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产假申请书2017天津高考语文试题及答案

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-26 02:58
tags:高中教育, 高考

-

2020年12月26日发(作者:杨传堂)


2017

年普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)


语文


本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两 部分,共

150

分,考试用时

150

分钟。第Ⅰ卷

1


6

页,第Ⅱ卷

7

11

页。



答卷前 ,

考生务必将自己的姓名、

准考号填写在答题卡上,

并在规定位置 粘贴考试用条形码。


答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试 结束后,将本试卷和答


题卡一并交回。


祝各位考生考试顺利!


第Ⅰ卷


注意事项:


1

.每小题选出答 案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡


皮擦干净后,再选涂 其他答案标号。


2

.本卷共

12

小题,每小题

3

分,共

36

分。在每小题 给出的四个选项中,只有一项是


最符合题目要求的。


一、

12

分)


1

.下列词语中加点字的字音和字形,全都正确的一项是


A

.追溯

)隽

n

)永忙不迭

dié

)返璞

)归真



B

.信笺

qiān

)洗漱

shù

)一溜

liù

)烟恪

(< /p>

)守不渝



C

.收敛

liǎn

)蕴藉

jiè

)一刹

chà

)那敷衍塞

)责


< br>D

.整饬

chì

)框

(< /p>

kuà

ng

)架肇

zhà

o

)事者心无旁鹜



2

.依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是


大多数 人的中,

真与美并不是一回事,尤其是文艺复兴以后,

美成为人文素养中的主要, 真


与美就了。这并不是说真与美是对立的,而是把美的价值提高,达到与真

的程度。


A

.观点内含劳燕分飞同日而语


B

.观念涵义天南海北平分秋色


C

.理念涵养南辕北辙相提并论


D

.心目内涵分道扬镳分庭抗礼


3

.下列各句中没有

语病的一句是


..


A

.为迎办第十三届全国运动会,市容园林系统 集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优



1


质宜居的城市形象。


B

.随着 厂商陆续推出新车型,消费者又再次将目光聚焦到新能源车上,不少新能源车


的增长在< /p>

15%

30%

左右


C

.河道综合治理工程完成后,将为尽早实现京津冀北运河全线通航打好基础,并将成


为北运河的一个重要旅游节点。


D

< p>.当人类信息以指数级别爆炸式增长时,我们需要能深度学习的人工智能为我们提供


协助,帮助我们让生活更加便捷轻松。


4

.下列有关文 化常识的表述,不正确

的一项是


...


A

.中国的干支纪年法中的“地支”是指:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、


戌、亥。


B

.韩愈《师说》< /p>

“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种


学问 和技能。


C

.古代以山之南、水之北为阳,山之北、水 之南为阴,如衡阳在衡山之南,江阴在长


江之南。

D

.土地孕育五谷,五谷之长为稷,古代帝王对土神“社”和谷神“稷”进行祭祀,后


世以“社稷”代称国家。


二、

9

分)


阅读下面的文字,完成

5~7

题。


人类社会存在于一定的时间和空间中。

空间是固定、

具体的,

而时间则需要通过某种办


法加以测定和标识。人们测定和标识时间的参照 最初是感知和观察到的物候和气候的变化。


什么时间月圆了、月缺了,什么时候气候转暖 ,种子发芽、庄稼生长了……这些变化就被我


们的先人用来作为早期测定时间的依据。< /p>


时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。

人们为了更准确地衡量、


算、记录时间,就要进一步选择具有普适性 、恒久性和周期循环性的参照物。于是,太阳、


月亮、

谷物的成熟期等,

就成为了优选的参照系。

人类很早就学会观察日月星辰,

用以测量


时间。大约在纪元前五千年,人们利用指时杆观察日影。纪元前

11

世纪,已经有了关于日


晷和漏壶的记载。详细记录时间的钟表的发明,大约是

13

世纪下半叶的事情了。


协调和规范 各民族或国家群体内部公共时间制度的,

是各国的特定历法。

世界现行历法


最为普遍的有:

以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的太阳历或称阳历,

我国当今使用的


公历就是这一历法,

作为我们传统时间制度组 成部分的二十四节气的制定,

实质上也是以地



2


球围绕太阳旋转的周期作为参照物的;

还有 以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历或称


阴历;

我国自夏代开始使 用、

后经汉武帝太初元年修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法是


阴阳合 历,即所谓“夏历”

“农历”

,或俗称的“阴历”

“旧历”

