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范文一
高考语文作文素材：“xxx”个经典语段
1
、
鲁迅先生说：
“天才并不是 自生自长在深林荒野的怪物，
是
可以使天才
生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自
以为
很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会
闹得“人仰马
翻”。
真正有头脑的人会懂得，
要成功一件事，
就必须考虑多方面
因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得
成功。所以，最新教育理论——合作教育学
俄罗斯的教育专家提 出来了。师生
在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，
进行研究性学习，
在知识的海洋里和谐
奋进。
(
《谈合作》
)
2
、你可以在梅 雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆
听柳浪与黄莺的对答；
你可以小桥流水人家，
也可以古道西风瘦马；
你可以手持
常剑，
独立朔漠，
感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，
你也 可以手握画笔船头赏花
写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔
北到江南，绮
丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3
、
古往今来，
“诚信”便是英雄们惺惺相惜，
成就大业的根本，
无论儒法，
还是老庄。
“诚信”，
“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，
古书上处处写
着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，
打动了诸葛孔明，三
分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两
肋插刀的豪
情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，
是对过去的肯 定，
更是对未来的承诺，
背上“诚信”，
我们便会感到一
种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，
我们便势必要面对一种可
能，
一种被抛弃，
被欺骗，
乃至被诋毁、
被利用的 可能。
可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。
(
< p>《难舍诚信》)
4
< p>、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤
兔胭脂兽”
的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，
将替天行道的大旗扯
得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，
才将分号开遍大江南北，
将半个中国的财富汇集一堂。
同样是因为同广大人民群
众的诚
信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，
席卷了古老的神
州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。
(
《千年的呼
< br>唤》
)
5
、 人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的
希望。梁启超曾说
“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，
而亦豪杰之所以异于凡民者
也。
”希望带给人们无穷的信心、
勇气和力量，
激励
着人们去克服艰难和困苦。
希望使人类战胜了自然，
战胜了自我，
带来了人类的
光明，
点燃了生命的火光。
古希 腊统治者亚历山大在远征前，
把所有的金银财宝、
土地庄园等皆赠给大将
元帅，
一大臣见状十分不解问道、
“陛下，
您把全部财产
分掉了，
那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、
“我把希望 留给自己，
它
将给我无穷的财富！
”亚历山大之所以赫然 昭示于古今，
是希望带给他无穷的力
量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴
，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋
归汉；
史可法、
谭嗣同、
秋瑾、
李大钊、
江姐
??
太多太多的英雄抛头颅、
洒热血，
鞠躬尽瘁，
1
死而后已，
又是希望幻化成的执着信 念带给他们巨大的勇气和力量。
是希望
使人们在险境、绝境中勃然奋发，
努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远
在历史的大道上奋勇向前。
(
《论希望》
)
6
、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久
久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅
人，染红
山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语
文是古道边长亭外
无声的冷月；
语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。
语
文就是青天里那一行白鹭；
就是沉舟侧畔的千点白帆；
就是秦皇岛一望无垠的 大
海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。
语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；< /p>
语文是水浒
好汉闯神州的风风火火；
语文是林黛玉泪珠下飞 红万点愁如海的片片花瓣。
(2000
，
河北考生《最后
一课》
)
7
、身形 憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒
仰天放歌，
古老的历史与文化的流程中，
我们的民族曾有太多
的辉煌与记忆。
假如记忆可以移植，
我甘愿让我的父老乡亲们永远 铭记中华民族
的苦难与辉煌，
记住我们神色庄重的祖先，
如何从绿草如茵的古黄河流域，
踏遍
荆棘跋涉到今天的艰难历程，
以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中
华儿女
??( 1xx9
，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》
)
8
、假如记忆可以移植，那我要三毛 流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间
仍在担忧吾国吾民的真情；
要鲁迅 先生的一身傲骨，
“我以我血荐轩辕”的决心
与勇气；还要张海迪的生命
力，诸葛亮的智慧
??(1xx9
，陕西考生《假如记忆可
以移植》
)
9
、 “人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看
到这句名言，
我的脑海里便浮现出这样一幅画面、
汹涌澎湃的大海上，
一只小渔
船，一只
一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯 ，铁一般的臂膀，
挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的
余辉。这
就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。
(
《我要扼住命运的咽喉》
)
10
、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木
