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2018
满分作文赏析:据说吉林的作文是
2018
高考最难写,一起看看。
导读:
本文
2018
满分作文赏析:据说吉林的作文是
2018
高考最难
写,一起看看。
,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意, 明确文体,
自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于
800
字。
镜里花难折
世间纷繁多彩,变化无常。从瘗玉埋香到玉壶光转;从尘埃萧索
到舞榭歌台,在当今社会,易如反掌。鱼目混珠,并非人皆能辨;镜
里之花,却
也时常呵手试梅。
既然时代于我们 无从改变,
那么就只能以不变应万变,
即所谓之
看清本质
。二战时期,在进行飞机的战后修复中,有人认为应将中弹
多的地方实施加厚处理,这也
符合常识,因此博得广泛认可。而有一
位专家却认为,应该在中弹少的地方进行修复。其
理由是,这些地方
可能更为重要——还应将那些未能安全返航的战机纳入考虑,或许,<
/p>
就是因为中弹于此,造成了它们的坠毁。这样看来,弹少之处才是要
害。而事实证明的确如此。这就是所谓的“幸存者偏差”。
而该专家不为中弹多少这一表面现象所迷惑的原因,
便是看清了
本质。
不 折镜里花,
看清本质,
能让我们的性格更严谨,
冷静。
< p>林巧稚,
这位从鼓浪屿走出来的医学泰斗,
用双手,
将无数孩子健康地带到这
个世界。她做手术时,总是细致观察患者的每一丝微
小的反应,从众
多症状所对应的病症中筛选出正确的,
极少误判。
她终成一位名誉全
球的妇产科医师,究其原因,就是她有一双能看清本质的眼睛
,以及
严谨的性格。试问,若她少了一分冷静,多了一分浮躁,医学也就会
少了一颗明星了。
而作为一位普通公民,
虽然缺乏严谨的后果没有医< /p>
生那样严重,但,具备严谨的性格也会让我们受益颇丰。
不折镜里花,看清本质,能使我们的思维更缜密,灵 活。众所周
知,
理学能锻炼人的思维,
这在很大程度上是 因为理学的初衷就是为
了使人类看清世界的本质。
科学巨人霍金,
纵使躯体只能在轮椅上衰
老,思想却早已遨游九天。巨著《时间简史》问世时,
洛阳纸贵。仅
从他深邃的眼眸中,
便可领略到他那洞穿一切的智慧; p>
便可感受到他
透过本质,
追根溯源的习惯与精神。
< p>若是我们也有如此之习惯,那么,
下一个“霍金”也许就在你我中产
生。
不折镜里之花,看清本质,能 指引我们叩响成功之门。每当遇到
人生的十字路口,
透本质,
< p>协助我们走往正确的方向,而当遇到险阻,
哪怕它被装饰得天花乱坠
,看清了本质的我们,也总能直中要害,一
击即破。
辛稼轩《念奴娇》之一言道出真理。
君知否?镜里花难折。
君知否?不折镜里花。
一叶障目,不见泰山
不因一叶障目而不识神秀岱宗;
不为 一朝风月,
而不解万古长空。
每一个简单的社会现象,都只露出
了冰山一角。二战期间,战斗机的
防护,大多数人认为应加强中弹多处。统计学家沃德认
为,应防护弹
痕少的地方,而他的建议最终拯救了百万飞行员的生命。
这就是有名的幸存者理论,
人们只聚 焦最终的结果,
看到最终的
表象,就主观臆断地推出一个不合理的结论。
作为新时代的青年,我
们应该学会透过现象看本质;作为
21
< p>世纪的弄潮儿,我们也只有摆
脱一叶障目的桎梏,才能携手时代吐芳华。
这是一个的时代,
也是一个“ 红生万物”的时代。
随着网络的快
速发展,网红成了这个时代的最新产物
。
17
岁的年龄,长着一张
27
岁的脸,
花着
37
岁的钱……凭借着十秒的洗
< p>脑音乐和几个夜店蹦迪
动作,
一时间“抖音温婉”几个字,
连续几天占据各社交媒体的热搜
榜。
这位网红“小姐姐”过着不用 读书只要整天蹦迪,
不用努力就能
满身的日子。
这种享受 的生活无疑误导了中国的大批学生。
前不久新
华网发布的调查结果《
p>
95
后就业观》显示
:54%
的人立志当网红,宣 p>
扬读书无用论。什么十年寒窗,学什么奥数
?
