心痛2009歌词-
把握生命的律动
——基于人本理念的写作教学实践与思考
摘要
：
与生命相比，所有的写作知识、方法和技巧，都显得那么微 不足道。教师用生
命去教作文，让学生找到属于自己的语言位置；学生用生命去写作文，
深入体验尽情享受
成长的过程。尊重学生的生命个体，促进自身的发展和完善——人的尊
严、价值、个性、
理想、信念、品德、情操的渐次完美，这是新课程环境下写作教学根本
所在，也是学生笔
耕不辍的源泉。
关键词
：
写作教学
生命
教育价值
一、问题的提出
（一）现实背景
前些年，《南方周末》报道了安徽省高
考作文情况，事情是这样的：高考作文题目是
《战胜脆弱》，在安徽省的考场上
35%
的考生都是写在高考前夕不是父母双亡，就是家里
着了大火
，不是家里着了大火，就是发生了洪灾。因为
98
年抗洪。当时，安徽省没那么< /p>
严重，只是有些地方受了点小灾。可是一百个学生竟然有三十五个写成这样。写的真是惨<
/p>
不忍睹，评卷的老师都掉着眼泪评卷，太可怜了！判一个又太可怜了！但可惜的是判着判<
/p>
着发现不对。中午，评卷老师正好和安徽省招办主任一起吃饭。于是，就聊了起来。一位<
/p>
女老师说，唉呀！你们这，今年还有一个用脚答题的考生啊！没有手那孩子的作文写得真<
/p>
漂亮啊！这孩子真惨哪！招办主任当时脸就白了，没有啊，我们全安徽考生没有一个用脚<
/p>
答卷的呀！这个老师说，唉哟，我的天！这个孩子撒谎了，用手写的，他说自己没有手，<
/p>
战胜脆弱嘛，用脚写，我还给了他最高分。完了，大家都议论，你们这安徽呀，经济太落<
/p>
后了，生活怎么这么可怕呢？
35%
的孩子不是没爸就是没 妈，不是家里着了火，就是发洪
灾了。招办主任一脸茫然，没有啊！你说这怎么查？当然
，给这个用脚答卷的孩子降了一
等，这孩子倒霉了，其余的孩子怎么查？你得查报考时的
档案，查他爸爸在不在，他妈妈
在不在。可档案是五月份登的，别人七月份考的，万一中
间他爸爸妈妈死了呢？你也没法
说，你说你怎么查？最后，这个事没办法，弄来弄去，只
好顺水推舟了。
作为全国性的高考，学生出现如此众多的，与事实不符
的文章，确实令人深思：我们
的教育怎么啦？我们的学生怎么啦？我们的写作教育到底怎
么了？这是我们写作教育需
要培养出来的学生吗？
< br>受应试教育的影响，写作主体（学生）功利性增强，使她们无暇顾及认真思量生命个
体存在的意义和价值，写作对于生命的认识与关注点出现了严重偏失，导致写作主体的自
我意识缺失，
写作教学陷入欲罢不能的两难境地。
如果我们教师再不引起足够重 视，
最后，
学生不仅不乐于写作，还学会了撒谎。我们教师不能在尊重学
生个性的基础上，把握生命
的律动的主线，积极探索努力改进我们的写作教学，或许想改
变学生个个望“文”生厌的
现状，就可能只是空想了。
1
（二）理论背景
1.