。这样说来,我们的夏历是既


参照了对月亮的观察,又参照了对太阳的观察而制 定的。


我们的民间传统节日体系,

例如春节、

元宵节等都是依据过去千百年来通行的阴阳合历


而确定的。

这种历 法在我们的实践活动中依然占有重要地位。

正像我们对光华照人的月亮以


及太阳倍感亲切一样,对使用了几千年的阴阳合历我们同样有着深深的钟情和依恋。

< p>
为了找到一个对农业生产极为重要、

又准确标识寒暑往来规律的计时办法,

人们将一年


365

天平分为

24

等 份,分别给予一个名称,如立春、雨水等,于是就形成了二十四节气的


时间标识制度。< /p>

在某些历史时期,

某些节气的名称与今或有不同,

但在汉代刘安著< /p>

《淮南子》


中,就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气都有明显的“ 物候”作为标志,即二十四


节气七十二物候。

我们的先人发明节气,

把自然界的变化、

动植物以及人体功能的状态和变


化都反映出 来了,而且相当准确:雨水,草木萌动;立秋,凉风至等。这些都是从人们对自


然界的细 腻感觉出发而形成的,体现出对客观规律的准确认知,相当科学。


以上 在我们中国人生活中合并使用的阴历阳历时间制度,

各有其科学依据、

计算方法和


历史发展进程。

表面上看来似乎互不关联、彼此相悖,但在我们的生活中 交错使用、互为补


充,

形成了协调并用、

多元而统一的时 间计算体系。

这个多元而统一的时间制度就是我们中


国人生产生活节律和 节日体系的背景。


(刘魁立《中国人的时间制度》

,有删改)


5.

下列理解与原文不相符

的一项是

< /p>


...


A.

“阴历”也称“农历”

“旧历”

,即我国自夏代开始使用的“夏历”

,是以月球围


绕地球旋转周期为参照物的太阴历。


B.

从感知、< /p>

观察物候和气候的变化,

到选择具有普适性、

恒久性和周期性的参照 物,


人们测定和标识时间的方法不断改进。


C .

端午、

中秋等传统节日是以过去千百年以来通行的阴阳合历为依据为确立的,< /p>


我们民俗传统的一部分。


D.

二十四节气都有明显的物候标志,

作为一种时间标识制度,

它有利 于人们的农业


生产和日常生活。


6.

下列对“时间制度”相关内容的理解,与原文观点不一致

的一项是


...


A.

各民族或国家群体内部公共时间制度的形成 经历了漫长的过程,

公共时间制度的



3


实施靠各国特定的历法协调和规范。


B.

历法是时间制度的重要内容,

根据参照物的不同,

世界上目前普遍分为 太阳历或


阳历、太阴历或阴历、阴阳合历三种。


C.

作为传统时间制度组成部分的二十四节气,

在某些历史时期某些节气有不同 的名


称,这种情况在《淮南子》中已有记载。


D.

时间制度中阴历阳历各有科学依据、

计算方法和历史发展进程,

中国人合并使用,


构成生产生活节律和节日体系的背景。


7.

下列理解和推断,与原文内容相符的一项是


A.

为了更准确地衡量、计算、记录时间,人们制造出指时杆、日晷、漏壶等, 作为


描述物质运动或事件发生过程的参数。


B .

阴阳合历是我们确定传统节日体系的依据,

这是因为我国的传统节日有的依据太


阳历,有的依据太阴历。


C.

我国传统的二十四节气是古人根据太阳、

月亮一年内的位置变化及其引起的地面

< br>气候的演变次序而制定的。


D.

我国阴历阳历合 并使用的时间制度,

符合月球围绕地球旋转、

地球围绕太阳旋转

< br>的周期性变化,能够反映寒暑往来的自然规律。


三、

15

分)


