考后感2016高考作文范文(全国卷、浙江卷、江苏卷、北京卷)

格、

但后来进步的孩子不吝爱吻，

是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥

呢？并非如此，

拨开表面的巴掌与吻之别，

在这幅漫画中，

我们应看到仅仅是分数上的一点

变化，

都足以使家长做出截然不同的反应，

其背后折射出的无 数个家庭相似的情景，

不免令

人深思。

紧紧盯着分数，视分数进与退为奖罚标准，与其产生的求全责备之态，并非是个别家

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分得巴掌这一荒谬现象，正是被诟病许久的 唯分数论的体现，当家

长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况，指导学习作用时，也就 不再在意“

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分已经很

接近满分”这一事实，而是只看 见比上次退步了

2

分的情况，辨不清“无论

55

分 还是

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分都说明孩子学习状况不佳，”

而只关注比上次 进步了

6

分。

在啼笑皆非之余，我们不免要

发出这样的疑问：这样粗暴的分数对待，对分数的执着，到底因何而来？

的普遍关注，

但有没有更深层、

更本质的原因呢？将分数进退当作唯一依 据的背后，

不正是

我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、

“为

己之学”，

以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标，

而今，社会也更需要综合素质

人格健全的人才，

而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。

君不见今年校园投毒案中，犯

罪的青年虽分数耀眼，

但人格上有 着致命缺陷，

如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动，

还能

说是“育人”吗？培育的到底是栋梁还是外表光鲜，内里朽烂的速生木？

所谓求全责备与宽容鼓励之异，在向教育敲响警钟，内里显现的教育观念之弊，正中

< br>痛点。我们不能仅停留在“知道”，“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新审视日

常中我们早已熟悉的情景，

以此为契机，

给孩子的成长路上正确的引导与 培育，

帮助他们获

得除了分数的其他优良品质与综合能力，

以真正的吻报以最大的鼓励，

以真正的吻对待他们

的教育报以决心与坚 守。

巴掌与吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，对未来的教育报之以歌。

【点评】

本文最大亮点是语言出彩。

一是语言凝练。

开篇

“一张考卷，

几分浮动，

换得巴掌与吻”

，

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字即概括了漫画的内容 ，可谓惜墨如金。“满分得吻，

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分得巴掌这一荒谬现象，正是

被诟病许久的唯分数论得体现”，语句简洁，观点鲜明；结尾简短有力，回应首段。

二是句式灵活多变而又自然流畅。开篇以两问自然引入。

第二段以

“是不是……呢”设

问引出对漫画内容的分析。第三段结尾的设问承上启 下，引出下文产生的“对分数的执着”

的社会根源，

使论证更深一层，< /p>

也发人深思。

第四段，

“但有没有更深一层更本质的原因呢？”

是由前一句“固然”而来，避免了绝对化，具有思辨性。本段结尾两个反问句，鲜明的观点< /p>

自在问中，

又自然引出第五段提出解决问题的办法，

推进论 证向更深一层发展。

结尾设问回

应开头，句式又略作变化。全文文气涌动 ，文脉清晰，皆赖这十问之功。

三是整散结合，

修辞手法娴熟运用，

表达得体，用词准确老练，仅用

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字便 把道理说

得透彻，思维严密，颇见老辣的写作功底，这正是当前中学生最为欠缺的语文素 养。

（揭阳

市第一中学语文高级教师林卫钊）

浙江卷原题：

< /p>

阅读下面文字，根据要求作文。（

60

分）

网上购物，

视频聊天，

线上娱 乐，

已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业 内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装

VR

（虚拟现实）设备，便可以足 不出户

地穿梭于各个虚拟场景：

时而在商店的衣帽间里试穿新衣，

时而在诊室里与医生面对面交流，

时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事 件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为 现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个

新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距 离？

对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。

【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于

800

字。④不得抄袭、套作。

身在事中，心在事外

当今之 世，虚拟设备正一步步入侵现实世界，是欣然往之，或是退避三舍？虚实之间，

应当如洪 应明所说：“君子身要在事中，心要在事外。”

“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”既然已经身处这样一种趋势之中 ，何不

泰然处之？正如渔夫所言

“圣人不凝滞于物，

而能 与世推移”

。我们可以足不出户而知晓天

下之事，

可以获 得更优质的服务与享受，

这难道不是一种福音？病人免去了车马劳顿而能获

得及时的救治；

偏远山区的孩子也能享受大城市的优质教育??利用虚拟设备，

我们能进入

一个更好的现实，何乐而不为呢？

但与此同时我们也不能忘记，

这些虚 拟设备将会

“解构”

我们的生活。

且不说虚拟现实，

近来那些

“低头族”

引发的争论便足以让我们深思，

我 们的生活被电子设备主宰了吗？阿尔

法狗击败了李世石时的余温尚未散去，

我们担心未来的一天，

机器人将主宰世界。

于是有那

么 一批人学起陶潜隐居山林，以消极的态度负隅顽抗。是的，

电子设备、

虚拟现实必 将带来

某些消极影响，

学生沉迷于此而荒废了学业，

犯罪 分子趁机为非作歹，

我们的个人隐私暴露

无遗??正像卢梭对浪漫主义做 出的深刻反思，

我们也应对虚拟设备持一颗理智之心，

心要

在事外。

不使物役我，

而要使我役物。

在这虚实之间，

我们应保持理智，

不盲从，

也不消极抵抗。

有人说，

宇宙飞船的所有功能还 不及你手上的手机，

但宇宙飞船进入了太空探索，

而你在用

手机玩

“愤怒的小鸟”。科技的进步固然为我们带来了便利，但我们应当清楚怎样更好地利

用，而不是暴殄天物，明珠暗投。也许，我们在对享有藏书丰富的图书馆不以为意时，有些< /p>