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【题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字的文章。
大学生小闫发现自家大门外有个鸟窝，和朋友架 了个梯子将鸟窝里的
12
只
鸟掏了出来，养了一段时间后
把鸟的照片发到网上，没想到有人愿意出价买鸟，
两人因此获利
1200
多元，
后来他们又掏了
4
只。
原来 ，
他们掏的这种鸟叫燕隼，
是国家二级保护动物。结果，小闫和他的朋友
以非法猎捕珍贵濒危野生动物罪，
分别被判刑
10
年半和
10
年，并处罚款。此事引发不小的争议。
小闫父亲：
儿子对小动物特别喜欢，
在我们心里，
农村孩子逮鸟抓鱼不用管，
没想到会被判得这么重
。
热心网友：量刑太重，
10
年牢狱生活足以毁了人的一生。
法律专家：知不知道燕隼是二级保护动物，以及知不知道因此受到严惩，这
叫
法律认识，法律认识错误是不免责的，理由就是公民应当知法守法。
对于以上事情，你怎么看？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。
【审题】
1
、喜欢动物很正常，掏鸟售卖不可谅；
2
、法律的意义在于警醒，不在于重刑惩罚；
3
、“法盲”不是借口，不可免责或者不知情不能成为犯罪理由；
4
、
10
年牢狱，对大众的教育意义大于 对一个人过错的惩罚；
5
、从掏鸟到售卖，就是明知故犯；
< br>6
、对于一个年轻人来说
10
年半够重，从鸟的角度去想， 这次判决可能是一个重要的命运
转变。
【优秀作文】
一、法律至上
【
22
班
熊逸晨
50
分】
1
德国法学家耶利内克有言：“法律是最低限度的道德。”当如是也。而材料中小闫因
< p>非法猎捕珍贵濒危野生动物判罪，不少人以“无知无罪，人情可恕”之由为之叫屈，但在我
看来，法律至上，我们应以客观理性之态度对此负责。
2
法律至上，不能纵容“无知”的喧嚣大行其道。法律专家认为，法律认识错误是不免
< p>责的，
公民应当知法守法。
纵使当今教育没有给学生普及燕隼是保护 动物等类似的知识，
但
小闫因鸟获利进而又去猎捕，这种“无知”便是将
我们推入万劫不复的深渊的无形的双手。
须谨记《圣经》中对规则的虔诚礼赞——“日头
，光亮，天空中所陈设的星宿与规则，高于
我们的生命。”而非罔顾规则法律以“无知”
之名进行自我救赎，理直气壮地扮作受害者，
抨击规则的无情，殊不知，法律面前，无人
可免。
3
法律至上，
不能 放任
“人情”
在其间鲸吞蚕食。
10
年牢狱生活对 于一个年轻的大学生
来说确实太重，但倘若不遵守法律，有多少人又会借以“人情”而浑
水摸鱼。
“人情”本是
人际关系的纽带，但反观当下，
“ 人情”更多地成为了粉饰太平，覆灭法律的借口，因而蒙
上了一层肮脏的面纱。李零先生
曾说：“光讲以德治国，德必伪，国必亡。”真正的人情，
必在法律之内。
若是罔顾法律而放纵人情与欲望，
千年的文明就此湮灭，
国家的正义与公平
将因所谓的“人情”软化游走而狭隘没落。故法律至上，无人可免。
4
然而，法律至上，并非死守规则法律。在法律不变的前提 下，加以能接受的人性化举
措，
不仅无伤大雅，
反而锦上 添花。
正如
《周易》
中所阐述的：
“穷则变，
变则通，
通则久。
”
救护车可飞驰过任意一盏
信号灯，
这便是规则内的人情。
由此观之，
当法律的目的与其行为
冲突时，打破规则的思维惯性，便是以客观理性的精神对法律的负责。
5
我想，政治凋敝不可怕，文明式微亦不可惧，只要我们像 康德一般心怀道德律令，社
会便不会有太多的怨念之声，
取而代之的，< /p>
是有如普罗旺斯的薰衣草花田，
其芬芳氤氲你我。
二、莫让法律毁人一生
【
22
班
周奕阳
52
分】
1
小闫掏鸟招致十年牢狱之灾，
一时引起各界关注，
众说纷纭。< /p>
纵然法律专家指出：
“法
律认识错误是不免责的。”我却认