把握生命的律动是由教育的性质决定的
教育，归根
到底是为人服务的。它做的是关于人的心灵的工作，它的使命是促成人的
潜能的解放与发
展。语文课程改革的理念强调，作文对一个学生以后的学习及终身发展，
对其人格精神的
确定，道德品质的培养，对其智力与情感的发展都极为重要。由此可见，
作文在一个人的
成长发展过程中所承载的教育作用是多么巨大。
因此，
我们必须转变观念，
在注重学生认知智慧的发展的同时，还应该关注人的情感智慧的发展，促进学生身心的健
康发展，完善人的精神世界。所以作文不只是靠教，更要靠育，因为学生的生活及心灵情
感是教不会的。
2
、把握生命的律动是写作本质的体现
写作就是生命律
动的语言符号，是情感的倾诉过程，是心灵的表达过程。换句话说，
“作文是生命，是心
灵，是情感，是尊严，是荣耀……是本真的袒露，是压抑的冲动，是
秘密的公开，是温馨
的表白，是内在的觉醒，是跳跃的音符。因此，作文的世界是‘言’
的世界，
‘情’的世界，
‘人’的世界，是丰富的精神家园。
”①所以，当下
我们写作教学的着力点必须放在学生内在的指向生命本体的以精神
创造和自我实现为旨
归的道路上来，那么所写的痛苦、欢欣、感动、幸与不幸都因是生命
的原态而美好，所有
与应试
“
行规
”
、
“
招式
”
和
“
套路
”
不符的语言，会因之与生命有关而变得有意义。这是写作
生命的回归，是写作本质的体现。
3.
把握生命的律动是学生发展的动力源泉
当下写作教学就像“摁着牛头吃草”
，岂不知“吃草”是牛的本能。这样强硬机械的
训练，结果是“牛”累，
“人”也累。这样的教学效果可想而知了。倒不如多了解 一些牛
的习性，及时增减草料，让牛自由支配，这样或许牛的成长会更快乐更健康。有些
学生根
本就不喜欢作文，连作文的“温饱水平”都尚未达到，基本的写作能力也不具备，
可我们
有的老师却在那里大谈“个性化”和“创新”
，其结果就不言而喻 了。作文教学应该是分
层次的，作文的评价标准应该是多元化的，作文的指导方法也应该
是因人而异的。让写不
出的写得出，让写得出的写得像，让写得像的写得好，让写得好的
写得更精彩。让厌恶写
的变得不厌恶，让不愿意写的愿意写，让愿意写的乐于写，让不会
写的会写（让思维混乱
的变得不混乱，让语句不通顺的变得通顺）
。学生 在写作过程中找到了属于自己的写作位
子，学生的内在的生活、个性、智慧等得以尊重，
学生的主体意识被发掘调动激发了。人
的全面觉醒进而实现自我生命自由自觉的建构，最
终必将促成学生写作的可持续发展。
4.
回归生命是摆脱当前写作教学困境的有益尝试
近些来，为改变中学作文封闭性的、被动接受式的教学方式对学生写作影响，我们语
文教师做了许多大胆的尝试，也研究出了不少成果，如程序作文教学法
、五步作文教学
法、情境作文法等等。这些作文教法有成效，但是，仍无法改变学
生作文敷衍了事的尴尬
2
局面：许
多学生作文仍文理不通，毛病百出；有的学生堆砌词藻，无病呻吟，笑话连篇，
勉强为之
；甚者随便拿本优秀学生作文选一抄了之，辞不达意，文不对题……
造成这种状况原因是多方面的，但最根本的一条就是我们对写作主体学生的研究不够
深入
，对学生的身心发展与学生写作能力的现状，缺乏科学的认识。
“我们有那么多 的
作文体系，但没有一种体系是建立在对写作主体深入研究这一基点上的。我们追寻的总
是
一般的作文规律，而不是规律与习作主体发生联系后形成的新的建构规律。”②我们似
乎
过分注重作文外在技巧的培养，并以此建立了形形色色的训练序列，而忽视学生自身的
写
作基本修养，无视学生写作心理，这无异于杀鸡取蛋。
< p>
因此，我们必须立足新课程“以人为本”教学理念，积极探索促进写作主体学生持续
发展，符合中学生写作实际，引领作文教学健康发展的突破口。重新审视作文过程，创建
以培养语言交际能力和健全人格为旨归，在内容取向上以学生真实的生活实践为纽带，不
