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第二讲
价值判断的客观与合理
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋范仲淹《岳阳楼记》
此所以学者不可以不深思慎取也。——《褒禅山游记》
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后
,
术业有专
攻
,
如是而已。——《师说》
一、何谓价值判断
所谓价值,我们可以理解为
一套确立世界秩序与人生意义的理
念与规划,它帮助我们确定事物的性质、意义、功能和
影响。
最常见的价值判断即是是与非、善与恶、美与丑的判断,是对<
/p>
人生价值、生命意义的追求,以及对社会影响力的研判。
(例文
1
)
予尝求古仁人之心,
或异二者 之为,
何哉?不以物喜,
不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则
忧其君。是进亦忧,
退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而
乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?——《岳阳楼记》
< br>(例文
2
)
隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋 镝,
铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈
之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵
而谁何。天
下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝
王万世之业也。——《过秦论》
二、价值判断须客观、合理
《悲惨世界》里的一个情节,一个纨绔子弟在大街上调戏芳汀,
他将冰冷的雪团塞进芳汀
的后背,
愤怒的芳汀像
“豹子”
一样
“臭骂” p>
、
踢打这位公子哥儿。对于这个事件,有以下判断,哪个更符合事实?
1
、两个人发生了冲突。【表述客观,但掩盖了事实的真相 】
2
、一个男人与一个女人发生了冲突【强调性别,产 生歧义】
3
、
一个富人与一个穷人发生 了冲突
【强调地位,
产生无关联想】
4
、一位绅士与一个妓女发生了冲突【强调身份】
5
、一个女人打了一个男人【强调女人是主动的】
6
、一个女人愤怒地打了一个男人【强调打是激情性的】
7
、一个女人打了正在调戏她的男人【强调了打的某种合理性】
……
我们常说,新闻要客观,要客观
,其实你仔细想一想,谁能做
到真正的客观
?
人的眼睛只 能看到自己想看的部分。
比如
《悲惨世界》
里的沙威,<
/p>
他在围观的人群中目睹了整个事件,
但他的判断却是——
一个有产者选民所代表的社会,受到一个最下贱的人的侮辱与
攻击,一名
娼妓居然冒犯一位资产者。
三、价值判断的角度
1
、物质(实用、功利)与精神(情感、文化、审美)
(例文
3
)秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君 ,敢以
烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之
薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且
君尝为晋
君赐矣,
许君焦、
瑕,
朝济而夕设版焉,
君之所知 也。
夫晋,
何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
阙秦以
利晋,唯君图之。——《烛之武退秦师》
(例
1
)某校有一座建于上世纪
50
年代末的教 学楼,从这里走
出去一批批优秀人才,其中不乏知名学者、作家、主持人。如今,这
p>
座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。
考虑到它的特殊性,学校想保留,但有人认为学校用地有限,修缮、
养护还要花钱,建议
着眼发展,将其拆除。为此,学校很犹豫。不少
师生和校友表示非常关注,
曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回
母校拍照留念,并积极争取留住它。
对于以上事情,你怎么看?请给该校校长、该知名作家或其他
< br>相关方面写一封信,表明你的态度,阐明你的看法。
如果主张拆楼,更多要从实用价值角度,给教学楼进行判断。
(例文
4
)
学校的教学楼,顾名思义就是老师给学 生上课的地方,
它最本质的作用是提供给老师和学生教学、科研、实验的一个场所,
p>
用以教学,当它老旧破败,
已无法满足学校现代化的发展需要,使用
价值已渐渐不在,特别是学校用地有限、资金有限的情况下,拆掉便
是大
势所趋。
如果主张留楼,则需要侧重从文化价值上对教学楼进行判断:
(例文
5
)
教学楼历经数十载风雨,走出栋梁无数 ,它是校园文
化的象征,
也是学校历史文化成就的重要标志,
< p>更是维系代代学子生
存与发展的精神纽带。
老楼之所以该留,
是因为其精神功能远大于实
用功能,
伫立的老楼无疑是学校莘莘 学子的指引灯塔与激励坐标,
每
位学子驻足停望,回想老楼人才辈出的历
史,都能获得心灵的鼓舞,
在学业钻研中更加奋发向上。
(例
2
)材料一:
2013
年,我国启 动了二十四节气申遗工作
老孟:这是我们老祖宗的智慧啊。老孟:这是
我们老祖宗的智慧
啊。
小郦:“春雨惊春清谷
天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。”久违的诗意啊,挺美的。<
/p>
小丁:都信息时代了,现在过日子谁还看二十四节气
?
材料二
2016
年
< p>11月
30
日,中国申报的“二十四节气——中国人通过观< /p>
察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被列入联合国教
科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
关于“二十四节气”,你怎
么看
?
写一篇文章,阐述你的看法。
要
求综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,
自拟标题
;
不要套作,不得抄袭。
(
例文
6
)
“二十四节气”不仅仅是先人对农业耕作与收获记时
< br>的总结,还有着现代社会的实际内涵。
“二十四节气”在今天已辐射
到了农业之外的方方面面,继续发挥着独特作用。教育上,
“二十四
节
气”
作为一种中华文化的代表正被孩童们熟知,
二十四节气歌散发
着浓浓的文化魅力
;
地理上,“二分二至日”的说法在划定地球公转 p>
的阶段上也被沿用至今
;
中医讲究“天人合一”的养生疗法也 和节气
紧密挂钩……时代在发展,
“二十四节气”同样在发展,由最初的 农
业经验说为起点扩展延伸到社会生活的方方面面,由“二十四节气”
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