学什么经典?在 这个随
时可以曝光自己的时代,
做网红,
轻松的靠扮美或 装丑就可以赚很多
钱,穿的用的都是品牌,经常全世界旅行,到处吃喝玩乐。但正如莎<
/p>
翁所言,
“闪光的东西并不都是金子。
”我们应当看到这种 被沾染了
的网红,注定会快速消亡于网络世界。我们不应一叶障目,失去最准
确的判断,
误入“读书无用论”的歧途。
读书仍然是青春的正确打开
方式,奋斗才是人生的沃土。
冰心曾说过,“成功的花,人们只惊艳它的明艳,然而当初的芽
儿浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”在《唐人街探案》拍摄
期间,正巧赶上高
考冲刺阶段,对于刘昊然而言,五彩斑斓而又充满
热情的泰国,洒满了语文、
是文化与专业双科第一的耀眼成绩。
同样对于芭蕾舞演员,
人们只惊
叹于她们的舞姿,却不知你所看
到的只是表面,脱下舞鞋,伤痕累累
的双脚,才是她们真正的生活。努力会说谎但努力不
会白费,没有人
能随便成功。
当我们学会透过现象看本质时,
< p>就是我们走出生活迷雾
森林的日子;
当我们能不被一叶障目时, p>
就是我们领略泰山美好风光
的日子。
薄雾氤氲了嗓音喑哑,
惊雷扭曲的视 角偏差。
面对现象与本质难
以完全一致的大千世界,
我们 不能一叶障目不见泰山,
两豆塞耳不闻
雷霆。唯有拨开浮云与迷雾,才能
真正目睹泰山之芳容,还生命以本
真色彩!
世界不止一种相貌
云朵在天空的一角变换身姿;
渐落的太阳将晚霞缤纷点染。
站在< /p>
原地,可以看见一幅定态的图景,即使美丽却索然无味。而只需轻移
脚步,换个角度看世界,眼前便将呈现一派崭新的风采。
专家站在了与多数人不同的角度,
跳出了常规的思维,
避开了常
理的局限,
更注重过程而非结果的呈现,
于是获得了更加理智而正确
的思考。
与防护战斗机类似的“幸存者偏差”在我们的生活中并不少见。
几千年前的古器至今依旧保存完好;
几十年前的旧电器至今仍然工作
如初;
而现在的许多设备用不了几年便报废罢工。
于是人们纷纷控诉
< p>如今的商品质量低下,
人心不古。
可这些不过都是站在终点不忘来路
的无知者的抱怨,没能跳出思维的局限,打破人云亦云的桎梏。几千
年前的文物,大多是帝王的陪葬品,本就品质优良;保存几十年工作
寿命的电器产品
,定是当年同批次产品中的精品。由此可见,仅以结
果论断的结论往往并非
*
,跳出思维惯性,看看世界的另一面,说不
定能获得不一样的思考。
世界的样貌不止一面。
< p>在非尘世中沉浮的的我们,往往会陷入思
维的泥潭,僵化了视野。而
如何从泥沼中挣脱,则需要我们学会从不
同的角度看世界。传言当年曹公著《红楼梦》时
,刚完成最后一稿家
中便遭盗贼,
手稿全部被盗。
而曹公 却并未如常人一般空余悲痛在心
间,而是重新执笔,将此番当做一次历练,“增删十余载
”,终于成
