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湖南省历届高考满分作文及优秀作文选集
--2007
年
一、原题回放
结合自己生活实际,以
“
诗意的生活
”
< p>为题写一篇不少于八百字的文章。
二、满分作文
1
、诗意地生活
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。
―― p>
柏拉图
< /p>
诗意地生活,或许应该如陶潜
“
开荒南野际,守拙归园田
< p>”“采菊东蓠下,悠然见南山
”
般的悠然自得。
p>
诗意地生 活,或许应该如李白
“
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人
”
般的飘逸洒脱。
诗意地生活,抑或许应如易安居士
“
知否?知否 ?应是绿肥红瘦
”
般的温婉简约。
然而,
在生活急遽变化的现代社会里 ,
我们既不可能像陶潜一样隐居深山,
也不可能如
李白一
样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,
而将
忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。
不能隐居,
谁说我们不可在心中 开辟一方心灵田园?不可率性,
难道在
适当的时机也不可放纵一下自己的
情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》< /p>
,让千百年前的悠悠山风,伴随着自
己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心
灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动
之中收获一份世外的宁静。这难道不
是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、
雨水,
甚至还有激动
的泪水混合着流过脸颊,
打湿衣襟。
有人对你的这种举动感到不理解,
问一场小球赛的胜利
何以令你高兴至此
。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,
一将小的成功也
足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情,
可是身边没 有听众,
这时候如果将这些事情都锁在心中,
只能
徒添自
己的烦恼。
不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!
在自己的博客上写上自己的烦 心
琐事,
就像对花草倾吐自己的愁思一般。
花草不能言语 ,
但是这些
“
花草
”
却能替你排忧 解难,
让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?
其实,
要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的
时候,<
/p>
千万不能亏待了自己的精神。
唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人
一般诗意地生活。
点评
文章扣住
“
要诗意地 生活,也就是要照顾我们的精神世界
”
这一观点,论述了在
“ p>
生活急
遽变化的现代社会
”
,仍然可以诗意地 生活。文章观点明确,内容具体,切合题意,有自己
的真实感受。
在论述上,文章从古人
“
诗 意地生活
”
引出话题,然后从三个方面阐述现代人怎样
“
诗意地生
活
”
,最后阐明观点,说明
“
诗意地生活
”
与人的精神世界的关系。文章结构严谨,内在逻 辑
清晰,论据充实,语言流畅优美。
2
、诗意地生活
太阳每天东升西落,
行人每天匆匆而过,
我们都 在看似乎静的生活里奋力地拼搏。
若说
诗意地生活,
在我 看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,
不是梭罗独居瓦尔登湖畔
的寂寞。而是在纷繁现世之中,
留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,
直至收 获人生一
片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。是第一层境界:
“
独上高楼,望断天涯略
”
。是理想点燃星星之火 ,是理想洗去茫
茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:
p>
“
我诗中的天堂正是我
心中的理想。
”
正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活,
首先要有一个理 想,
不论它是黯淡还是光辉,
也不论它是渺小还是伟大,
若无理想,
春天的繁花如何盛开出绚烂,
夏日的星辰如何闪烁银辉,人生
之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。是第二层境界:
“
< p>衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
柳永在《凤栖梧》中诉说
对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的
斧劈开理想的石,
卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下 的理想,
便每一步稳扎
稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收
为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终
于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,
承起
生命不可承受
之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗
意?!
p>
收获。是 第三层境界:
“
暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
”
当奋斗之泉浇灌理想之田,
秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪
亮的人生之路。且不论这
“
麦田
”
是大是
小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜
花与
掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:
“
人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。
”
收获,是收获理
想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白
“
人生得意须尽欢,千金散尽还复来
”
的豪迈,但 理想让它明亮,
奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁, 把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有
“
雁引愁心
< br>去,山衔好月来
”
的收获!
点评
文章首先亮明自己的观点,
指出理想 、奋斗与收获是
“
诗意地生活
”
的真谛,然后从三 个
方面展开论述,最后简明有力地收束全文。文章干净利索,结构严谨,内在逻辑清楚,
语言
流畅、优美。作者有比较丰富的知识储备,在论述中能随时加以引用。
文章的思想比较深 刻,作者对
“
诗意地生活
”
有比较深入的理解,观 点明确,文章整体上
一气呵成,大气而老到。
3
、诗意地生活
这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。
山不高,< /p>
有溪水流淌而去,寒风扑
面。
小雨。雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰 凉的。这沥沥稀稀的雨,向着远处
延伸,
终于成了一帘白幕,把天地万物 遮挡得严严实实。
我们在雨中前进,
任这上赐的甘霖
湿透
全身每一个角落,
从头到脚,
由嘴到心,
那心里有诗在流淌, p>
它漫过心坎,
静静溢出
“
自
在
飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。
”
路。
路在雨中醉了,
醉成一片烂泥。
它们偎依在你的脚下,
奔放地献给你那橘黄色的吻。
路在这雨中醉了。醉得没有了前行的路。
“
多歧路,今安在?
