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苏武的异国婚姻
2016-05-23
熊芳芳
《苏武传》
学到人
教版高中语文必修
4
了,
又该讲《苏武传》
了。你 心中的苏武是一个
”
偏平
”
的民
< br>族英雄吗?本文带你认识一个立体的、人性的苏武。
苏武有过两段婚姻。
他的结发妻子是汉人。<
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苏武的忠义刚烈家喻户晓,
但他出使匈奴之前写给妻
子的一
首诗却柔情缱绻,令人动容。
留别妻
结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,嬿婉及良时。
征夫怀远路,起视夜何其?
参辰皆已没,去去从此辞。
行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。
努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复来归,死当长相思。
诗中能看出苏武与他的结发妻子之间的恩爱深情,也能看出他强烈的使 命
感:一方面恋恋不舍,良宵苦短;一方面又时刻惦记着出发怕误了时辰,不断起
身察看夜色。一发现星辰全部隐没,天将放晓,就急急地辞别上路了。“去去”
二字很有形象感,
似乎能看到苏武一边穿鞋一边对妻子说:
走了走了,< /p>
再不走来
不及了!此刻一别,奔赴沙场,重逢不知在何时!握着妻子的手,
一声长叹,潸
然泪下:“生别”比“死离”更痛啊!
仓央嘉措突然被公布为入主布达拉宫坐上黄教六世达赖的宝座
的人选时,
曾
为他热恋的姑娘写下了这样一首诗:
图章盖 在纸上/何尝会懂人言/信义相爱之
印/盖在各人心坎/问声心爱的人/可作终身伴侣?
/他道:
“除非死别/活着
永不分离”!
仓央嘉措当然还是走了。除非死别,绝不生离的誓言,只是一番痴话。
苏武此刻的心情应该也跟仓央嘉措有些类似吧。
拿什么来安慰泪如雨下的 妻
子呢?好好享受春天吧,
不要忘了我们过去的欢乐时光。
曾经的美好记忆成了现
在唯一的安慰。
可怜的女人必须守着回忆活下去 ,
跟三个孩子一起。
为了安慰妻
子,他对她说:只要我活
着,就一定会回到你身边!如果我死了,我也会怀着对
你永恒的思念离开这个世界。
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和林觉民的《与妻书》一样,这不独是一封家书或是情书,同时也是一首政
治抒情诗,表达了苏武报效天子、为国献身的豪迈决心。
到了匈奴后的苏武,
很快就被扣押。
在匈奴的十九年,
我们只看见他舍生取
义,啮雪茹毛,威武不屈,富贵不淫,贫贱不移,矢志不渝。无论是
卫律的杀鸡
骇猴、现身说法、软硬兼施,还是李陵的苦口婆心、动之以情、晓之以理,都
未
能使他动摇。实可谓“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”。
然而忠义如苏武,刚烈如苏武,坚
韧如苏武,拒绝了匈奴的荣华富贵,却为
何没能拒绝匈奴的女人?
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关于苏武的异国婚姻,班固的记载十分简略(一笔带过)也十分隐讳(涉及
< br>到皇帝的询问才不得不提及):
武来
归明年,
上官桀、
子安与桑弘羊及燕王、
盖主谋反。
武子男元与安有谋,
坐死。
武年老,子前坐事死,上闵之,问左右:
“
武在 匈奴久,岂有子乎?
”
武因平
恩侯自白:
“
前发匈奴时,
胡妇适产一子通国,
有声问来,
愿 因使者致金帛赎之。
”
上许焉。后通国随使者至,上以为郎。
(《汉书》卷五十四)
苏武归汉第二年,上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反,
苏武的儿子苏
元因参与上官安的阴谋而被处死,苏武也被免去官职。
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过了几年,
昭帝死了。
苏武参与了谋立宣帝的计划,
宣帝即位后对苏武十分
优宠。皇后的父亲和舅舅、车骑将军、丞相、御史大夫等
人,都很敬重苏武。苏
武年老之后,
皇帝怜悯他老年丧子,
便问左右:
“苏武在匈奴这么久,
有儿子吗?”
苏武通
过皇后的父亲平恩侯向宣帝说:
“以前在匈奴发配时,
娶的匈奴妇人正好
生了一个儿子,
名字叫通国,
最近有关于他的消息传来,
想通过汉使者送去金银、
丝绸,把男孩赎回来。”皇帝答应了。后来通国随汉使者
回到了汉朝,皇帝让他
做了郎官。
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