为：法律之意在于警醒而非重刑，法律不应毁人一生。
2
英国作家王尔德的名言引人深思：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”对于
从农村走出的大学生小闫而言，
十年牢狱无异于浇灭了他以及其家庭对未来的希望之火 。
将
年富力强的黄金时光交付牢狱，于一名无意触犯法律的大学生，太过
残酷，冰冷，无情。试
想十年之后，刑满出狱的小闫，
满脸胡渣，神情恍 惚地跨出那座阴森的大门，在重见天日的
时刻，
那片天是否还是那般予人 希望的蓝？那缕光是否还是那般予人活力的暖？耽误的青春、
美好的天真都随着时间的河
从指缝流走，那时候的痛苦之重，生命难以承担。
3
有人说，人如流水法如岸，奔腾不息的流水因受到河岸的限制而保障了其持久流淌，
< br>当一束浪花跃上河岸则必遭阳光蒸发。
而实际上，
看似无情的河岸也具有它 令人动容的一面。
当一束自由的浪花，
无意受到了风的教唆，跃上河岸， 后被无助地抛弃在河岸之上，面对阳
光无情烧灼，难道浪花只能坐以待毙，接受严酷的的
惩罚吗？不！
它会受到泥土的庇护！河
岸能够令泥土慷慨地接纳不幸的浪
花，
给予它遮阴避光的保护，
并将它从地表下安全地送回
至流水之中。
法律难道不也应如此吗？面对法律认识不足的小闫，
法律的包容性应 得到展现，
合理地减免刑罚无可厚非。
4
村上春树曾在其获奖辞中道：“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站
< p>在鸡蛋一边。”
当法与情发生了碰撞，人性的温度总是可以融化律令的坚寒，人性的 规劝总
比冷酷的刑罚更行之有效。
“人恒过，然后能改。”适宜的警醒不 仅能够使小闫在得到教训
的同时更加珍惜未来，严守法律，更能令当今已被法律冰冻住的
人文关怀得到解冻。
5
佛曰“明因识果， 戒慎于初。”小闫之所以掏鸟正因对法律的认识不足。不禁引人看
向另外一面：
立法者在修法之初是否充分考虑过农村居民的认知能力？在推广公民知法守法
的道
路上是否仍存在不足？我想，要杜绝此类事件的发生，仍有很长的一段路要走。
6
在这颗蔚蓝的星球上，我们因法而坦诚，因情而感性，而 当法律独揽一切，情被抛之
脑后，
这颗星球将被孤独与荒芜掌控。须知，
法律之存在不是为了重刑，切莫让法律毁人一
生。
三、法无情，却有理
【
22
班
王安衍
50
分】
1
法律如同河岸，而我们芸芸众生便如一滴滴无言的水珠汇成一股奔涌的泉流。河岸固
< p>然限制了泉流的自由，
却也在冥冥之中避免了泉流进化成洪水后被围堵的命运。
法律固然有
时损害了利益，背离了人情，却长远地保护了我们的安全。由此观
之，法无情，却有理。
2
大学生小闫因不 知法，违法贩鸟，终落得牢狱之灾。赞贬之声参半，但十年牢狱已成
定局。“明因识果，
戒慎于初”，公民法律意识的淡薄才是我们应警醒与反思的。
3
“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”康德的忠告掷地有声、犹在耳畔，
< p>而我们却弃之逦迤、
毁之齑粉。
难道千条法律仅是一纸白文？莫非一 个个血的教训仍不能唤
起我们对法律的敬畏？惑矣！复旦投毒案历时三年，三次审判，峰
回路转，终尘埃落定，不
免心有所感。
真正大快人心的不是凶手的以命抵 命，
而是在这情与法的持久战中，
法终于赢
得了更多的认
可与尊重。
人是感性动物，
太多的因素会阻碍我们追寻真相的脚步。
因为我们
不忍心再次看到血淋淋的判罚，
所以我们不忍心看凶手伏法？ 因为我们不忍心体会十年弹指
一挥间的怅失，
所以我们不忍心小闫同学依 法入狱？何谓
“不知者无罪”
？我只知它不应是
凶手逃脱
的借口。
何谓人情与感性？我只知它不应是泛滥的慈悲，
不应是公众舆论的导向处
与指挥棒。
法律的存在正是为了防止这种泛滥的慈悲破坏社会的正常稳定 运行。
而这种泛滥
的慈悲更不应美名曰
“人文关怀”，< /p>
