
湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散
江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实
,
“
龙舟竞渡 p>
”
早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的
独木舟,做
竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐
性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
< br>
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意
义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具
情趣。贵州
苗族人民在农历五月二十五至二十八举行
“
龙船节
”
,以
庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,
纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不
同。直到今天
在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行
富有自己特色的龙舟竞赛活动。
p>
清乾隆二十九年
(1736
年 p>
)
,台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府
蒋元君曾在台南市
法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五
日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡
。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。
1980
年,赛龙
舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行
“
屈原杯
”
龙舟赛。
19
91
年
6
月
16
日
(
农历五月初五
)
,在屈原的第二故乡中国湖南岳阳
市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注
入新的现代
因素的
“
龙头祭
”
。
<
/p>
“
龙头
”
被抬入屈子祠内,由运动员给龙头
“
上红
”(
披红带
)
后,主祭人
宣读祭文,并为龙头
“
开光
”(
即点晴
)
。然后,参加祭龙的全体人员三
鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易
会和联欢活动的多
达
60
余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期
举办国
际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人
民的又一传统习俗。粽子,又叫
“
角黍
”
、
“
筒粽
”
。其由来已久,花样繁多。
< p>
据记载,早在春秋时期,用菰叶
(
茭白叶
)
包黍米成牛角状,称
“
角黍
”;
用竹筒装米密封烤熟,称
“
筒粽
”
。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,
因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟
,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时
,包粽子的原料除糯米外,
还添加中药益智仁,煮熟的粽子称
“
益智粽
”
。
时人周处《
岳阳风土记》记载:
“
俗以菰叶裹黍米,
……
煮之 ,合烂
熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。
”
南北朝时期,出现
杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还
p>
用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米
,已
“
白莹如玉
”
,其形状出现锥形、菱形。 p>
日献中就记载有
“
大唐粽子
”
。宋朝时,已有
“
蜜饯粽
”
,即果品入粽。
诗人苏东坡有
“
时于粽里见杨梅
”
的诗句。这时还出现用粽子堆成楼
台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时
尚。元、明时
期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的
粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种
更加丰
富多彩。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米
、洗粽叶、包
粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽
;
南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽
子为代表。吃粽子的风
范文四:芭蕉绿了樱桃红,
岁月太匆匆。一眨眼,又到了粽子飘香
的时侯,我怀念起故乡的端午节来。
每到农历
5
月初一,天才蒙蒙亮,母亲便叫 醒我说:
“
快起来,割艾
草、菖蒲去。去晚了,就割不到
了
!”
哦,端午节又到了。我便欢天喜地的来
到年年割艾草、菖蒲的野地
里,割了一捆回来,几乎是每一个大门及房门口都挂上一副。
一大
清早,整个村子里,散发着浓郁艾草、菖蒲的馨香。
p>
早饭吃过后,不用母亲吩咐,便邀好几个伙计上山去摘箬竹叶扎粽
子
了。
其时的家山,新竹成林,蝉鸣嘶嘶。还有满山的芒花,开
得红艳似
火,
“
或一簇簇,或一片片,乍看似少女的笑靥 ,仿佛又如天边的彩
霞。
”
< br>箬竹叶一般长在地势较阴的山坳里。其竿细细,其叶硕大。山风吹
来,叶叶相撞,
沙沙作响。摘箬竹叶,要拣新叶,用拇指和食指夹
住叶片,中指一顶叶柄,
“
啪
”
的一声脱落。
我们这些孩子们,在故乡的怀抱里,这山望着那山高地跑着,跳着,
留下一路欢
笑。我们比着,谁摘得箬叶多,谁摘的箬叶大。
箬竹叶摘回家
后,母亲拿到锅里淖过,再拿到清亮的溪水里,一张
张洗刷干净,就开始包扎粽子了。母
亲把箬竹叶卷成圆锥型,然后
用饭勺,填进糯米,用筷子插实,包好,将嫩竹篾一捆,一
只只棱
角分明的粽子便扎成了。
糯米
需淘洗干净,晾干,用少量的碱和之。有时还在粽子中包上一
些红豆、红枣、花生米及腊
肉,味道就更好。
粽子扎好便是晚上了。晚饭过后,父亲把粽
子放在锅里,用准备好
了的干柴煮上三四个小时,再让它焖到第二天天亮。食之,粽子余
温尚存,还带着浓郁的箬竹叶的清香。
粽子从初二一直吃到初五。到初五那天,母亲还要做包子,煮盐水
蛋,煨大蒜子。对了
,母亲还在蛋壳染上红色,用五颜六色的网袋
装着,挂在我的脖子上。这种意谓祝福孩子
“
逢凶化吉,平安无事
”
。
蛋当然是越大越好,如果能在脖子上挂上一个大鹅蛋那就雄壮了。
玩腻了,就用蛋打架
,谁的蛋碰破了,就吃掉。最后留下的就胜利
者了。
到了傍晚,母亲把艾草、菖蒲收起来,蘸雄黄酒,撒到屋的每一个
角落,
消毒避虫。还在我们的额头上,手背上,脚背上涂一些雄黄。
故乡的端午节,浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。
范文五:今天是六月
xx
日
,
农历五月 初五
,
也就是
‘
端午节
‘
。说起
“
端
午节
”,
我还知道它有另外的几个名字呢!如
“
端阳节
”
、
“
女儿节
”
、
“
诗人节
”
。你知道它们的来历吗?让我来告诉你。由于在这一天
,
出
嫁的女儿要回娘家来探望自己的父母亲而得名
“
女儿节
”
;
“
诗人节
< p>”
当然是要纪念爱国诗人屈原,现在知道了吧?
早上,我吃过早饭,妈妈和奶奶带我出去玩。一路上,我嘻嘻哈哈、
蹦蹦
跳跳地走在前面
,
别提有多开心了。不知怎么的
,
我发现今天大街
上有好多人
,
他们都买了树枝拿在手里。 我很奇怪准备问妈妈,却发
现妈妈和奶奶手里也各拿着一捆树枝,就连忙跑过去问:
p>
“
妈妈你们
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