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湖南省历届高考满分作文及优秀作文选集
--2008
年
一、原题回放
阅读下面文字，按要求作文。
“
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无
”
是 唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，
在滋润如酥的初
春细雨
中，
春草发芽，
远远望去，
一片淡淡的绿色，
可是 走近后，
却只见到极为稀疏的草芽，
绿色反而感觉不到了。诗句的意境是
美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太
近，有时反而感觉
不到实际存在的东西；
要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事
物的看法与美的感受同距离是有关系的
……
其实，
生活中的许多事 物和现象都含有这两句诗
的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，
联 系现实生活，
写一篇不少于
800
字的议论
文或记叙文。
注意：
1
立意自定，题目自拟。
2
不要照抄或扩写材料。
3
所写文章符合文体要求。
二、满分作文
1
、
守望我们的天堂
月是古人的家乡，是诗人的天堂。它高悬在楚辞汉赋中，
照亮唐诗宋词。那种遥远到无可触
及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。让东坡吟咏出
“
但愿 人长久，千里共婵娟
”
。
我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫 不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，
梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。
我想 象它的宏伟若天堂。
尽管每一个人都会有很现实的一
面，然而现实的一切
只能茁壮一个人的躯体。
我坚信，在那遥远之外，
一定有存放我那颗流
< p>浪心灵的天堂。
在这非常物化的世界里，
我独自守望着无可企及构筑 的理想神圣。
月明星稀
的天穹下，
它的模样清晰地映现在 远方。
夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦
乡。我喜欢有些
失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。
无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当 他的
“
面朝大海，春暖花开
”
成为希
腊希腊神话般的虚幻时，
海子无言了，
在他的眼里，
整 个世界，
无看是伊甸园中盛开的花朵，
近观才见是那样的龌龊让他失望。
大海留不信他，
春天等不了他，
诗歌的翅膀折断了，
只山
海关的铁轮隆隆而过，
海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。
有人问，
是什么伤害了他，
伤害了这个有着无数
“
明天
”
设计的诗人，
人们也许不明白，
这 个诗人本来只应该生长在神话
中。文人与世俗的距离永远是矛盾的，只因这样，
文人才把手中笔当作刀斧，砍向他示愿看
到一切。
是距离造成了海 子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，
海子的结局是悲剧还幸福，
也
许好多人还没有透。
距离产生美，
有距离才有诗人。
我真担心，
随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的
神经，
也会蜕化人 类那双曾经很美丽的想象的翅膀，
高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，
最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。
看看风流千古的
“
秦时明月汉时关
”
，
守望那棵文人笔下长青的精神之树，
会永远带给我
们冲动，滋润这片几近荒凉的心原，让我们重新点燃希望之火，精神之船重新启航。
生活在守望中，天边有属于我们的永恒天堂
……
2
、
《跳出》
“
天街小 雨润如酥，草色遥看近却无。
”
二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一 片
惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，
你死我活。
到头来呢？成了名，
而你的名却也成了别人利用的工
具；财万
贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有
朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可
“
天下熙熙，皆为利来；天
下攘攘，皆为利往。
”
在这浮躁的世间，有多少人的功名 是从一而终的呢？又有多少人为追
逐一日的浮华而头破血流的呢？
人们总爱感慨：
“
我不得志 。
”
人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，
虚荣与浮华接踵而至，
在无形中耗损着人 的心态，
名与利只是膨胀你的
虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，
看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，
“
草色遥看近却无
”
。跳出你个人的圈子，
仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？
我们活于世上，
自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，
没有什么忧愁是
放不开的。跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么
？
“
江上之清风，山间之 明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”
人，或许该带着一份超然上路。
去领略世界，海阔天空。
4
、彼岸花
许多人说，距离产生美。
某
80
后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。
成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。
古人形容美人美态，说
“
美人隔花端
< p>”。
距离，< /p>
是何神物
?
有着这般神效
?
隔着时间 或者空间的河流，
为何我看见的彼岸是姹紫嫣
红，是火树银花，是曼妙芳
华
?
我想说，或许距离是那盏神灯 ，或是那句
“
芝麻开门
”
，开启了许多童话和美好 。
这种美好，古今皆有，像《诗经 》中的《蒹葭》
：
“
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在
水一方。
”
姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬 ，留住了诗情画意，摒却
了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或
者拉远视界与山水的距离，
使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是
“< /p>
山是眉峰聚，水是眼波横
”
。也许事实并不是这样
< br>的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍
;
水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管 如何，留给我们
的，是距离带来的
“
清、寂、和、静
”
。
人 与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越
持久
，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看
不
到那些本可以忽略不计的瑕疵，像那个
“
豪猪取暖
”
的哲理故事里，只有留出恰当的距离，
才能既取得暖又不伤害对方。
我很喜欢苏轼的那首《水调歌头
??
