关键词不能为空

当前您在: 作文首页 > 高中作文 >

爱情永恒引议联结 有感于读读后感写作训练 144853

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-29 22:33
tags:读后感, 高中作文, 写作训练

-

2020年12月29日发(作者:解长泰)




引议联结

有感于读

-------

读后感写作训练


知识要点:


1

、读后感是读了别人的文章或著作之后,把 自己的感想、体会写出来的一种文章形式。


2

、读后感通常包括两个部分:读和感。

是基础,

感< /p>

是由

引发的 ,只有读懂原文,


才能有

可言。


3

、读后感有叙有议,以议为主,属议论文范畴。



教学目标



让学生了解读后感的基本结构,把握读后感的一般写法



教学步骤


一、读后 感是读书笔记的一种形式,有时也被称作感想性议论文。日常生活中我们阅读一本


书、< /p>

学习一篇文章或读了一首诗之后,

把所产生的感想、

体会和收获写出 来这就是读后感。

无疑

是核心,

可以是从书中领悟出来的真切 道理或精湛的思想;

也可以是受书中内容的启发而引起


的思考与联想;也 可以是因读书而激发出来的决心和理想;也可以是因读书而引起的对社会上某


些现象的感 触和评论。


二、读后感的突出特点即

的基础,

的结 果

因< /p>

而来,所以首先


得在

上下功夫。

第一步就要认真 阅读原文,

力求融会贯通地掌握文章的思想内容,

乃至语言文

字表达上的特点。一般说来,我们可以从读懂词句了解内容入手,进而理解文章的难点、疑点,


掌握文章的中心,理清文章的思路。同时,还可以把文中的内容同历史的经验、社会生活以及个


人的实际联系起来,认真思索广泛联想。这样,读书的感受才会丰富,才会深入具体,从而为写


好读后感打下坚实的基础。


切记:认真、仔细地读是写好读后感的前提!


三、

< p>读后感写作的一般结构是:引

——

——

联< /p>

——


1

、引

——

围绕感点,引述材料。

读是感

的基础,写

不能离开原文的内容,更不能从 头


至尾没有对原文的简要介绍。如果不这样做,

就脱节了,

便成了无源之水。是不正

< br>确的。把原文中你觉得很好、很受感动的地方,你感受最深的那件事,引述到文中来。可以直接

< p>
摘抄原文的重点语句,然后写感想;也可以间接叙述原文内容,点出感想是从何处产生的。总之,< /p>


一定要交代清楚

的由 来。但要记住:

是文章主体,因此行文过程 中内容安排上要注意


< p>“

的比例。课文内容引用不要太长、太细,否则会喧宾夺 主。很多同学只有

而无

“< /p>

,照


抄原文,以引述代替感想的写法成 了对书的内容介绍,从而使文章本末倒置。


2

、议

——

分 析材料,提炼感点。



引出

的内容后,要对

进行一番评析。既可就事论事


对所

< p>”

的内容作一番分析;

也可以由现象到本质,

由个别到一般地 作一番挖掘;

对寓意深刻的材


料更要作一番分析,

然后水 到渠成地

出自己的感点。

注 意一定要把自己真实的感受写出来,


要写得具体,这样才能让人信服。 要抓住体会最深的一两点,任何一篇文章,读完后受到的触动


是多方面的,如果不加选择 ,面面俱到,泛泛的谈,那就根本什么也说不清楚,所以要选择自己


体会最深刻、

有独到见解的感受来写。

千万不能

到哪里就写到哪里。

那么如何选择感受的角度


呢?注意以 下两点:


< /p>

1

)、选择你能发掘出深度的角度来写,不可勉为其难。


(< /p>

2

)、感受点要有新意,切忌千人一面,所以写作时要全面透彻地理解文章实质,紧 扣原文


中心同时从不同角度去想,就会有不同的感受和启发。例如:《孙权劝学》一课, 我们可以从吕


蒙接受别人的意见角度来写,也可以从孙权善于劝说引导来谈,也可从学习 的内因外因、鲁肃重




学识等角度来写。


读后感应力求入情入理、新鲜、活泼。有些同学写读后感或是 板着面孔议论一番,或是痛心疾


首自责一番,前者往往流于枯燥,后者则不大自然。要做 到这一点,首要的是

言必由衷

情动


于中而发于辞

,只有深受启发 ,确有所得,才能以理服人,以情动人。




6


0.


