妈妈在爱我一次文明出行作文(精选6篇)

2020年12月28日发(作者：毛如柏)

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篇一：高考语文优秀满分作文

6

篇

2013

年广东省高考语文优秀满分作文

6

篇

2013

年广东高考语文作文题目

阅读下面的文字

根据要求作文

有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处 境，决定向他们提

供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

1

、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。

2

、不要脱离材料内容及含意的范

围。

3

、不少于

800

字。

4

、不得套作，不得抄袭。

第一篇：慈善需行之有道

培根曾说，善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最确凿的

< br>流露。慈善是一种精神的体现，不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰

是毒药。

慈善，不仅仅是助人，更重要的是 “省人”

。当年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗

免费的食物，而 非劳动得来，那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时，

在提供帮助的 同时，要使被帮助者振作起来，鼓起生活的勇气。如果不能，勿宁不给，以免

受者得之而 依之，陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀，而非单纯对弱者的怜悯。

怜悯是不 值一钱的，而关怀却是无价的。

慈善还需以适应受者 的心理的方式施行。亚圣孟子有云：嗟尔而与之，乞人不屑也。陈光

标的高调慈善自然是 不提倡的，只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。

不谈流于形式之嫌 ，

此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。

生前曾被媒体批评

“一毛

不拔”的史蒂夫﹒乔布斯，去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达

25

亿美元的巨

额捐款，而且是匿名的。我想，流浪汉对玉米、 烧饼之需要，应当更甚于也更乐于对五毛、

一元之需要。

除了要在施行慈善时注入关怀，又以合适的方式施行之外，施行慈善还 必须行之得处。有

些人，并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处，才会有

某红十字会人员的疯狂炫富，

才会有渔夫和蛇的悲剧。

将慈善行之得处，

不是吝惜我们的善

心，而是为了更高效地利 用我们有限的慈善资源，去帮助真正需要的人。

我们 都是苍穹下奔碌于浮世的小人物，我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一

挥而 就。我们都有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司机，没有谁的善心更

高 贵。

正如布鲁斯﹒韦恩所言，

“英雄可以是任何人”

，慈善可以流 露于举手投足间。

搀扶孕

妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的 老人闲聊，都可以是善心的体现。

古人根据人创作了 神，而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的

火炬手手中的火把 ，

照亮了人类的文明。

而这其中的火炬手，

既可以是白手起家的富 翁，也

可以是拒绝施舍的穷人。

【点评】

“善性是人性与神性最相近的地方”

。 此文开篇高屋建瓴，以人性的切入去探勘

善性的本质，并对“慈善与施舍”做了确切的辨 析，虽不过三言两语，却字字切中要义。接

着，作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落 实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述，

思想成熟深入，表达掷地有声，

< p>

展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风

范。

文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定，在有限 的生活经验之上，以更为宽阔的

胸襟，扩大了对善行的“施者”的界定，同时，与之延展 的慈善的内涵和外延也有了更为丰

富的现实意义。

确实，行善路上，人人都是高贵的善性传递者，财富与善心不一定成正 比，尊严也从来没

有排行榜。善在大爱里，更在细节中。

点评人：华南师范大学文学院

讲师

徐珊

第二篇：善行，我该如何安放你？

慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有

限价值的义举，

亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，

但如今，

它遭遇的敏感和

尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。< /p>

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣

的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，< /p>

而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。

正因为他们总是惯于以

“救世主”

的目

光来表达对弱势群体的善意，

< p>受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善

意之举充满了火药味，

从而，

受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈

善家的自身价值认同。

就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，

我相信 ，

生活尚且难以为继

的他们需要这份帮助，

也许是以往受 助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择

拒绝。

然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不 求良医以自治？

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件 标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩

那句：

“人不是一个 孤岛，

所有人的不幸皆是我的不幸”

。

唯有如此，

行善者才能真正懂得他

想帮助的对象，

才能以最适当的方式给他们以乐于 接受而有意义的帮助与扶持，

让受助人觉

得，他们是以平等的地位扶持着 前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初，

世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”

