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刚刚开始2021届高三联考作文“从楚王失弓说开去”原题解析及优秀范文3篇精品

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2020-12-30 22:40
tags:语文, 高中教育, 高三语文

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2021届高三联考作文“从楚王失弓说开去”原题解析及优秀范文3篇精品2020年12月30日发(作者:柏立本)



2021

届高三联考作文

“从楚王失弓 说开去”

原题解


析及优秀范文

3

篇精品< /p>


作文原题


阅读下面文字,根据要求作文。


楚王打猎时丢 了一张弓,手下请求去寻找,楚王说

:

“不用找了,楚人


遗弓,楚人得之’,何必寻找呢?”


孔子听了此事,说

:

“楚王心胸不大,‘人失弓,人得之’,何必非要


楚人捡到不可呢?”


老子听了此事,说

:

“连人也应该去掉 ,失弓,得之,对天地而言,弓


不失也不得。”


根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。


(注意 )①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成


诗歌。③不得少于

800

字。


④不得抄袭、套作。


审题立意


本题考查写作能力。写作题由故事类 材料、任务指令和写作要求三部


分组成。该故事类材料又可分化为三个角度,分别代表对 待问题(得失)


的三种态度及思想境界。


从楚 王角度看,他没有因丢失心爱的弓而沮丧,“楚人失之,楚人得


之”,保持了一个君王的 胸怀与气度。


从孔子的角度看,作为一个思想家、政治家,“人失之, 人得之”,


胸怀更宽广。孔子的话主要反映的是他的政治思想,他主张突破国的狭隘


概念,对应现在来说,类似反对狭隘的民族主义、种族主义,从人类命运

共同体的角度出发考虑问题,“山川异域,风月同天”,不分国家,四海


之内皆兄弟 也,彰显的是孔子“以人为本”的理念。


从老子的角度来看,在人与天 地自然万物平等共生的广大背景下,根


本就无所谓得失。老子的话反映的是道家天人合一 的哲学思想。自然万物


平等,包括人在内,因此在天地自然之内,万物遵循它的规律运行 ,彼此


间和谐共生,“我”失即“他”得,“我”得即“他”失。


但从材料整体角度来看,楚王、孔子、老子对同一件事,关注角度不


同,结论自然不同;一个人的眼光、胸怀决定了他看问题(得失)的高度


与境界;而一个 人的思想境界又决定他看世界、看问题(得失)的方式,



< /p>


决定他的一言一行。我们不宜过多评论楚王、孔子、老子的思想境界的高

< br>下,三者对待得失的态度都有其独到之处,但对于我们普通人来说,我们


的关注点 可以更多,思想境界可以更开阔,视野可以更广远,我们的胸怀、


视野最好不要固化。< /p>


综合三则材料,相对中心的观点:

眼光 、胸怀决定看问题(得失)的


高度与境界。另外,如果认定其为三则并列材料的作文,学 生既可以综合


材料分析,也可以任选一者进行思考。在任选一者时,应对其它两者有一< /p>


定的比较辨析。


参考立意:


1.

得失之间,调整心态,彰显修养;


2.

看淡个体得失,兼怀天下众生;


3.

得与失的辩证关系;


4.

眼光、胸怀决定看问题(得失)的高度与境界;


参考素材:


1.

楚王失弓,仆 人执著于个人得失,他只能是个仆人

;

楚王执著于爱楚


国 主义。他就当上了楚国国君

;

孔子爱人,他成为了圣人

;

而老子看不见人,


他就融为自然。在生活学习中,我们大可不必归于计较得失。可 能由于过


分的斤斤计较,使我们失去了更为珍贵的事情。


2.

如果将人生比作一条路,

的是阳光普照的天气,

失 意就好比是阴雨连


绵,举步艰难。天气的确对赶路的人造成影响。但实际上,无论是晴天 阴


天,最终还是要把路走完吧!而且,始终是我们自己一步一个脚印地走完。

< p>
失意

`

得意不过是外因,起主观决定作用的仍是我们。除非,你会因 困难放


弃追求,因享乐磨灭理想。试问,这样的人,即使长篇大论自己的得意失


意,又有谁去听呢?


3.

没有纯粹的得 ,也没有纯粹的失,得中有失,失中有得。当你正在得


到时,同时也正在失去。有付出才 能有回报,有失去才能有得到。任何得


到都是以失去为代价的。得到的越多,往往失去的 也越多。


4.

患得患失,

我们只会失去 一切,

成为得失二字的奴隶。

多少迁客骚人,


在“吴楚东 南坼,乾坤日夜浮”之处,晴则狂喜,雨则落泪,只有你,在


得之时不忘失,在失之时不 忘失而会复得,居庙堂之高则忧其民,处江湖


之远亦坚守自己的理想。一篇《岳阳楼记》 ,成就了我华夏民族多少仁人


志士的一段茶香!


5.

提高眼界需要拒绝平庸,心怀大志。曾记否,

2000

年前 ,陈涉仰天


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