1< /p>


8


0.


1


5


5.


*


22


3

、联

——

联系实际,纵横拓展。它有两层意思:一是对原文进行材料分析、评论;二< /p>


是要针对自己的感受联系实际生活,这是很重要的一步。


对原文进行材料 分析评论要略写但却不要不写,与实际生活的联系非常必要也非常重


要。联系实际才能使 文章有可读性、有价值。由原文推而广之,使原文的内容得到充分发


挥,

同时自己对原文的体会也会更深刻。

可以联系自己的思想实际、

工作实际、

社会实际、


现实生活及其他方面的实际,这一点是读后感的重要特点之一,也是 区别于其他文体的主


要界限。当然,联系实际并不是漫无边际地去联系,而也必须如写议 论文那样有很强的针


对性,也就是说要有的放矢,决不能泛泛而谈,牵强附会,生拉硬扯 ,要自然,要和情和


理。


联系实际要注意以下几点:


1

)、联系自己个人生活,不要写成 自己某项成绩的汇报,也不要写成检讨书。


2

)、联系社会生活实际,一定要实事求是,注意分寸,不说假话、大话、空话、。这


样才能不空洞,才能言中有物,深中肯綮。


3

)、联系实际时还要力争情理真切。情真才能感人;理切才 有力量。切不可言不由衷,


胡编乱造。

< p>

4

)联系实际时,联想要丰富。多关心国家大事、社会热点、各个 领域的突出表现的人


和事,多选择新近发生的新人新事,体现与时俱进的特点。


4< /p>

、结

——

总结全文,升华感点。总结既可以回应前文,强调感点;也 可以提出希望,


发出号召。不管采取哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后 感始终要受


的约束,开头要引

,中间还要不时地回扣

的内容,结尾也要恰当回扣

的内容


不放松。



总之,,写好一篇读后感无论怎样都不能只有引述没有感想,也不能人云亦云的重复


别 人的观点,应从文中提炼出新观点,结合现实生活,从新的角度写出内容较为深刻、又


颇 具新意的读后感。




根据下面的材料 ,自选取角度,自拟题目,写一谝不少于

800

字的议论文。



1814

年,

英国人史蒂芬逊 制造出世界上第一辆蒸气机车,

当时有人驾着一国辆马车和


它赛跑。新生 的火车丑陋笨重。走得很慢,漂亮的马车骄傲地跑在彰面。而且火车由于没


装弹簧,把路 基都震坏了。然而斯蒂芬逊并没因比赛失败而灰心,他不断改进机车,坚信


火车具有马车 所无法媲美的前途。

100

多年过去了,马车仍按原来的速度转动着轮子,而


火车却在飞速前进,高速火车每小时可达

200

公里,试验性 火车的速度更为惊人。



< br>这道题,

要求就此写一则读后感,

如何才能掌握读后感的写作方式

`

呢?下面分析一篇


文章,从中可以得到一些启示。



例文一

“失败是成功之母”


——由世界上第一辆火车跑不过马车谈起




当我看完了世上第一辆炎车和马车赛跑,竟然远远落后于马车 的故事后,再看到现在


高速成火车时速已达两百公里,不由得想起了我国的一句名谚:失 败是成功之母。



(引、揭。开篇概引材料, 揭示中心:失败是成功之母。文章抓住所供材料的重点有目的


地引材,由材料到论点,简 洁恰当而又鲜明。)



假如火车的发明者因为 最初的火车头跑不过马车而灰心丧气,不去找毛病,不去想办


法改进,那么也许直到今天 ,人们仍然坐在马车上穿州过府,不知火车头为何物呢!没有


第一次的失败,又怎会有以 后的成功呢!