科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红
棉是弯着
长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许
多坚毅的战士昂首
伫立着。
了解红棉，
第一个感受就是“韧”。
红棉不怕旱也不
怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得
多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。
(19xx
< p>，天津考
生《此生愿为红棉》
)
11
、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低 各不同。”莎
士比亚的研究者们也说过、
“一千个人的眼里有一千个哈姆 雷特。
”也许有人看
哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，
有人看他是深思熟虑的勇士。
鲁迅先生在评
价《红缕梦》时，也曾经说道
学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。
(
江西
考生《
横看成岭侧成峰》
)
12
、
同是交战赤壁，
苏轼高歌“雄姿英发，
羽扇纶巾，
谈笑间樯橹灰飞烟灭”；
杜牧却低吟“东风不与周郎便，
铜雀春 深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的
《红
楼梦》
，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪
芹的良苦
用心，也有人只津津乐道于故事本身
??(2000
，
xx
考生《回答》
)
13
、风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细
细的
柳叶，
漾出春的绿意。
是谁把春带到这里？作者随即指出、
是那剪 刀似的“二
月春风”。风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把
一
腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有
一首歌中的、
“你是风儿我是沙，
缠缠绵绵到天涯??”这句歌 词不乏现代都市的
摩登感，
把深浓之情以一“风”字尽传无余。
(2000
，
河南考生
《文学与多彩风》
)
14
、王维，少有诗才，
< p>17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人
口的诗篇。
早年尊崇宰相张九龄，
然而张九龄受到李林甫排挤，
他也不免有些失< /p>
意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》
，把
你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石
上流”使你迷入他的境界，
流连忘返。
“空山不见人，
但闻人语响”引出了多少
诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛
”的称号。
(2000
，河南
考生《诗人的答案》
)
15
、
如果没有空间和时间的限制，
我会背上一个旅行包，
与王维一起去“明
< p>月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会
与李清照登上那叶诗的扁舟，
在黄昏后共饮一杯酒，
分担她“帘卷西风，
人比黄
花瘦”的相思忧愁；
我会与苏东坡一再游赤壁，
看“惊涛拍岸，
卷起千堆雪”的
激狂壮观景色；我会与李白“举
杯邀明月”，在花园里痛饮。
(2000
，河南考生
《你
想做什么》
)
16
、
创造的人生也同样是最美的。
只有波涛汹涌的浪花，
才能显示出 大海磅
礴的气势；
只有一望无际的森林，
才能创造出大地 的翠绿与娇美；
只有敢于跋涉，
登上峰顶，
才能领略山川 的壮丽风光，
才能体会创造的欢欣快乐。
钱三强的人生
最
美丽，
因为他领导制造了中国第一颗原子弹；
刘庆峰的人生最美丽，
国为他身
为中科大的研究人员，
实现了人机对话，
他还 梦想创造中国的贝尔实验室；
袁隆
平的人生最美丽，因为他培植出了超级
杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，
无疑是最美的。
(2000
，河南考生《丰富多彩的答案》
)
17
、
有这样三面墙，
它们如同一座座无字的耻辱碑，
为我们映照出人类历史
不光彩的一面——中国的长城，
如 同一道蜿蜒而倔强的屏幕，
它用鲜血与泪水为
我们投影了从秦始皇开始，
中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。
封建王
朝统
治者的灵魂中无不镌刻着四个字：
天下为私。
德国的柏林墙是历史的见证者，
它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样
于人类自身的弱点而 分崩离析，民族的
分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。
每天清晨，
你都能看到有人虔诚
地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着
自己的愤懑、惆怅与悲伤。
(
《不要忘记那一
半》
)
18
、湛蓝的天空，像 玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴
下水来，几
3
朵祥和的白云飘浮在天空，
一切都是 那么明朗。
初秋的风迎面吹来，
像母亲
湿润而又柔婉的手
从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！
(2000
，河
南考生《美是丰富多彩的》
)
< p>19
、汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》
，是魂兮归来的《楚辞》
，是执
过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》
，是为求一 字捻断的数茎须，是“推
敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。
(2000
，河南考生《答案
是丰富多彩的》
)
20
、
在神圣的文学 殿堂里，
我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以
站在梅雨潭边感
受朱自清描写的绿色的陶醉，
也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺
的对答；
我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，
也可以静坐在荷花池边欣
< p>赏如舞女裙般洁白的荷花；
我可以手执长矛独立朔漠，
感受那“风萧 萧兮易水寒”
的悲壮，
也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学 里融入自然会感到别
有一番风味。在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲
白娘子永镇
雷峰塔，
叹孟姜女寻夫哭长城，
扬鞭策马驼铃 古道，
玉扇踯躅杏花南——人类那
永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪
烁，在我的心灵中升华。我还可以欣赏战
国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关
，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁
华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
21
、心有明灯，便不 会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，
一份必胜的信念，
一份坦荡的胸怀
??