断满足和提升生命的需要，形成尊重、激励、多元的作文教学文化，让更多的孩子找到自
信和价值，使作文成为生命的快乐歌唱。
二、
把握生命律动的内涵
何谓
生命律动？古代哲学认为，生命律动是天地自然的本性。生命无所不在，天地万
物都充满
着盎然的生命；生命精神是统驭宇宙万物周流运转的内在力量；生命，即为宇宙
的最高本
体。
《易
·
系辞下传》云：
“天地之大德曰生。< /p>
”即是说天地的根本精神，就在于不
断地创造生命、化生万物，这是天地自
然的最高品德。古代诗人则认为即意境展示的生命
本真的幽情壮采，或曰生命本身的美。
宗白华认为是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感
诞生的时候。由此可知，写作中生命的
律动就是学生生命本真的状态。
把握生命的律动就是根据学生身心发展
和写作能力发展的特点，在写作过程的搜集素
材、构思立意、列刚起草、修改加工等环节
中，学生当下所存续的心智状态能作出客观合
理科学的评价，并本着“以人为本”的理念
，着眼于学生的可持续发展，在教学内容的确
定，教学方法的选择，评价方式的设计上能
做到真正服务学生的基本要求。
它有利于教师从生命视角来实现构建生
命化写作课堂教学，促使写作课堂教学成为滋
润师生生命的殿堂；有利于教师以生命教育
理念观照写作实践，使写作成为促使人的生命
整体发展的重要途径；有利于教师从生命世
界和师生精神领域两个角度来审视品德修养和
审美情趣，使其成为真正有助于人的生命超
越与提升的成长历程。
三、在写作教学中如何把握生命的律动
教师只
有把握住了生命的律动着一条主线，才有可能使写作主体真正回到生命叙事的
轨道上来。
因此把握生命的律动应贯穿于教师的整个写作教学实践过程，它并不是某个写
作环节或某
个教学阶段的任务，它需要我们教师从教学内容的确定、教学方法的选择、评
3
价方式的设计上整体跟进，小处入手，并注重学生写作与社
会生活和学生经验的联系和融
合，同时鼓励学生对生命的质疑和超越，对生命叙事写作进
行引导、感悟、激发、提升。
以下几点尝试后的粗浅认识，如果教师也努力实践，我想是
一定也会有收获的
(
一）写作作业弹性化，引导学生关注自我生命的状态
写作教学过程中教师与学生的地位如何处理，
这是写作教学的核心问题。
管建刚在
《我
的作文教学故事》中写道，写作文说到底是关注写作文的那个“人”
，
“写作文的那个人”
是关键，是核心人物，
文里的那些人”也
往往是“写作文的那些人”③。学生既然是作文教学中的核心人物，那
么作文教学就应当
是他们自己的事。反之，不以“写作文的那个人”学生为主体、为核心
展开的教学不应视
为最好的作文教学，甚至不是真正的作文教学。所以，我尝试把作文训
练变硬性要求的每
周作文、单元作文为弹性作文。作文的形式有随感、日记、小报、课本
剧、作文竞赛等，
作文完成数量变成以学期为单位控制总量。有事就写有感就作，随意发
挥。
特别是写随感和循环日记，它让学生拥有一个宽松自由的空间。学生随时随地将自己
的所见、所闻、所思、所感记录在文章中，且不受篇幅、字数的限制，当学生产生独特感
受和真切体验、不吐不快时，这种宽松的写作形式就成了学生用来寻找心灵慰藉的选择。
如九年级王萧琴同学就在她的随笔《背书》写道：
上课铃声一响，教室里便有人大叫：
“悲哀呀！
”还有人朝着铃声发出的方向 大喊“哀
乐，哀乐”——这节课要抽查背书，我也是心情紧张的一个。
抽查背书拉开了序幕，我偷偷环视了一下四周，
A
同学的 手在两膝间使劲地搓着；
B
同学似乎在微微发抖；
C
同学膝盖上放着课本，低着头，口中念念有词一看样子佛脚还没
抱够呢！不少
同学，尤其是那几个好学生倒是正襟危坐，一副胸有成竹的样子。
……
我坐在位置上，听到周围的同学窃窃私语：
“这样的日子也太难熬了。
”
“烦死了，还真想溜呀！