就被张爱玲哀叹“三恨红楼梦未完”的惊世巨制。
被誉为“爱 因斯坦
转世”的霍金,
年纪轻轻便患上了罕见的渐冻症,
然而他并未因此丧
失生的希望,而是积极投入学术,不让身体的缺陷限制思维的敏捷,<
/p>
终成一个时代最伟大的标签。
曹雪芹、
霍金他们都是不被常 规思维所
限制得人,他们能够打破桎梏,走到世界的另一面,以不同的态度获
得了别样的精彩。
世 界的样貌不止一面,
若我们止步于原地,
又怎能看到问题的另
一面,怎能感受不寻常的庭前花开花落,体会不一样的窗外云卷云
舒……
雾里看花需慎思
美国作家马克·吐温有言,当你与 大多数人一样时,你就应该停
下来,思考一下。
就像大多数人只注意到了 飞机上弹孔多的地方,却
只有一位专家看到了弹孔少的地方的重要性,
发 现了为人忽视而极其
重要的缺陷。之于我们,我认为,作为新时代的弄潮儿,我们应学会
慎思,做一位独具慧眼的人。
当今时代,
从纷繁芜杂中获得有用信息已然成为每个青年成人的
必备技能。
小到从各科分数中分析自己的学习状态,
从一 场球赛分析
球队存在的问题;大到利用调查问卷,大数据分析用户的需求,建立
人工智能。那么,
青年人的我们,究竟应如何在冗杂数据中拨开云雾
见月明呢?
雾里看花,需要学会思辨。
思辨精神的存在,使我们在迷茫中,看到不足,预见未来。正像
SpaceX<
/p>
的总裁埃隆·马斯克,
早年他看到支付方式的不完善性,
创造
性的建立了
PayPal
公司,被美国的购物网站
Ebay
收购,再后来建
立
Telsa
电动汽车公司,为人们提供强劲动力清洁能源骑车,受到世
人追捧,又成立
SpaceX
公司,发射火箭探索火星。他从现有的不足
出发,辩证的
看待所存在的事物,做出正确的判断。之于我们,新时
代的青年,亦需要以思辨的目光看
待问题
雾里看花,也要逆向思维。
就像二战飞机加固中辩驳的工程师们一样,
如果只看到了回来飞
机那伤痕累累的部位,
却未曾有一人用逆向思维想起那打飞机的子弹
不长
眼睛弹孔却为何集中于几处,子弹中的多却为何也能安全归来。
也未想起飞回来
的飞机只是少数,
中弹少的地方是否也比较重要。
那
么对
飞机的加固岂不是本末倒置?因而,
学识,
眼界尚不及工程师的
< br>我们,
更需培养自己逆向思维的能力,
才能不惑于表象,
不 迷于潮流。
雾里看花,更需勤于突围。
世界上最可怕的事情,
莫过于有眼睛却不愿看出事物的不足。
正
如港珠澳大桥总工程师林鸣所说,
各行各业如果都去实现一个梦的时
候,这个国家就会变得无比强大。因为我们思维突围,我们有了自己
的大飞机
C919
,有了完全自主知识产权的复兴号高铁列车,有了探
索深海的蛟龙号潜水器,有了大面积覆盖的
4G
网络,有了现在更加
舒适的生活。
倘若故步自封,
也许我们还在选育良马,
< p>还在飞鸽传书,
还在受制于他国。中华崛起终非梦,复兴岂容髀肉生!