的价值的基础上向他们伸出援助之手。

在平民教育运动中，

与其称他为教育界的慈善家，

不如尊 其为所有农民、

苦力的老师、

朋友。

他曾说：

< p>“欲化农民，必先农民化。

”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，

探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈

善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，

问一句：

“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善 ，需

要我们以对的方式共同前进。

【点评】

本文紧扣富翁热心慈善事业，

捐助三个 家庭的材料，引出有关慈善的话题，

并以

此为中心内容展开论述，符合本 次作文的材料内容和含意范围。

文章开篇简单点出慈 善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一

问题的根本原因在于 行善方式不当，

紧接下文论述如何改变方式，

以人类共同体的平等身份

< p>
行善，并举晏阳初的事例以佐证。最后，以共同努力改

善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。

文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在 捐助者和受助者之

间搭建起平等互信的桥梁，

让善意顺利进行，

让爱心顺利传播。

对当前慈善存在的社会问题

分析较深入，认识较 深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，

论述较有层次。< /p>

比较遗憾的是，文中一些长句的语言表达不太流畅，意 思不太清晰，全文例证较薄弱，不

够丰富有力。

点评人：华南师范大学文学院

副教授

陈一平

第三篇：让爱双向流动

< p>中国有句名言说道：

“滴水之恩，当涌泉相报。

”可见，报答他人的善意是中 华民族的传统

美德，

并被沿袭了下来。

这是有一定道理的 。

人都有需要帮助的时候，

如果接受了帮助却当

作理所当 然，而不怀感激之心，

报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐

发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人 可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富

时，

他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，

这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的 人的

愿望。

我们都是凡夫俗子，

相信大多数人是愿意品尝 到感激的喜悦之情的。

当施舍者看到自

己帮助的人懂得回报，哪怕不是对 自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，

这无疑让他产生了延续自己善举 的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，

社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京 那场特大暴雨吗？灾情

在播报着，

但温情也在上演着。

一 伙从河北农村赶来的人们救助灾民，

置个人安危而不顾的

行为受到大家的 赞赏。

殊不知，

他们都是当年唐山大地震的获救者，

是众人的无私 奉献让他

们拥有了继续生存的物资和信心。

而现在，

不忘 回报的他们来帮助另一拨人获得新生。

爱与

正能量的流动顶托着社会，站 立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，

身

患胃癌十多 年，

胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，

从没少批改一次作业。

是社会人士和学生以及学生家长的关怀、

帮助他支撑在讲台边。

这种双向流动的爱比金子更

宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被

< br>企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

【点评】

写考场文章以立意为先。< /p>

这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，

认为爱不

是单 向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁“让爱双向流动”

。捐助与受助都是爱的表

< p>
现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意

这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。

围绕着“让爱双向流动”

，作者在第二段，从 施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。

第三段，

运用了两个事例，

作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。

第四段从反面例子

< br>入手，表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。

作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。不足的 地方是用例略有不

当之处，可以选更恰当的例子。另外，第四段的反面例子写得略嫌仓促 ，分析未够透彻。

点评人：华南师范大学文学院

讲师

胡家俊

第四篇：慈善，也要维护他人的尊严

材料中，

富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。

一家高兴地接受了捐助。

< p>一家犹豫地接受了，

但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施 舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方 ，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告

诉富翁我们在人格上是平等的。这也启 示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：

“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之

人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这 些话也道出

了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不

篇二：满分作文

6

篇《跨过那道坎》

跨过那道坎（景物开头法）

窗外的雨，敲打着玻璃，更添了初冬的寒意。那雨水，仿佛是一颗颗挂在脸颊上的泪珠，

顺着窗玻璃滚滚而下。

教室里，一片 寂静，大家都在等候老师的到来，唯独只有她的座位是空着的

??