(析:紧扣原材料,阐明观点 。文章充分发挥原材料的论证作用,通过对材料略作分析,


一方面揭示作者由材料到观点 的思维过程,另一方面又阐发了中心,可谓一箭双雕。)


< p>
但是有的人一讲到“失败”,便叭恐避之不及,总想自己不论干什么,都只有成功,


没有失败挫折。其实只要我们回顾一下历史便函会发现,真正有成就的人,都有是在经历


了失败挫折后才取得伟大的成绩的。清代文学家蒲松龄落第之后,愤而著书,才写出《聊


斋志异》;著名化学家欧立希经过了

665

次的失败,才发明了药物

666

;有“发明大王”


之称的爱迪生,一生发明了

1000

多件新产品,但每一个新发明的诞生,他都有经历过无


数 次失败。在一次新发明的试验过程中,共失败了

8000

多次,但他仍然乐观地说 :“失


败也是我所需要的,

8000

次失败,起码使我知 道了有

8000

个办法行不通。”由此可见,


不经失败, 便没有成功的果实,害怕失败是完全没有必要的。或许今天的失败,正预示你


明天的成功 呢!



但事实上并不是每一个经历过失败后都 有会取得成功的。能在经历失败走向成功的人


是明智的,但世上有更多的庸人,在经历过 失败之后,不思悔改。其中有的人是碰壁了,


却不懂转变,吸是一而再,再而三地走着老 路,结果是一再碰壁。有一类人,明明失败了,


却又不承认。这种人是最危险的。



我们不但要在学习上、工作上正确对待失败,而且 在国家建设方面,也不应因为一点


挫折而悲观。如今,我们国家正处于社会主义初级阶段 ,还有很多不完善的地方。和某些


发达的资本主义国家相比,就像一部不够完美的火车和 一部漂亮的马车一样,而我们每人


都是火车的设计师。假如我们因为这部火车跑不过马车 而对它失去信心,那么国家就没有


发展前途了。但如果我们像斯蒂芬逊一样,不灰心,不 气馁。找出我们“车”上不够完善


的地方进行改进,终有一天,我们国家会像高速火车一 样,把资本主义国家远远地抛在身


后。




(联。联系实际,深化主题。此外所说的实际,不仅仅指个人 实际(思想、学习、工作、


生活实际),也指社会实际(自然界和人类社会的种种实际) 。文章第三段联系中外历史


上的三个事例,叙议结合,说明“真正有成就的人,都是在经 历了失败挫折后才取得伟大


的成绩的”。第四段用辩证的眼光来思考分析问题,和上文形 成鲜明的对照,说明有些人


经历了失败却并没有取得最终的成功,其原因一是不悔改,二 是不承认。第五段进步联系


自身和社会国家,详略有致,联系自身,一句话稍带即过,重 点联系国家建设,具有鲜明


针对性和现实性,合使文章的思想上升到了一定的


例文二



读《简爱》有感


公元

1846

年,在英国北部一个偏僻的小山村里,一座牧师住宅二楼的窗前,坐着一


个身材矮小, 相貌平常的姑娘。在窗外,是一片了无微型机的墓地,墓地尽头是一望无际


的长满石楠的 荒原。窗前的姑娘正在奋笔疾书,用她的悲苦和怨愤、激情和想象,构建着


一个既是内心 也是外界、既是微观也是宏观的独特世界,叙述着一个朴实无华、真实感人


的故事,塑造 着一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的少女。这位姑娘就


是夏洛蒂

·

勃朗特。


所有的本文经典小说中,我最喜欢的就是《 简爱》。暑假这几日无聊,便又拿出来仔


细读了一遍,算是重温。


小说平实的叙述,既不像昆德拉牢骚满怀的议论,也没有村上小说里徘 徊的阴沉之气。我


的心情随着主人翁在字里行间跌宕起伏读完之后,感慨满腹

< p>……


很多的偶然,组成了人生的必然。人如浮萍般,随波逐流。若说有内在的连贯性 ,那


也只是人内在的修养喜好,对人生的态度、性格等等与外在客观环境不断磨合的本真 。那


是人之成为人的内存的决定,也是人性光辉的所在,是平凡里的闪光点。

< p>


我个在许多假设,假设简不是在那样的家庭环境中遭遇到种种不幸,假设她在所受教

< br>育期间的困难使她屈服倒地,假设她不是在罗彻斯特家当家庭教师,或者出走之后永不回

< br>头,那又如何?这许多的不确定,组成了简的一生,而从中我们看到了什么?