明月几时有》
，超然且有出世的氛围。我理想的人生
像我
朋友写给我的一封信里的一句：
在入世中做着出世的梦。
融入世事但要超越世俗，
或许
过的是吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距
离划出一条心河，在此
岸做着
“
标傲世偕谁隐，一样花开 为底迟
?”
的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。
5
、
让我走远看看你
我是你生命的延续。
命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，
挣不
脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，
却因置身太近，使我在 这十八年的晨光与黑夜感受不到
我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
以后啊，让我走远看看你。
很小的时候，
别的孩子还被全家捧在手心的时候 ，
别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路
的时候，你把我带到游泳池边，
用命令的口吻说：
“
下水。
”
几岁的孩子，即便在 浅水区也不
及水深的高度，
怎么敢走向那未知的恐惧？你没法向我说明求 生技能的重要，
狠心扔入水中，
且拦住急欲下水救援的哥哥半分钟，
任那么小的小孩子在水中挣扎、叫喊、
哭泣。
那是如死
亡般恐怖的记忆。
让我在那么近的距离里深深怨恨着你。
然而，
当十岁的我被教练一眼相中，
加入县游泳队的时候，
当独自去海南 潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，
我突然发现这一技之长
竟如此有用，而此
时，我已经远离了你。
小学的时候，
别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，
别的父母还做好可口的饭菜为
孩子端上桌子的时候，你配了一把亮闪闪的钥匙挂在我胸前，随口叮咛：
“
靠着右边走。
”
于是，
长长的
20
分钟的路程，
一个刚上一年级的丫头片子，
便这样一点一点学着自己走 了。
因为步行，
每天要早起
10
多分钟；
因为步行，
每天要晚回家
10
多分钟。
< p>回家后，没有炊烟，
没有人声，
先做作业，等父母回 来。
你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，
自强
如你，
只会觉得那是天经地义。
那是如粗布般灰暗无光的记忆，
让我在那么近的距离里深深
怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车去上学的时候，
当
12
岁的我便一个人走南闯
北的时候，我突然发现我的
自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。
初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家读书。妈妈尚且每周回来一次，而
你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那
是如羽毛般苍白无力的忘记，
让我在那么近的距离里深深怨恨着你。
然而，
当我顺利考入重
点中学的时候，
当我在高中亦能平平稳稳的时 候，
我突然发现严厉竟能如此激励一个人的成
长，而此时，我已经远离了
你。
今天早上，
你有骂骂咧咧 地责怪我不会买圆规，
硬是自己上街重新买回一个最好用的，
亲
< br>自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，
和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍
老一个世纪。
父亲， 我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以
后，让
我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
6
、
彼岸，灯火阑珊
彼岸，
秦桑低绿枝，
燕草碧如丝 。
或可满载一船秋色，
平铺十里湖光，
看那水面清圆，
< p>——
风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰：
“
天街小雨润如酥 ，草色遥看近却无。
”
所以，朋友们，就让这一切在脑海中
联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：
美啊，是距离成就了你。
美国 阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，
旅游业十分繁荣，
该镇只有一个景点，
就是一个湖
心小岛。
它的参观方式十分奇特：
“< /p>
游人只准站在岸边眺望，
而不可以登岛旅游。
”
远远 望去，
小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返
。其实，
那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？
“
中庭月色正清朗，无数扬花过影
”
那张先亦知晓 落花须有月色的距离方显隐约之美。
“
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
”
，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏 到朦胧之美。
“
合掌白莲花未 开，隔岸杨柳月如霜
”
便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢？
两只相爱的刺猬，
想要走得更近去欣赏对方，< /p>
结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。
当距
离消减的时候，
美也随之消减了。
耶稣得道以后，回乡布道。 许多人都从四面八方赶来，
成为他忠实的信徒。人们都把他当
作高高在上
的神之子。
可后人有人认出他是木匠的儿子后，
众门徒一哄而散。
因为失去了距
