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“文化的反思”话题作文指导
阅读下面的文字，根据要求作文
有人说现在是知道“周讯”人的越来越多了，知道“ 鲁迅”
的人越来越少了；
知道
“关之琳”
的越来越多了，
知道
“卞之琳”
的越来越少了；知道“马
克”的越来越多了，知道“马克·吐温”
的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知
道“保尔”的越
来越少了，知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越
少了；知道“就要发”的越来越多了，知道“九一八”的越来越
少了。<
/p>
对以上材料你有何感想？请以“文化 的反思”为话题，写一
篇文章。
要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于
800
字；⑤不得抄袭。
【思路分析】文化是人类在社会历史发展过程中窗找的物质
财富和精神财富
,
如文学、艺术、教育、科学等各个方面。我们可
以站在历史
的高度反思五千年的文明，如对社会发展具有深远影
响的发明，民族史上灿烂辉煌的唐宋
诗词；也可以只采撷现实生
活中的一朵浪花，如针对搅热
2005
一个夏天的“超级女声”现象
发表评论；也可以将现实和传统对比，针对目前社
会上学生只喜
欢看电视、电影等有声传媒而不喜欢阅读文学作品，讨论传统文
化的出路何在等。
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【常见误区】①混淆“文化”和“品位”
< p>、“品行”
、
“道德”
等概念；②把
“文化”等同“历史”
；③只针对材料中列举人物发
表评论。
【例文
1
】
波兹曼的诅咒
< /p>
美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声
讨电视文化的著
作。在阅读的过程中，我确实时时听见一声声急
切有力的喝问：难道我们真的要把自己娱
乐死？
无人能否认电视带来的便利 ，问题在于，这种便利在总体上
是推进了文化，还是损害了文化。
波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方 式的变
化。在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思
< br>想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠
久传统。相反，电
视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下
性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作
为一种媒介，它要求
阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至
忌讳思考，因为思考会妨碍观看。在波兹曼看来，做一个有文化
的人
，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我
们实现这个目标，电视却会使
我们背离这个目标。那么，电视究
竟把我们引向何方
?
引 向文化的反面——娱乐。
一种迷恋当下和排
斥思考的文化，我们只能恰如
其分地称之为娱乐。
< /p>
并不是说娱乐和文化一定势不两立，问题也不在于电视展示
了娱乐性内容，
而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表
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现出来。波兹曼的结论是，在电视的强势影响下，一切文化都
依
照其转变成娱乐的程度而被人们接受，因而在不同程度上都转变
成了娱乐。
“除了娱乐业没有其他行业”——到了这个地步，本来
意义
上的文化就荡然无存了。
波兹曼是 把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的，
但是，电视主宰文化、文化变成娱乐的
倾向却是世界性的。譬如
说，在我们这里，通过电视剧学习历史，而历史仅仅作为戏说、
也就是作为娱乐而存在，消灭历史的方式再也不可能有比这更加
彻底的了。
又譬如说，
在我们这里，
电视也成了印刷媒介的榜样，
报纸和杂志纷纷向电视看齐，蜕变成了“电视型印刷媒介”
。且不
说那些纯粹娱乐性的时尚杂志，只要翻开几乎任何一种报纸，你
都会看
到一个所谓文化版面，所报道的全是娱乐圈的新闻和大小
明星的逸闻。这无可辩驳地表明
，文化即娱乐日渐成为新的约定
俗成，只有娱乐才是文化即将成为不争的事实。
赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知 道真理，一旦文
化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫香黎的预言应验
了。这个结论也许太过悲叹，我相信，只要人类精神存在一天，
文化就决
不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱
乐至上的环境是最坏的环境。在这
样的环境中，任何严肃的精神
活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非
把严
肃化为娱乐不可；
如果做不到，
就干脆把戏侮严肃当 作一种娱乐。
面对这样的行径，我的感觉是，波兹曼的书名听起来像是诅咒。
（评语：当前电视文化席卷天下，针对“娱乐 文化”风行天
下的局面，作者针砭时弊，一针见血，对沉溺于电视娱乐文化潮
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