”
我们站在雨中怅然。
山。
路就在山腰上。
山并不高,
她不是北方高大挺拔的汉子,
她是这水乡里生长的姑娘。
雨的润洗,这姑娘愈发俊朗了,用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了,我们摒弃了路,越
过草丛,越过荆棘,援着树木,攀上大石,向着山顶进发。山的肌肤是暖的,散发着腾腾的
热气:山的笑容是绽开的,散发着幽幽的清香。这山比不上
“
天台 一万八千丈,对此欲倒东
南倾
”
,却也如此令人陶醉。< /p>
水。站 在山顶,远远的小城环抱在水的怀里。
“
一条古时水,在我手心流
”
。我们都摊开
手掌,
让雨水在上面汇集。
那些细小的沟渠刹那间就填满了,
汇成小流,
汇成溪,
汇成江河 ,
汇成大海,终成一片汪洋。我们都感动了,泪水也就势汇进手中的海里。你知道吗,站
在这
山上,我们看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,肆意汪洋
。
风 吹起来了。
“
风啊,你吹起来吧,摇动我呆滞的目光,成两条波光涟潋的溪流,我 将
以你的慈爱,重以手指,蘸着时间。
”
我已经忘却了这 诗人的名字,却永远记得这诗。风吹
起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望。
我们站定,向远方致敬。这是一次平常的攀登,却也是一首清新的小诗。
我们都说,要永远诗意地歌唱,诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊,我们自己的诗。
叶芝说,我将不停地走啊,不停地歌唱。
点评
文章从游历中对
“
雨
”“
路
”“
山
”“
水
”“
风
”
的感受入手,巧妙地点出人应
“
永远诗意地歌唱,
诗意地生活
”
的题意。构思比较巧妙,符合题意。写景非常细腻、形象,语言流畅、优美,
结构严谨,
读来给人美的享受。
4
、诗意地生活
“
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
”
。
诗意地生活,是一种乐观向上的心态,是一片
闲适悠然的情怀。
< /p>
自懂事以来,
便居住在这青瓦白墙的古巷中,
清晨,
巷口包点铺的香味和着小贩的叫声
氤氲在雾气里。
隔着木门可以听到拖鞋 打过青石板路面的响声,
踢踢踏踏,
像一首慵懒的歌
执一
柄密梳,坐在雕花窗前,细细的理顺,理顺心中的烦闷苦恼,一天的心情便无比顺畅。
小
巷人们朴实醇厚,仿佛刚从桃源中走来,纤尘不染,小脚的老人们,走东家串西家,闲话
家常,巷里大抵都是四合院子,家家户户都有着
“
榆柳阴后檐,桃李罗堂前
”
的景致,玉兰开
得正欢,洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦,
这里的人们安然的体味人生,
享受生活,
不为
鸡毛蒜皮的小事争吵,也不会占谁家便宜。他们会的,只是在院里的大树下下几场棋,
在堂< /p>
前的书案上挥毫泼墨,在桃花树下拉着二胡、
弦子。我有幸生活在这里,见 证着这里淳朴的
风气,诗意飞扬的一切。
下雨的时候,雨丝浸润着古巷,
笼罩 着古巷,
仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴,
瓦片
上的青
苔,
含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。
雨天人们是不怎么出门的,
泡一壶清茶
坐在藤椅上,翻翻古老的线装书,吟着《雨巷》
,也会 有调皮的孩子在雨中嬉戏,清脆的笑
声如挂在檐角的风铃,美妙悦耳,丁香般的姑娘,<
/p>
举着油纸伞消失在巷口,
留下背影让人遐
想。这里的一切都
如一首婉约的诗,一花一木都充满了灵气,营造着诗意的氛围。
诗意地生活在这古巷里,
听邻家女孩 的浅吟低唱,
听燕子交颈的呢喃。
看庭前的花开花
落,望
天上的云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹
“
夕阳无限好
”< /p>
,不管近不近黄昏。折
一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中,
尖尖 的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦,
镜子里是一片如花笑靥,
花面交相映,保
留一份童心,保留一片纯净,
去感受生活的美好,
像写诗一样去蕴酿每一分
情感,
是古巷人们的共同特征。
我热爱这片土地。
这里纯净的心灵与天空,
连空气的味道都
有棉花糖的香,
待白发苍苍时,
请故乡的风再把我带回此地,
吹一曲箫音,