心有小窗，
便有亮丽的阳光进来，
< p>小酌一些
温暖的故事，便有自
清风邀约一些花香或 者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，
仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏，然后青藤爬过，
那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能
用花粉形容。心有
玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。
于是孤独
不再降临，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求<
/p>
??
这都是些美丽的神灵。
此，而不可侵犯；
此，而拥有世界和自己。
(< /p>
《心有明
灯》
)
22
、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨 柳有心，于是
它能低首沉思，
能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，
百花有心，
于是它们能在阳光
里飘出青春深处的芳馨。
《蜡烛有心》
)
< p>23
、
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，
一种圆润而不腻耳的 音响，
一种不需
要对别人察颜观色的从容，
一种终于停止 了向周围申诉求告的大气，
一种不理会
哄闹的微笑，
一种 洗刷了偏激的淡漠，
一种无须声张的厚实，
一种并不陡峭的高
度。
(
《成熟》
)
24
、绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的 小草。绿，是
浓妆淡抹总相宜的西湖，
引得无数文人为之神魂颠倒。
绿，
是朱自清先生笔下的
梅雨潭，成为脍炙人口的美文。
(
《找寻自己的绿》
)
毫无置疑，绿是最令人心动
的颜色。
墨绿给人以淡泊宁静；
浅绿给人以恬静轻快；
嫩绿则给人以生命的畅想。
而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思
索。
(
《绿的乐章》
)
25
、带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的 心，你会处处
感到温暖。
人生难免遇到伤害，
只要勇敢、
坚强地面对，
它就会成为难得的财富。
心不设防，天宽地
长。
(
《心不设防》
)
26
、一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒 落，珍珠般清
脆。恍惚中，有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚
东逝
长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅
磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕
友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿
??
李白，自九天而来，飞流直 下，豪情万
丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。
(
《生命是一种责任》
)
27
、
王朔的“酷”，
在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；< /p>
王家卫的“酷”
在于他的意识流让人回味悠长；
齐豫的“酷 ”是她那空灵清越的声音在森林深处
滑落；
艾伦、
金斯堡 的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动??“酷”是村上
春树笔下的风的低吟浅唱；
“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字；
“酷”是欧文的
一脚
远射；
“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示
??(
《
纯真年代》
)
2 8
、热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含
春泪”。
热爱是土，
俯身就能抠出一把，
哪一把土壤里没有先民 的血汗和未来人
的绿梦呢？热爱是云，
仰首就能望到一片，
哪一片云里没落过孩子的向往和老人
的忆念呢？因为热爱，我们心存感激，因为热爱，
我们满怀忧愤；因为热爱，我
们甘于淡泊宁静的日子；
也因为热爱，
我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。
忍辱负
重的生，生是热爱；
大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活
着又何尝不是热爱！
(
《热爱生活》
)
29
、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡
掩埋着登山者的遗体；
大海是伟大的，
因为处处漂浮着舟楫的残骸；< /p>
登月是伟大
的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决
别，有无可奈何
的失落。
古希腊傍海而居，
无数向往彼岸 的勇士在狂波间前仆后继，
于是有了光
耀百世的希腊悲剧。
30
、牵引一股波涛行走的，可 能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后
浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，<
/p>
则只能是那众望所归的大海。
召唤一只
鹰飞翔的，可能是它
寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，
年复一年飞越征途的，则只能
是那博大、高远的蓝天。驱走一片黑暗的，或许是
一束烛光，
而驱走整个 世界黑暗的，
则必定是那普照人间的太阳。
(
《旗帜》
< p>)31、
美，
可以在金碧辉煌的宫殿中，
< p>也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花
上，也可以在风中跳
动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以
在那平凡少女的笑魇里。
生与死处在两个世界，
但美却可在生死边缘上闪闪发亮，
这就
是生命的力量——生命的至美。
(
《美的断想》
)
范文二
1.
《生命中的三种人》
在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。
重视我的人，我应该感谢他们。
是他们确立了我的信心，
坚定了我的 信念，
让我在正确的道路上前行。
当我
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