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高考作文素材从“古诗词热”看文化
自信与文化传承
题:莫愁前路无知己,天下谁人不识君—— 从“古诗词
热”看文化自信与文化传承
不是歌手选秀,也不是明星综艺,
2017
年春 节到元宵节,
以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》“意外”走红,人
们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉。
古诗词热,仿佛一股清泉,浸润我们共同的 文化基因
;
仿
佛一面镜子,折射我们对优秀传统文化的旺
盛需求
;
仿佛一声号角,
召唤我们更好地传承经典、筑牢
文化自信。
诗意在流淌:明月松间照,清泉石上流
“满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。”伴随精彩的表
现,一位位诗词达人进入大众视野,一个个与古诗词结缘的故事
令人动容,更让我们看到
了传承数千年文化的力量。
41
岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上,
密密麻麻誊
写着
2000
多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正面、
反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记……
2
月
7
日,白茹云在家中展示多 年来抄写的诗词。
白茹云 在抗癌路上与诗歌结缘。在石家庄住院期间,她
买了一本诗词鉴赏,最初是用来打发时间
,后来她从中“品尝到
了人生的喜怒哀乐”。
字里行间,她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的
“
松树千年终是朽,槿花一日自为荣”,是她面对生活的最好写
照。
白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少 ,任风雨,
路迢迢”,最能体现她学习古诗词的心境。“‘竹杖芒鞋轻胜
马’,虽然路途遥远,但我会坚持。”
如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气,那么在武
亦姝身上,兴趣让她自如穿越应试的夹缝。
“我们不会强迫学生背多少古诗词,古诗词学习也远不
止一个‘背’字,
武亦姝的积累来自兴趣和坚持。”武亦姝的语
文老师王希明对新华社记者说。
“‘江南无所有,聊赠一枝春’,古 人说没什么好送的,
就送你一整个春天吧,这多美啊。”上海社科院文学研究所研究
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员王周生说,武亦姝的这种感悟,打动了多少观众的心
!
诗词大会上发挥出色的姜闻页和侯尤雯,分 别来自上海
中学和上海文来中学。她们也像武亦姝那样,在古诗词的海洋里
流连忘返。姜闻页
10
岁时身高
1
米< /p>
4
,而她阅读过的书籍摞起来
相当于她身高的两倍。侯尤雯
除阅读外,还在学校里参加古诗文
学习社团、辩论社。
“我平时不让孩子多看电视。但是,这个寒 假,我和孩
子一期不落看完了《中国诗词大会》,还把去年的第一季找出来
回看。很少有电视节目能够让大人和孩子有高度共鸣,但是这档
节目做到了。
”上海市民徐明说,“女儿告诉我,她感到诗意在
流淌,有一种‘明月松间照,清泉石上
流’的意境。
心灵有所属:随风潜入夜,润物细无声
不少专家认为,《中国诗词大会》是文化供给侧改革的
一次有益尝试。它已经成为一个引子,将长期默默植根于校园、
社会对传统文化的情感激
发出来。
“中国人的诗心 一直在,但需要被激活。”活动评委、
中央民族大学副教授蒙曼认为,节目的走红其实暗
合了社会中本
就埋藏着的了解传统文化的需求,将娱乐节目模式和文化传播结
合起来。“所谓荧屏清流,‘清’指其品质与品位,‘流’就是
要真正流到
观众心里。”
“中国老百 姓对于诗词的喜爱和爱好,从来就没有断绝
过,古典诗词的美,根植于文化传统,是自然
而然形成的。”复
旦大学中文系教授、中国文学史专家骆玉明对记者说,尽管文化
传统在现代社会存在“损坏”的情形,但随着近年来文化环境和
文化传
统得以逐步修复,出现诗词热是自然而然的现象。
当然,也有人疑惑:“中国人在日常生活中已经不使用
文言文了,我们为什么还需要古典诗词?”对此,骆玉明的回答很
干脆:“倡导古体诗词
的阅读、朗诵等,不是要复古,而是侧重
今天中华民族文化发展本身,诗词的熏陶实际体
现在日常生活中
的潜移默化。”他说,中国古典诗词凝聚了大量美好、文雅、高
贵的文字,可以帮助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎,让我们
摆脱低级
趣味和粗鄙恶俗。应当承认,不是每个人的工作生活,
都会像诗词中描述的那么美好,但
也恰恰如此,诗词所创作出的
更美好的精神空间和诗意生活,是人们心向往之的。
“尽管时空相隔,但古诗文中蕴 含的情感是贴近当下
的。”复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰说,诗文
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是古代文人墨客基于对心态、社会的理解进行的创作,其中包含
了很
多人生的共同体验。“不管是古代人还是现代人,都对美好
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