诗意 地生活在这
里,以终余年。
点评
这篇文章得高分,
恐怕主要是作者用 诗化的语言描绘了诗意充盈的江南古巷,
表现了古
巷人
“
闲适悠然
”
的诗意生活,
抒发了作者追求诗意生活 的情怀。
阅卷老师在见惯一篇一篇堆
砌陶潜李白苏轼的文字后,读到
p>
“
清晨,巷口
……
心情便无比顺畅
”“
下雨的时候
……
啜饮天
降的甘霖
”
这样的句子,便有了在茫茫沙漠苦苦跋涉时偶遇一泓清泉的感觉,对文章自然喜
爱有加。
认真读来,
觉得这篇文章较之今年湖南那些最好的高考作 文还是有距离的。
比如说,
全文描绘的当是理想中的
“< /p>
桃花源
”
,
“
踢踢踏踏
”“
拖鞋打过青石板路面的响声
”
,
“
丁香般的
姑娘,举着油纸伞消失在巷口
”
,当是戴 望舒《雨巷》时代的特征,却说自己
“
居住
”“
生 活
”
在这里,显出些不真;文章叙事写景无论从时间、
空 间还是逻辑的角度看都条理性不强,另
外,从整体看,文体特征和语言特点都显出些不谐
。
5
、诗意地生活
爷爷老了,七十多岁快八十了吧,奶奶呢,也六十岁了。他们的年代里,男子比 女子大
十来岁也属正常,总之,他们是到一起了,然后就有了爸爸,再然后就有了我们,
一户生活
在农村里的平凡家庭。
好像从我记事起,爷爷就一直是忙碌的。
< p>他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园
子里种菜,
栽果树;< /p>
他去给人家帮一点力所能及的忙
……
很健康很快乐很自在地活着。< /p>
奶奶
呢,就在家里喂她的那群鸡,吆喝着两只狗,
洗干净爷 爷的衣裳,
一边等着爷爷多年不变的
“
命令
”
:
“
老婆子,在干什么?快煎茶吃!
”
奶奶就放下手中的活计,假装埋怨地说:
“
这么
快就回来休息啦。
”
然后很认真地去为爷爷煎茶,端送到爷爷手中,与他坐着一边 喝茶一边
闲谈。
奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。
虽然儿女们都早已长 大成家,
她不必再为吃
穿而省吃俭用,
可是她依旧用着最 原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费,气又太贵,所
以还是烧柴好。
于是,
在那些野草疯长的季节里,
我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间, p>
砍倒、捆扎,背回家、排开、晒干,一捆捆的柴草就进了柴房。于是,无数个炊烟枭枭的时<
/p>
刻,
我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸 。
特别是在冬日,
爷爷烧火,
奶奶做菜,
我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。
一串串欢声笑语随着炊烟升上
天空
,诉说着冬日的温暖。
我不知道,
爷爷奶奶是否也有爱情,
也懂得爱情。奶奶曾告诉我,
她是别人介绍给爷爷
的。
也许一开始,
他 们之间是什么也没有的。
可是在时间的磨砺下,
在相互的依赖与信任里,
他们之间的感情却是超越了爱情的。
有一次,
爷爷很突然地病了,
病得很重,奶奶背着爷爷
偷偷流泪,我安慰她没事的,爷爷会好的。可是
她说了一句话,让我几乎热泪盈眶。她说:
“
要是老头子死了,那我就随 他一起去。
”
从那次以后,奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。
< br>我从那时起,才知道,原来这世间真有永恒的存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想,
< p>真正诗意的生活,就该是这样的吧,诗意,就
在最平凡的生活里呀!
点评
作文题目刚出来网上就有议论,
“
湖南今年的高考题是给精神贵族 挟带私货
”
,
“
农村的
孩
子背负着多重压力,气都喘不过来,遑说
?
诗意
?”
,其实,境由心生,生活的
“
诗意
”
,当主 p>
要体现在精神层面,
在于个人的审美价值取向。
这篇文章,< /p>
就是通过叙述农村家庭平凡生活
的小事表现家庭的和睦和温情,
表达自己对诗意生活的理解和追求。
文章
< br>写的是身边小事,达的是真情实感,说者诚恳,读来亲切。文章语言朴质却又不失灵动,人
物的语言形状描写都细腻真实,
尤其是第三自然段两个
“
于是
”
后的描写表述,彰显画面,盈
溢诗意,富有表现力
和感染力。
想起朱熹的两句诗:
“
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
”
文章,从生活的源头活水中
来。