在课堂上,教师总会教育我们要用自己的双手去创造美好的人生可是现实生活中,一


些 大人对待生活的态度却又是如此的简单

听天由命,顺其自然。但是,有没有人这 么想


过,人生的道路是不平坦的,有着无数的困难和无数的岔路口,面对这些岔路口,每 一个


人都得做出自己的选择,当你选择一个的同时,又刚好错过了另一个,甚至是无数个 ,任


何人对未来是未知的,所以,你只能保证自己的选择是适合自己的,却不能确定这是 不是


完美的。生命历程的选择其实是无所谓的,因为怎么走都是一生。所以,《简爱》吸 引我


的不是简做出了怎样的选择,而是她在历经生命的过程中熠熠灼目的人格魅力。


对正义的执着,含着坚韧的倔强,这是简生命力的一种表现;对于朋友与亲人,尤其


是爱情,一种含蓄的热烈,执着而不偏执的温和,把更多人性的关怀和对生命的热爱融入


爱的体验中,这是简对善良和爱的理解。我庆幸简遇到的罗彻斯特是言行刻板却不失淳朴


之人,否则,他们的爱情肯定走样,这仅仅是我的见解。




6


0.


1


< /p>


·

爱这个孤苦伶仃、无财无貌的小人物,依靠自己的艰苦 奋斗,终于克服了贫穷、



8


0.


1


5


5.


*



苦难、习俗、荣辱、金钱、

神恩< /p>

等等阻碍,追求到自己心目中的幸福生活。文章最后,


简 爱已从一个弱者变成了强者,

已是一个独立自主的人了,

和经过自责忏悔的罗彻斯 特,


在心灵上已经完全平等。在财力上,特别是体力上,双方的强弱地位已经发生互换, 笼


中鹰得请麻雀觅食,现在那个大男人得依靠这个小女人了,这也是作者对男女平权的一


种愿望和奢求。显而易见,这决不是一般意义上的大团圆,这是艰苦奋斗、顽强追求的< /p>


结果,也是人性取得胜利的果实。读完之后,我感到了一种心灵上的满足。


想来此类经典的小说,像《安娜卡列尼娜》,像《德伯家的苔丝》,让后世所缅怀


的, 感动的,除了故事本身,突出的都是人性的光辉。那是对爱的执着追求,对生命的


热爱,

对生活美好的憧憬和实践,

而这些也正是我们这个时代最缺乏也最容易忽视的。< /p>


我愿意像简

·

爱那样生活着。


[

点评

]

:写读后感, 首先要真正读懂原作,才能真正有所感。作者先说为什么

最喜欢的


就是《简爱》。

,这后引发

感慨满 腹

。作者的感慨缘于小说中人物,他们的性格和命


运, 更由这些引发了作者的思考而作了一系列

假设

,之后又不囿于原作而与自己的现


实生活相贯通,作品中人性的光辉照亮了自己的人生之 途。全文所

真切自然而内容


层次丰富,而且有现实的针对性,

那是对爱的执着追求,对生命的热爱 ,对生活美好


的憧憬和实践,而这些也正是我们这个时代最缺乏也最容易忽视的

。从而更增强了文


章的感染力。


例文三



读书破万卷,下笔如有神


——

阅读让我飞翔

有感


< p>鸟儿有了翅膀,可以在长空飞翔;飞机有了翅膀,可以翱翔九天;我也有那飞翔的


翅 膀,可以在书的世界中遨游

……


5

岁时,爸爸送我一本连环画《西游记》。这 是我独立阅读的第一本书,从此我便与


书结下了不解之缘。


随着年龄的增长 ,连环画再也满足不了我日益增长的求知欲望。于是我开始阅读古


今中外名著。从沙翁到 泰戈尔,从老子到鲁迅,数不清的作家带着他们的名著从书架上


搬进了我的脑海。

书中的世界是如此绚丽多彩、

鲜活生动,

引得我或捧腹大笑,

< p>或垂泪,


或茶饭不思,或浮想联翩。阅读,让我长上了飞翔的翅膀。


六年级那年暑假,我意外地在一个小书店发现了奥斯特洛夫斯基的《钢 铁是怎样炼成


的》。这本书我早就想读了,一直没找到,这意外的收获使我欣喜若狂。没 想到店主告


诉我,这本书有人订下了,一个星期后来取,惟一的方法便是天天跑到书店来 看。我毫


不犹豫地决定了


从此,我每天骑半个小时的车来书店,找个地方靠着看书,有 时一看就是半天。中


午吃点自带的面包,渴了喝几口带来的白开水。遇到警句或不懂的地 方,便记在案《阅


读随笔》

上本上,

回到家再细细啄磨。

我就这样

面包加清水

看了三天 ,

店主十分感动,


竟破例让我坐到柜台边去看。我便可以不再受手酸脚麻 之苦。


第五天,骄阳似火,阳光炙热地烤着大地。 朋友找我去游泳,这种天气,若泡在游泳池


里是何等的惬意!