因而,青年的我们唯有慎思,才能于重重云雾前 ,拨开它见到那
后面的黎明。才能突出重围,在不知疲倦的奋斗中,做出属于自己的
p>
贡献。于己如此,于国亦如此。
需识庐山真面目
黑 格尔曾说过:
“只看人的一面,
你永远也分辨不出好人与坏人。
”
生活也是这样,
我们应该见树见森林。
即使身处横看成岭 侧成峰的庐
山,我们更需要看到庐山的真面目,全面的看待问题。
识得庐山真面目,了解的更是智慧的思考。
《韩非子》中曾这样
描述过神鸟“不响不鸣,
三年不翼。
”这其中的“不响”如今为苏浙
沪一带的方言,意为不动声色,保持沉默。而其中
流传颇为广泛的一
句是“不响最凶。”于是久而久之,人们将不响视为不才。那么,韩<
/p>
p>
非子所描述的神鸟难道是不才吗?当然不是。
徐庶进曹营——一言不
发,这是童叟皆知的谚语。
而这份不响中,包含的却是对国家的至忠
与对母亲的至孝,是徐庶智慧的抉择与思考。这不禁使人意识到,识
得事情的
真面目,识得的是深思熟虑后智慧的抉择。
识得庐山真面目,
识得的是敢于承认错误的勇气与不断发展的动
力。
某位诺贝尔物理奖获得者在接受记者采访时被问到,
为什么上海
的复旦大学与上海交通大学和美国的斯坦福大学与普林斯顿大学的
教学设施硬
件等方面相同,
而部分国人更青睐于美国的大学?说到这
儿,人们自然而
然的会说出——崇洋媚外。然而回答却是这样的
:
中
国大
学在硬件方面甚至超过美国,
但他们输在根植于思想的完美。
中
< br>国大学中缺少敢于质疑的精神,
而科学的发展正是在不断的用质疑的
眼光看过去,不断的
*
与再生中慢慢进步。诚然,我们应该意识到我
< p>们狭隘眼光的不足,去弥补自己的缺点,承认瑕疵,并且不断地奋斗
前行,
以此来推动科技的发展。倘若我们只沉溺于一时的满足,不敢
于用批判的眼光全面看待事
物,
我们就不会取得今天的成就。
正是识
得事物真面目,
我们获得了前行的动力。
识得庐山 真面目,获得的是积极面对生活的态度。塞翁失马,焉
知非福。
我们从错 误中总结失败的教训,
从不幸中懂得了珍惜已拥有
的财富,从挫折中坚强
了我们原本稚嫩的内心。祸兮福之所倚,福兮
祸之所伏,
全面看待问题获 得的乐观心态帮我们度过了人生中一个个
灰色地带,让我们透过现象看到了本质,于是收
获了不一样的结果。
一本《红楼梦 》
,经学家看见《易》
,道学家看见淫,才子看见缠
绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘。事情向来是仁者见仁智者
见智的。需识庐山
真面目,
所以请背上全面看待问题的行囊,去用智
慧的双眼看待不一样的
远方。
风物长宜放眼量
偏 居乡野,
自然无法领略世界的风采,
唯有于山顶俯视才能纵览
山河面貌;身处暗室,自然不会得见璀璨的星空,只有于室外仰观才
能欣赏夜空美丽
。
我们盯着地上的六便士,
自然无法看到头顶的月亮。
风
物长宜放眼量,
唯有如此我们才能够找到隐藏于黑暗中的正确的道
路。<
/p>
二战时的那位统计专家力排众议,< /p>
加固机身中弹少的部位,
最终
成功提高了安全性能。
而其他人仅看到了问题的表象未能彻底地找出
问题的关键。
只有 那位专家意识到了“幸存者偏差”,
提出了正确的
方案。
风物长宜放眼量,目光不限于局部。“*者迷,旁观 者清”,
*
者只看到了问题的局部,
而旁观者却能看到大 局。
孰迷孰清自不必多
说。赤壁之战中的曹操,用铁索连环绑住战船,颇
为自得。然而,他
只是看到铁索连环能解决士兵晕船问题,
却没意识到火 攻的后果。
最
终,烈火趁着东风,燃尽了他一统天下的梦。曹操目光限于
局部,思
想片面,正是他未能完整地考虑自己的计策,才招致了如此大败。若
是他的目光全面,又怎会败地如此凄惨?
风物长宜放眼量,
想法不惑于表象。
一切事物只 有仔细分析后才
能够看到实质。
古之仲永天资卓绝惫懒懈怠终泯然成众人 ,
今有马云