离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。
可我想问 ，
如果人们知道了原型，
那蒙娜丽莎的微
笑还那么迷人吗
？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，
楼兰古国还那
么美妙吗？
美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
7
、
远近焦距
人生路上，
“
仰观宇宙之大，俯察品类之盛
”
，我 们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目
骋怀，行走大地。
禅宗有句话
“
眼肉有尘三界窄，
心中无事一床宽。
”
一个人眼界开阔与否决定了他的人生价
值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多 执着，痴迷。
“
用力看，
就是盲。
”
当你站到一定高度时，眼前那一切就如
“
蜗角名利
”< /p>
般渺小：
“
寄蜉蝣于天地，渺沧
海之一粟<
/p>
”
，你还会不开心吗？
“
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”
学 习也有三个境界：
“
看山是山，
看谁是水
”
，
“
看山不是山，看水不是水
”
，
“
看山还是山，看水还是水。
”
当你太拘泥于课 篇
时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义
？经
历这个苦苦跋涉阶段，
你的思路会走向开阔；
这时需 要你跳出思维桎梏，
用博大眼界统领全
书，宏观把握。你才能
识得庐山真面目。
”
<
/p>
乱石堆里小孩一心读书，
因为他们怀这对都市繁华的向往；
城市里的 小孩却想回归心灵的
湖畔，
找寻生命本初的质朴、
清贫。
对于自己拥有的东西，
物质的，
亲情的；
天天沉浸 其中，
就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳
出来，才
会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。
“
天街小雨润如酥，草色遥看近却无
”
，
“
莲可远观而
不可亵
玩焉
”
启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你 拥
有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。<
/p>
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财， 剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自
己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，
“
五色而目迷
”
，他有了高出一般眼界，终成
一代宗师。
流光容易把人 抛，
红了樱桃，
绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了
弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
三、标杆作文
拨开迷雾
用心体会
雾里看花，你看不到花儿为了盛开而六下的眼泪；水中望月，你看不到明月之下的灰尘。
——
题记
世界 上完美无暇的事物是几近不存在的，但若想探究事物的真相，则需要我们躬身以求；
如司
马迁一般，一部
“
以究天人之际，通古人之变，成一家之言
”
的《史记》
，让躬行幻化成
笔端流淌的华彩。然而，有时跳出
事物，却能看到更美。
体味生活之惬意，
需要我们跳出生活，
寻找生活之外的诗意，如水般橙澈的林妹妹，
终日
幽居在萧湘馆，
在那行清翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一首首清 巧奇菊的诗句。而
终日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，却只能哼出：一只蚊子哼哼哼
“
的荤段子。
跳出喧嚣 的都市，远离钢筋水泥，在王维所创设的
“
明月松间照，清泉石上流
“
的山林，体
味恬淡之美。如那茶生于幽谷阴坡之上，
浸润和风细雨的轻柔；吸取月华星辉的清幽，
氤氲
着山气之中若有若无的
山岚野气，骨子里都透着股恬淡。
而后细采嫩叶，细细手工研制。等
到夜
深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高就低缓。也不急，等到水气渐散，再去细
细
品位舌间上的难股恬淡。
体味伟人的伟大，< /p>
需要我们跳出纤暇。
一个女人，
她披上龙袍，
登上宝 座，
威仪震慑四海。
也许连她自己也不知道她是流芳百世的名主还是遗臭
万年的贵妃。
一座无字碑，
功过后人评
定，如那花香，风
吹万里也有淡出的一天，融融月，淡淡风。她治理的国家兴盛是世人所能
看到的，同为女
性，我更偏爱于她是一个流传千古的明君。
凡是只要有心，定能体味到它朦胧之外的美。
蜡烛有心，于是它能垂泪，给人间注入粼粼波光；杨柳有心，于是它能低首沉思，给困乏
的大地带来清醒的嫩绿；
白花有心，
于是它能在阳光里飘出青春深 处的芳馨；我们有心，于
是我们能拨开迷雾，看到最唯美，最动人的事物。
风定带落花香，
请带这一颗真心去探寻，< /p>
体味万物所留给我们的遐想，
所留给我们的哲理。
评点
:
文章重在论述
“
跳出来
”
，与作文题目 所提示的
“
要把握某一事物，
有时需要跳出这一事物
”
相符，
但题旨阐述不清，
多有游离，
判为符合题意。
题为
“
拨开迷雾用心体会
”
，
但行文以
“
跳
出来
为重心，与用心体会有距离，可判为
“
中心基本明确
”
。写的内容虽然多，但有效内容
极少，拿古人说事，文风不正
，判为内容单薄。行文没有联系现实生活，所用材料与生活较
远；判为感情基本真实。<
/p>
文章论点明确，论据具体，论证过程完整，
符合议论问的具体要求。
行文中提出问题分析
问题，解决问题
三个环节都有，但是逻辑性不强，判为结构完整。基本无病句，字体工整，
卷面整洁，无
涂改。
词汇较丰富，发展等级给三分
计分：内容
16+
表达
19+
发展等级
3=38