柯南700XX清明节手抄报资料内容

XX清明节手抄报资料内容
清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭
奠祖先、缅怀先人的节日!以下是聘才小编为大家收集整理
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清明文化内涵
“清明节是中国最重要 的传统节日之一。它不仅是人
们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽
带，更 是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。”
中国社科院民俗学博士施爱东说。
作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要
来源于寒食节和上巳节。寒食节与古人对于自然的认 识相关。
在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，
透露的是季节交替的信息， 象征着新季节、新希望、新生命、
新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”
的怀念和感谢。
寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，
寒食与清明 是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼
亡，后者求新护生;一阴一阳，一息一生，二者有着密切 的
配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食
与清明的内在文化关联。唐玄宗时 ，朝廷曾以政令的形式将
民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明

在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓
也由寒食顺延到了清明。
清明节作文
在持续数日的绵绵细雨中，清明悄无声息地降临了。
它降临到了广西，降临到了我们这个僻静的小乡村。
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年
的历史。清明最开始是一个很重要的 节气，清明一到，气温
升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点
豆”。“植树 造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明节与
寒食节的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐 的，
寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变
成为清明时节的一个习俗，清明 之日不动烟火，只吃凉的食
品。清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内
容，寒食 相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十
年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来 就逐渐
传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，
孩子们还常要放风筝。有的 风筝上安有竹笛，经风一吹能发
出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
我们第二天出发了，一路上遇到了一家，竹子做的屋
子，我想：难道是没改革开放之前都 有的?可是到现在都还
有人住真是太奇怪了!据我爸爸分析，他们是因为没工作没
钱才住在这的 ，当我们到的时候，我爸爸他们摆上贡品时，

我想到了一首诗：莫笑农家腊酒浑，丰年留 客足鸡豚。山重
水复疑无路，柳暗花明又一村。
后来黄昏的时候终于做完了清明，我真希望下一年的
清明到来!

清明节传统文化
作为我国传统节日，清明节有着其不一样的文化底蕴，
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清明，农历二十四节气之一。中国传统的清明节大 约
始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分
后十五日，斗指丁，为清明，时 万物皆洁齐而清明，盖时当
气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，
正是春耕 春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。
清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎 终追
远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之
交，也就是冬至后的106天。 XX年5月20日，该民俗节日
经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。另，
咏清 明诗极多，杜牧《清明》诗最为著名。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是
祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族 大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱
等物 品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为
坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后 叩头行礼
祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：
“清明时节雨纷纷，路上行 人欲断魂。借问酒家何处有?牧
童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明 节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4
月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正 是
人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并
开展一系列体育活动的习俗。在 古时，还有一种说法，就是
“三月节”。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗
仍很盛行。
清明节是我国汉族 的传统节日之一，为中国二十四节
气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古时清明前一
天 为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推
“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
历史发展
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已
除， 天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是
春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代 承袭成为

习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还
开展各种文 娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的
内容 ，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二
十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接 ，后来就逐
渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫
墓，孩子们还常要放风筝 。有的风筝上安有竹笛，经风一吹
能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来
的 。
北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的>
描绘的就是北宋徽宗年间 清明时节东京汴梁(开封)汴河两
岸的人物景象。
从XX年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假
一天。至XX年，又改为三天。一直延续至今。
清明要去扫墓，表示对已故人的尊敬与怀念。
节日起源
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节
日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和 除夕之
一。一般是在 公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八
日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，
后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫 墓，历代沿袭而成为中华

民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一
百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食 ，故又称“冷节”、
“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火
焚于绵山，晋文 公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习
俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火< br>的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清 明又是扫
坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、
十月一日总称“三冥节 ”，有城隍出巡的仪式。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个
节日 合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却
是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称 “大寒食”、
“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫
墓、踏青。鄄城以清 明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼
门关节”。
1)清明节习俗
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖
扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓 祭已成
为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载，严氏即使离
京千里也要在清明还归东海 扫墓地。随着祖先崇拜和亲族
意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，

也归入了五礼中：士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永
为常式。朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行 。古人有描写清
明扫墓的诗：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然;纸灰飞作
白蝴蝶，泪血染成红 杜鹃。民间广为流传的孟姜女寻夫小
曲也有三月里来是清明，桃红柳绿百草青;别家坟上飘白纸，
我家坟上冷清清。唐代杜牧的名句：清明时节雨纷纷，路
上行人欲断魂。这些诗句都十分真切地反映了 当时清明扫
墓时的情景和氛围。
为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来， 草木
萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否
因雨季来临而塌陷，所以要去亲 临察看。在祭扫时，给坟墓
铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或
在树枝上 挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的
怀念。至于祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明 节的
前十天后十天;有的称前三后三有的在清明前后逢单
日举行;有些地方扫墓活动长达一个月 。

(2)祭扫烈士墓
清明祭祖扫墓，是中华民族慎 终追远、敦亲睦族及行
孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的
祖先，对历史 上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会
纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行

革命传统教育的好形式。
一般活动程序是：全体肃立在纪念碑前聆 听领导讲话;
代表在碑前演讲;全体向烈士宣誓;向革命英雄纪念碑敬献
花圈;奏乐默哀三鞠躬 ;瞻仰烈士墓;参观事迹展，缅怀革命
烈士的丰功伟绩。
注意的礼仪事项：烈士陵 园庄严肃穆神圣，是革命英
雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，
我们到 烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，要佩戴着鲜
艳的红领巾;活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵 园中嘻
嘻哈哈，打打闹闹;要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看
了解烈士事迹;注意卫生不能 在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾;
不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。