恰是这似水的温柔、
如火的温热在无形无影之间撕碎了
法律
庄容的面纱，
打破了法律庄重的天平。
法律尊严何在？谁又能为法律正名？为何法 律在
中国水土不服？
4
再者，人之所以为人，即是我们压抑了动物的本性，利令智昏的东西并不能影响我们
的价值判断、
破坏我们的行为准则。
而法律正是一个辅助的工具，
它助我们时刻铭记人之准
则，
它助我们以一颗敬畏之心平等地对待每一 个生灵，
它助我们社会走上光明之路，
它助我
们塑造一颗
蔚蓝的星球而不是一颗硝烟四起的血球。同样，它助小闫明白何谓生命的价值。
5
我曾经做过一个梦，梦见潺潺泉流流淌在闲适田园间，以 自身之力灌溉着农居田舍。
炊烟袅袅，黄发垂髫，怡然自乐。我望着坚固无言的河岸，心
有所感。它竟如此宽容，将安
定献给人类，把嘲笑留予自己。此怎能谓之“无情”呢？<
/p>
6
若吾等给法律以尊严，法律必许我们一个有情有理的未来。
四、莫让法律成为牢笼
【
22
班
袁曼菲
50
分】
1
大学生小闫因无知而掏了国家二级保护动物——燕隼，却要面临十年的牢狱之灾。十
< p>年之牢刑，足以毁了人的一生。为何人们要将法律打造成一个冰冷残酷的牢笼将人束缚其< p>
中？
2
卢梭曾言：
“人生而自由，
但无往不在枷锁之中。
”
如今这枷锁，
被人们冠上
“法治”
的名号，
打造成了如坚冰 砌成的牢笼，
寒彻心骨。
法律专家一再强调法律认识错误不应免责，
殊不知，正是法制工作者的不尽责，才让公民屡屡落入“法律认识错误”的深渊。如法制宣
传到位，
法律专家便不必在以此为由，
将无知的犯法者关入法律的牢 笼。
莫让法律成为牢笼，
需要摆脱理性条文的束缚，
用温 暖的双手融化人心上的那层薄冰，
由此迎来春来花发、
梅英
疏淡、冰澌溶泄的那一日。
3
大学生掏 鸟获刑为我们敲响警钟：法律何以成为牢笼？法治是否会成为暴政？为何德
治遥不可及？
这一切源于人们躁动不安的内心。
正如莎翁曾告诫众人：
“
人生如 同痴人说梦，
充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。”反观当下，政治凋敝，文化式微，社
会理性而躁动，
法律条文似乎成了挽救众人的最后一根稻草。
于是乎，法 律愈立愈密，
规则愈定愈死，
人们
试图用法令条文为自己
雕砌一个宫殿，到头来，宫殿成了牢笼，还冰封了自己。
4
法律这一牢笼为小闫打造了一个十年牢刑，谁能预料到它何时会遮住时代的星空？红
< p>灯当前，救护车呼啸而过，这是法律内的包容，而非法律外的私欲。若说法律是那整齐划一
的农田，
那农田旁长出的野花，
不正是我们追寻已久的人文关怀吗 ？野花虽小但足以让人心
旷神怡，
更何况，
野花只是长在 一旁，
并不影响农作物的生长与丰收。
莫将法律打造成牢笼，
莫用这牢笼换来鲸吞蚕食、
软化游走，
莫用这牢笼换来一个几百万人孤独地生 活的城市，
莫
用这牢笼换来这个时代灭亡的一阵呜咽。
5
古语有云：
“道之以政，
齐之以刑，
民免而无耻；
道之以德，
齐之以礼，
有 耻且格。
”
法制不是万能的，
唯有道德才能让人心中有法 。
小闫的十年牢刑未必会让他知法懂法，
反而
有可能让他
心存侥幸，
设法逃避法律的追究。
若在良知上让小闫于心有愧，
即 达到了教育的
目的，又可免于牢狱之灾。
6
莫让法律成为牢笼，愿于法制的灰色大地上，仰望星空，“华枝春满，天心月圆”。
< p>
五、无知不可凌驾于法
【
22
班
林煜翔
50
分】
1
“一个人若不须服从任何人而仅须服从法律，
那么，
他便是自由 的。
”
哈耶克于其
《通
往奴役之路》的扉
言道。可见法不可违，即是无知，也非违犯法律的理由。
2
小闫掏鸟，纵属无知，也当知王法无情，纵不知所捕何物，也当自行了解。今其却欲
< p>以“无知”洗脱罪名，实大谬矣。窃以为，无知不可凌云于法。
3
“法律是最低限度的道德。”耶利内克如是说。自由国度 之所以需要强制性的法律，
便是为了阻止人们脱离了道德的束缚，
走向黑 暗。