自从她得知

父亲病情那刻起，她就变得很坚强：

从未在人前表现出一丝软弱，

< p>脸上总是带着微笑。

她总

是那样乐观的面对困难，

面 对生活。

她知道，

父亲最大的愿望是能看着自己考上一所好大学，

所以，

她努力的学习，想要让父亲知道自己的女儿是好样的。

可是，在她 还没有来得及向父

亲证明自己的能力时，死神已经夺走了父亲的生命。

“ 树欲静而风不止，子欲养而亲不待”

的痛苦，这世间又有几人能真正体味呢？

< p>

雨，

一直在下。

灵堂里，

传来一声声撕心裂肺的哭喊。她那年过七旬的奶奶瘫软在灵柩旁，

满头银发散乱 地披着，

布满皱纹的脸上全是泪水；

她的母亲歪倒在她的怀里，

单 薄的身躯不

停的颤抖着；而她，

只是呆呆地望着父亲的灵柩，

< p>眼泪在眼眶里打转，

她却怎么也不让泪水

掉下来，直到一直被她紧咬 的嘴唇渗出血丝。

天刚蒙蒙亮，在她家门前的小路上，

出殡的队

< br>伍排的很长很长。她，走在最前面，双手捧着父亲的遗像，缓缓地挪动着双脚，她期望着能

和父亲多呆一会儿。

道旁树上不知名的鸟儿，

凄厉地叫着，揪得人心硬生 生的痛。

当村民们

将她父亲的新家垒成一抔黄土时，她重重地长跪在父亲 的墓前，深邃的眸子里写满了坚定，

她不会忘记师长以及亲朋好友的叮嘱：要振作起来！

“报告！

”

门口传来 了她的声音，

大家不约而同地将目光投向她，

只见她瘦小的身躯挺得笔

< p>
直，苍白的脸上已没有了先前的悲伤，而是多了几分坚定。在同学们诧异的目光中，她坐了

下来，

甩甩头，

像是要将所有的伤痛和疲惫通通丢弃。

< p>读书，

做题，

将落下的功课一一补上，

是那样的认真 ，一丝不苟。看着这样的她，又有谁会不为之而感到敬佩呢？

雨停了，太阳出来了，绿叶闪着金光，菊花依旧怒放，天空仍然湛蓝，回首望望她，那清

瘦的脸上流露出了久违的微笑，

她终于走出了阴霾，

跨过那道坎，

迎接她的将会是暂新的明

天。

跨过那道坎（比喻开头法）

一叶扁舟，经过千辛万苦，终于越过险滩，穿过急涧，绕过明明暗暗的礁石。现在，该是

顺流直下的时候了。

在没有任何阻隔与障碍 ，只有猛推这一叶扁舟的风，和助势的汹汹的洪流。而我们，就是

那没有经过千辛万苦的 扁舟。

人的一生，不可能一帆风顺，总会有很多挫折 和困难，有人认为：

“太多的挫折困难，是上

天对他们的不公平。

”而他们想过没有，失败的背后往往会有成功的一面，一个人不经历风

雨，怎能 见彩虹。

一个寒冷的冬天，夜空上布满了繁星，星星 眨着眼睛，好像在催我上床睡觉，可是无助的

我，就是做不那一道数学题，我很想放弃， 但一向酷爱数学的我真的很不想放弃，

我努力思

索，用尽一切办法可就是 想不出来。我想了想，吸气，呼气。我认真思考了一番。这时，母

亲进来了，他对我说：

“孩子，别担心，慢慢做，总会有办法的。

”听了妈妈的话，我心中感

< p>
觉暖暖的。我开始认真的思考。终于，结果出来了，原来用的是一组邻边相等，这时，我笑

了，笑得那样的灿烂。

我进入了梦乡，

梦中也出现了那个题的答案，

我心中美滋滋的，

并且得到了老师表扬。

< p>这时，

母亲的一声咳嗽惊醒了我。我从睡梦中醒来，睡眼朦胧。

< /p>

清晨，花儿香气围绕在周围，那

小鸟的叫声是那样的清脆，悦耳。

跨过这道坎，就会看见光明，就会看到人生的目标。没有目标 的人生，彷徨一世，奋争一

生。前者暗淡无光并且平静，温饱而平庸；后者艰辛而充实， 折磨而璀璨。

必须跨过这道坎（说理开头）