阅读下面的文言文,完成

8~12

题。


王充者,会稽上虞人也,字仲任。其先尝从军有功,封会稽阳亭。一岁仓卒国绝,因家< /p>


,以农桑为业。世祖勇任气,卒咸不揆于人。岁凶

,横道 伤杀,怨仇众多。会世扰乱,恐



为怨仇所擒 ,祖父汎举家担载,就安会稽,留钱唐县,以贾贩为事。生子二人,长曰蒙,少


曰诵,诵 即充父。祖世任气,至蒙、诵滋甚,故蒙、诵在钱唐,勇势凌人。末复与豪家丁伯


等结怨 ,举家徙处上虞。


建武三年,充生。为小儿,与侪伦遨戏,不好狎侮。 侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙,


充独不肯,诵奇之。六岁教书,恭愿仁顺,礼敬具备, 矜庄寂寥,有臣人之志。父未尝笞,


母未尝非,

闾里未尝让

八岁出于书馆,

书馆小僮百人以上,

皆以过失袒谪,

或以

书丑得鞭。



充书 日进,又无过失。手书既成,辞师受《论语》

《尚书》

,日讽

千字 。经明德就,谢师而专



门,援笔而众奇。所读文书,亦日博多 。才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。


其论说始若诡于众,极听其终,众乃 是之。以笔著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。不


好徼名于世,不为利害见将。常言 人长,希言人短。能释人之大过,亦悲夫人之细非。好自



4


周,

不肯自彰,

勉以

行操为基,

耻以材能为名。

众会乎坐,

不问不言,

赐见君将,

不及不对。



见污伤,不肯自明;位不进,亦不怀恨。贫 无一亩庇身,志佚于王公;贱无斗石之秩,意若


食万钟。得官不欣,失位不恨。处逸乐而

欲不放,居贫苦而志不倦。淫读古文,甘闻异言。


世书俗说,多所不安,幽处独居,考论实虚。


充为人清重,游必择 友,不好苟

交。所友位虽微卑,年虽幼稚,行苟离俗,必与之友。



好杰友雅徒,不泛结俗材。俗材因其

微过,蜚条陷之,然终不自明,亦不非怨 其人。



(王充《论衡·自纪篇》

< p>,有删节)


8

.对下列各句加点词的解释,不正确的一项是


A

.岁凶

,横道杀伤。凶:凶险



B

.闾里未尝让

让:责备

< p>



C

.辞师受《论语》

《 尚书》

,日讽

千字讽:背诵



D

.游必择友,不好苟

交苟:草率,随便



9.

下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是


A

.一岁仓卒国绝,因家焉

盘盘焉,囷 囷焉

,蜂房水涡


< br>B

.或以

书丑得鞭勉以

行操为基



C

.处逸乐而

欲不放 涂有饿莩而

不知发



D

.俗材因其

微过其

孰能讥之乎



10.

下列句子分编为四组,其中 全都表现王充美好品德的一组是


①与侪伦遨戏,不好狎侮


②礼敬具备,矜庄寂寥


③以笔著文,亦如此焉


④贱无斗石之秩,意若食万钟


⑤幽处独居,考论实虚


⑥行苟离俗


A

.①②④

B

.①②⑥


C

.③④⑤

D

.③⑤⑥


11.

文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是


A

.才高而不尚

/

苟作口辩而不好

< p>/

谈对非其人

/

终日不言

< br>B

.才高而不尚

/

苟作口辩而不好谈

/

对非其人

/

终日不言


C

.才高而不尚苟作

/

口辩而不好谈对

/

非其人

/

终日不言



5


D

.才高而不尚苟作

/

口辩而不好

/

谈对非其人

/

终日不言< /p>


12.

下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是


A

.王充极少说别人的短处,而愿意说别人的长处。他为人清高自重,被人诬 陷,也不


加辩白。


B

.王充幼 年时恭顺仁厚,未曾受父母责备鞭打。他追求好名声,喜欢结交杰出高雅的


朋友。


C

.王充做官时不计较俸禄的多少和官位的高低,国君和将领 召见时他考虑不周到就不


对答。


D

< p>.文章从生活、读书、做官等多方面来写王充的为人处事,多采用对偶句式,既使人


物形象鲜明,又言简意赅,富有节奏感。


II


四、

21

分)


13.

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(< /p>

8

分)


1

)会世扰乱,恐为怨仇所擒。

3

分)


2

)其论说始若诡于众,极听其终,众乃是之。


3

)淫读古文,甘闻异言。

2

分)


14.

阅读下面的宋 诗,按要求作答。

8

分)


太湖恬亭


【宋】王安石


槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。


日落断桥人独立,水涵幽树鸟相依。


清游始觉心无累,静处谁知世有机。


更待夜深同徙倚


【注】徙倚:徘徊,流连不去。


1

)第二联描绘了怎样的画面?(

2< /p>

分)


2

)简析第三联所 表现的诗人心境。

3

分)

3

)尾联运用了多种艺术手法,任选一种加以简析。

3

分)


15.

补写下列名句名篇重点空缺部分。


1

___________________

,池鱼思故渊。

(陶渊明《归园田居》

< p>

2

)羽扇纶巾,谈笑间,

___________ ________

(苏轼《念奴娇

·

赤壁怀古》



6


【注】


,秋风斜月钓船归。

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