正是由于法不存于心，
即最起码的道德底
线都未守住
，小闫才会因掏燕隼被执入狱。的确，认识燕隼的大学生并无几人，然而，尊重
生命一条
莫非历经十几年教育的大学生会不知晓？看似无知，
实则是内心所谓的道德中少了
“敬畏生命”一条。康德有言：“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”若如康德
所言，心中常怀道德，又何以犯法？无知不能凌驾于法，无知仅仅是道德缺乏的借口罢了。
4
无知不可凌驾于法，因为无知的凌驾将会引起更多 恶意的违抗。其实自由的人们就犹
如一条顺流而下的小溪，
在法律的河岸 的约束下，
小溪可以任意游戏，
或急成溪，
或卷起浪
花或水波不兴，
或汇入江河或自成一支，
但也无妨。
但 若有那么一卷无知的浪花妄想脱离河
堤的束缚，
来到岸上，或许并无大碍 ，但倘若这引起了千层野心勃勃的巨浪的注意，并尾随
其后，
上岸后的水 流自会渡过一切，
则法之河堤到那时也无可奈何了。
同样，无知的小闫若
被无罪释放，
或许此事无足轻重，
但谁能料是否会有更多的人借此 钻法律的空子，
借
“无知”
为藉口而犯罪？到那时，人性
的黑暗战胜了法律，汹涌澎湃地侵占了一切，则如何是好？
5
村上春树云：“假如有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我选择站在鸡蛋一边。”但我
< p>想，
若这堵高墙是泛着正义之光的法律，
而这鸡蛋是小闫的无知，< /p>
村上春树会重新选择捍卫
这高墙。依然记得明英宗祁镇手下大宦官王振的无
知带来的“土木堡之变”；
依然记得正德
皇帝对理政的无知带来的刘瑾专
权；
依然记得清政府
“闭关锁国”
对外国的无知带来后来多
少丧权辱国的条约！
那是贡布雷大教堂的百年光尘，
伊斯坦布尔 的蓝色穹顶均无法掩盖洗刷
的黑暗！故，无知实不可凌驾于法！
6
无知可谅，但终不可凌驾于法。法之所在，虽千万人吾往矣！
六、道之以法，齐之以刑
【
23
班
黄晓琳
51
分】
1
“真正的自由，只能是法制下的自由。”孟德斯鸠如是说。自由就是做法律所许可的
< p>一切事情的权利，在违法前，对小闫说，对法盲说，对自己说“不”。
2
法律面前人人平等，但在法律的无数束强烈的日光下，在照 耀自己的宫殿时，却错过
了农村的小草屋。法制观念遗漏了这个在阴影下的农村孩，让违
法行径在法律盲点下滋长。
然而，
抛却农村孩法制观念弱不说，
放眼社会，
又有几个人懂法？究竟是无知者无罪？还是
因为无知而
有罪？
3
一季花凉，轮回着四季。自古杀 人者，罪人也，但杀千万人者，乱世英雄也。贪污上
千万元的腐官判十年，
大学生小闫于不知情下捕抓珍稀动物也判十年，
对比之下，
对小闫而
< p>言，
量刑实在太重，
更何况，
小闫并非一个人，
平心而论，
有多少人知道这些鸟是珍稀动物，
同时承载着十年
的量刑呢？如马克思所言
“人创造环境，
同样环境创造人。”
在这 么多人都
不知的情况下，
是不是应归咎于法制宣传力度不够强的政府？一 年橙黄橘绿，
四季春夏秋冬，
若对小闫而言，
青春不再是 桃面、
丹唇、
柔膝，
而是冰冷的牢狱地板，
十年，
足以毁掉一生，
仔细想想，
我们法制观念薄弱在先，
政府宣称力度缺乏在后，
那么政府，
是不是也要被判刑？
4
公民应知法守法，道之以政，齐之以刑。但事实上， 我们愿守法却不知法。老人跌倒
骗钱不懂自己犯的错有多大，
游客涂画景 点不了解会被如何刑罚，
上传视频的人不知自己泄
露了音源。
这都源于我们对法律认知
的贫乏，法制观念的薄弱，我们对法律没有从心底升起的敬畏，我们只有驶错方向，才会后
悔，这是一切社会矛盾冲突的根源。
自由是一帆巨舰，但法律才是舵手。在这个法意 枯涸的
社会，普法不广泛，道德律令应由我们去寻找。依法治国，违法必究。至少，在等
不及宣传
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