”
“·
”
·
这是
班级学习现状的真实场景，它既反映出学生对背书厌烦心理，也是学生一种不满
情绪的宣
泄。文章立意虽说不高，对良好学习态度的形成不利，但是学生愿意写，有东西
写，厌事
不厌写。当学生发觉老师并没有臭骂他们的时候，就把写作自觉地当作了他们快
乐的倾诉
方式。
（二）课堂教学生活化，让写作回归生命本真的状态
如
何看待写作教学课堂生成与日常生活对学生写作能力的作用，这是写作教学的本质
问题。
叶圣陶先生说：
“
生活犹如源泉，文章犹如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活 泼
4
流个不停歇。
”
生活是写作的源泉。因此，写作课堂教学中写作知识、方法和技巧的传授，
都是为分数、为应试而准备的，它生成的都是一些设定了“写什么”和“怎样写”的作文
模式，是以考试为中心的作文教学模式，完全脱离了鲜活、灵动的生命个体。它关注的是
写作外在功利对人的影响，
忽视写作内在生命对人的意义。
荷尔德特说过这样 一句话：
“
人，
诗意地栖居在大地上。
”
它道出了生命的一种本真的、
自在的状态。新课标提出：为学生的
自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表
达。学生只有体验感受发现了生活中的美，生命需要得到满足，学生具有幸福的意义的时
候，作文也才是幸福的。
因此，我们要改变模式化、公式化的
课堂作文教学，要善于把课堂作文教学生活化、
常态化，
让课堂成为学生 活动与交流的舞台。
为了能够活跃课堂气氛，
增加课堂互动效果，
就经常将社会生活中群众喜闻乐见的活动节目搬进课堂，如《百家讲坛》
《焦点访谈》< /p>
《影
视赏析》
《大学生辩论会》
《做给你看 》等。教师就像节目编导，设计好活动主题，落实好
人员分工。学生就像演员课后需要花
费大量精力去翻阅资料，调查分析，实地走访，撰写
报告，正所谓“课内精彩，功在课外
”
。我校老师在《秋天的感悟》的作文教学中就曾尝
试着这样做了，她吩
咐学生利用双休日的时候到西溪湿地去走走，去感知秋天里湿地大自
然的无不美妙，然后
让学生利用手中相机或文字记录下来，并收集一些与秋有关的诗赋，
最后在课堂上交流、
碰撞、酝酿、成文。引导学生学会运用身上的各种感觉：视觉、听觉、
触觉、嗅觉、味觉
，去观察生活、理解生活和感受生活。其中许多学生在文中描述秋的感
悟时是这样写的：
学生（
1
）
：
“落红飘然着地，成了世间最美的弧线。
”
学生
（
2
）
：
“秋天来了，大地妈妈脱下了它那穿了半 年的热装。树木改头换面，穿上
了一件金色的裙装，鸟儿们在树上叽叽喳喳地，像是在议
论着这套新装。
”
学生（
3
< p>）：
“秋天到了。她带来了一阵阵的凉风。秋风刚到了一会儿，树上叶子们就
像是准备赴一场宴会去。
一身金色的盛装打份，
于是准时 地去了。
落地前的身影飘飘摇摇，
好似临风而舞的小姑娘在宴会上的第一
个亮相。
”
学生（
4
）
：
“树叶飘落时，发出轻微的声音。当你把它捡起捧在手上，拿起来闻一闻，
枫叶上会有一种阳光的味道，这就是它本身的香味。
”
学生（
5
）
：
“听，
‘沙沙沙’的声音！仿佛是秋风指挥着落叶发出的乐声，这是秋的礼
赞声。
听着秋的合唱，
我仿佛又回到了童年，
依稀看见小时候的我正与那飘落的 秋叶嬉戏。
路旁的清洁工人带着一脸的辛劳，这时也静静地站在树下，等着这合唱的谢幕
，坦然而安
静。
”
学生（
6
）
：
“秋天的雨总是那么伤感，总感觉有些话想说， 但又没来得及说出口，就
没有机会了。因为，秋雨已经悄悄地走了。
”< /p>
由此可见，要写出优秀的文章就离不开对生活的观察，而要观察，必须深
入到实际生
5
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