可我没有工 夫去享受,

眼看

期限

将至,< /p>

可我还有好几十页没看完呢!


朋友看我戴上遮阳帽,骑着车匆匆出门,不解 地问:

你是不是

走火入魔

’< /p>

啦?

我愉快


地说:

是本值得我一口气看完的书。

说着,跳上车向书店奔去。

< p>


到了书店,

我已经像从水里捞出来的一样,< /p>

浑身湿透了。

可我顾不得擦汗,

捧起书就读,


直到夕阳西下,我才读完了这本厚厚的书,还收集了一本读书笔记。虽然累点,但我无


怨无悔。



书中没有颜如玉,书中没有黄金屋,有的只是丰富的知识和阅 读带来的无穷的乐趣。


读一本好书,就是在与一位高尚的人说话。

--- ---

不是吗

?

能有这样和高人的说话的机会

难道不是一件令人兴奋和激动的事情吗

?

我是有一种飘然若飞的快感的哦。< /p>


例文四



读《庖丁解牛》有感



世界上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的


处理 好一切事情呢?就得象

《庖丁解牛》

一样,

牛是复杂的,

但是只要掌握了牛的肌理,


就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了。世上 的事情也是一样的,不管它多么


复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规 律,处理起来就游刃有余了。



庖丁顺利解牛后“提刀而立,为之四顾,为之踌躇滿志,善刀而藏之。”是一种悠然

< br>自得的人生境界;也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能

够达到这种境界呢?就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器,用刀是生存


的技能。会用刀,刀常新,就活的洒脱。如果不会用刀,砍坏了刀子,就失去了生存的


武器,就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得研究


“牛 ”的结构,摸准牛结构的肌理,牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又


无牛, 也就是有事也不妨,化繁为简,轻松自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒


脱之刀呢 ?



世界上的事情虽 然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,都有规律可循。就


得善于掌握它的规律 ,顺着它的规律疏导,遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的


规律硬砍硬崩。如果不 按规律办事,不知道拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武


器,不但解不了牛,就连 鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么


如何研究牛的结构掌握其规 律呢?



“始臣之 解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。”这就是说,不管对


于任何人或任 何事,要在全面掌握的基础上,首先要找到门和路,也就是说要知道从那


进,从那走,从 那拐弯。比如学习,比如处理人事关系,都是这样的。“臣以神遇而不


以目视,官知止而 神欲行。”這里说得是熟悉,熟悉到心领神会,而不是盯住不放。盯


住不放会使牛引起错 觉,好像在下套。知道下套,牛就会反感不配合,而这种套子也会


把解牛的人套住,不知 如何下手。比如要化解人事关系的矛盾,也是这样的,盯住对方


不放不但自己没有回旋的 余地,而且会给别人造成一种下套的错觉,引起反感,要知道


任何人都不愿意被人套住。 正确的方法是顺着对方的思路迂回引导,这就是“官知止而


神欲行。”其实感官的间隙距 离沟通,比物碰物的沟通更有效。对于人事来说就是心有


灵犀一点通。那么遇到筋结和股 骨怎么办呢?



“ 依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。”这就是庖丁解牛的技术关键,沿着牛体


内的空 隙走刀。对于人事来说,这就叫绕开障碍走路,绕开障碍走路,比跨越障碍省力


而且顺畅 ,即使使对方割爱也不会觉的疼痛。绕开障碍走路既是解决问题的捷径,也是


解决问题效 果最佳的方法。“技经肯綮之未尝,而况大軱乎?”解决问题不要在硬节上


碰,硬碰不但 自己费力丧气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,致使对方痛的对你不


可饶恕;那样不 但解决不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。


-


-


-


-


-


-


-


-



本文更新与2020-12-29 22:33,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/108934.html

引议联结 有感于读读后感写作训练 144853的相关文章