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。
1
、
“
没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族
伟大复兴。
”
眺望新征程，文化重塑和文化建设的需求越来越迫切，
< p>文化对经济社会发展的托底作用也越来越明显。
从站起来、
富起来到
强起来，
文化承担着比以往更加重大的责任和使命。
开掘 好传统优秀
文化的富矿，用好先进文化的活水，激发文化凝心聚力、成风化人的
重要作用，我们一定可以发时代之先声、开社会之先风、启智慧之先
河，
让文化促进社会变革和国家发展。
2
、
经数千年流传下来的古典诗词文化，是华夏泱泱大国独有的气度
和底蕴。
《中国诗词大会》以诗词为看点，以文化为内涵，展现了中
国独有的文化自信和
文化魅力。
尽管处在当下这个节奏飞快的文化快
餐时代，诗词看似离我们
很远，实则不然。中国人内心深处一直有着
对这种优秀传统文化的眷慕，也都愿意去亲近
去熟悉古典的诗词文
化，只是一直缺少这样一个契机。
《增广贤文》中曾 有诗云：
“
酒逢知
己饮，诗向会人吟。
”
而《中国诗词大会》正好提供了一个让我们亲
近诗词文化的契机。
杏花春雨江南，琴棋书画问雅，炊烟流水人家，渔樵耕种烟火。无论
阳春白雪，抑或下里巴人，诗词都有所涵括，不会拒人于千里。
《中
国诗词大会》
也是如此，
节目里的百人挑战团还有参赛选手中，
学生，
老师，商人，工人，农民
……
来自各行各 业不同年龄阶段的人都囊括
其中。比起一味夺人眼球的下饭综艺，
《中国 诗词大会》可以说是文
化综艺节目里的一股清流。以诗为引，以文会友，传承了中国优秀
的
古典诗词文化，
唤醒人们内心对古典诗词的热忱。
希望 以后类似这样
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。
的好节目可以越来越多，
让优秀的中 国传统文化一代又一代地传承下
去。
《中国诗
词大会》
只是一个大众级别，
只是我们登门入市的那个兴趣
之门，
若是真的要传承优秀传统文化，
不是背一背古诗古文就当做传
< p>承了，而是要继承，要体会，真真切切地学好优秀传统文化，才能继
承，才
能发扬。
3
.
一年一度的中秋 佳节刚过去，
中秋节既蕴含着丰收和喜庆的吉祥内
涵，又承载着人圆、月
圆、万事圆的美好祝福。以中秋节为代表的传
统节庆民俗，
是祖先在社会 历史实践中收获的宝贵传统文化。
它具有
恒久的认同感和感染力，
也具有约定俗成的凝聚力和感召力，
成为华
夏民族最为默契的文
化心理结构之一。
随着各地对节日文化内涵的挖
掘，对节庆内容和形式的
创造性转化以及节日文化凝聚力的日益加
强，我们对传统文化传承转换的思考也更为深入
。
传统文化恰似一渠源头活水，
“
守正
”
则为一江春水向东流保驾护航。
从常识看，
是植根于民族根脉
之上的绵延
不绝，
否则文化发展就失去了基本的来龙去脉。
我们既要
抛弃对于传统文化的自卑心理，
认为传统文化远不如西方文化，
过度
崇洋媚外的心态不可取；
又要放逐对传统文化的自大心理，
认为民族< /p>
文化无所不包和无所不能。
这些优质传统文化资源在维系社会秩序的
健康发展，促进国民心智的完善和自足，弘扬向上向善的人文精神，
治
愈科技文明带来的后遗症，
建构人类充满诗意的精神家园，
缓解人
与自然的紧张关系，
弥合社会转型期的阶层裂痕等方面，
均具有不可
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。
替代的价值和无可比拟的优势。
< /p>
没有创新发展，
传统文化就没有未来，
创新是传统文化发展 的生命动
力。通俗而言，创新是一项人无我有、人有我特、人特我绝的系统工
程。
创新的先决条件是继承祖宗留下来的好东西，
这就需要慢工出细
活的深思熟虑，
需要如琢如磨的灵感和顿悟，
需要以现代 科技手段激
活传统文化资源。
就此而言，
我们借助现代手 段和现代思维，
对中秋、
春节、
端午等传统节日文化的精 细挖掘以及保护和传承本身就是一种
创新。
创新要有我们自己的灵魂，< /p>
文化成果的创新在起点处可以借鉴
西方的创作经验，可以化用欧美的呈现方
式，但是在落点处，一定要
传播我们的故事内核，
反映民族的实践斗争经 验，
彰显传统的审美情
趣和审美理想。倘若撇开中国故事、放弃民族审美
理想，完全照搬西
方的社会生活和表现形式，这样的成果难以穿越时空而永垂不朽。
“
海上升明月，天涯共此时
”
，传统节日文化曾引发了无数文人墨客的
咏怀慨叹，也极大地激发了中华子民的爱国主
义热情。于今而言，这
一切都是一种重要的文化软实力，
也是国家未来发 展综合实力的决定
性因素。
4
.
今年是陕师大毛笔手写新生录取通知书的第
12
个年头 ，被网友誉
为
“
最值得珍藏的录取通知书
”
。今年为了提高录取通知书的收藏价
值，陕师大还特地对录取通知书进
行了改良。宣纸材质、汉封泥印、
剪纸剪影、
祥云底纹，
古朴优雅。
因而被网友誉为最具情怀、
最走心
”
< br>的大学录取通知书。
如今，绝大多数大学录取通知书都是印刷体
，省时省力，方便快捷。
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。
虽有差异，但总体给人千家一面的感觉。而手写录取
通知书，带给人
们的是墨香点点，师者匠心、深情款款、期待满满的温润人心感受。
那份期待、那份惊喜、那份感动非亲身经历着难以体会，这些从收到
录取通知书的
4500
名新生爱不释手，精心收藏，心儿早飞到学校可
< p>见一斑。
本是一份大学录取通知书，何以取得如此神奇的
效果
?
因为手写，真
实体现了一座学术殿堂对青年学子发
出的邀请，
也饱蘸着老一辈知识
分子对晚辈的殷殷祝福与期冀，更有浓厚
的历史文化传承的重托。
网络时代，这份抱朴守拙的态度，更透露出一
种独具一格，不随波逐
流的价值取向。此时，无声胜有声，润德育人的成效无可替代。让
青
年学生们明白，
任何时候都不能忘记历史文化和感受墨香，
< p>更不能忘
记即将作为大学生和师者的重任，
争做一名优秀学生和教师 的职责和
义务。正如陕师大一名
2014
级学生所说：< /p>
“
师大用通知书，一纸墨香
承载一份初心，将校训那份期冀
传递给我们
;
此后的日子，又被她丰
厚的精神和文化滋养
浸润，沉潜其中。
”
我想，这也许是师大绝大多
数师生们
的共同心愿。
5
.
“
我最愿意看的是一个人蒙了白布，
两手在头上捧着一支棒似的蛇
头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。
”
这是鲁迅小说《社戏》对传
统戏曲惟妙惟肖的描述。
看社戏是传统上老少咸宜的文化活动，
它不< /p>
光为观众提供了一场戏曲演出，也起到了居民社会交往、商业贸易、
文化传播、宗教仪式等多方面的作用。但是，如今在隐藏于市井陋巷
的戏台子前，那些
听得起劲的观众多半是上了年纪的老年人。
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