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《我们仨》读后感800字左右范文5篇

作者:高考题库网
来源:https://bjmy2z.cn/zuowen
2021-01-11 15:57
tags:家读后感800字

读书心得600字-宝贝歌词

2021年1月11日发(作者:蓝荣玉)


《我们仨》读后感800字左右范文5篇
我们仨读后感
一直以来, 特别想拜读杨绛先生的《我们仨》,可是因为种种原
因搁置了。周末,难得的偷闲,于书店终于淘到了。 看完后,内心难
免有些凄凉,杨绛先生把这本书,称为我们仨又在一起了,这是多么
强大的淡定 和从容。
他们有过欢乐,有过心酸,有过痛苦,有过幸福。用杨绛的话说,
世间好物不坚 牢,彩云易散琉璃脆。他们仨最终失散了,曾经的家,
成为了以后的客栈,曾经的“仨”成为思念的寄托 和重逢。
一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,从相守到
相助,从相聚到 相失。一语中的说透了一个三口之家的经历坐标。如
果我们是幸运的,还能有机会经历这宿命中的坐标, 按时按点到达。
杨绛最后说:我一个人思念我们仨。
在杨绛先生知道自己的人生已快回家 时,她说:个人经过不同程
度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。我们曾渴望命
运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从
容,我们曾如此期盼外界的认可,到 最后才知道,世界是自己的,与
他人毫无关系。
难怪钱钟书先生说:最才的女,最贤的妻。
春蚕一生,繁花一季。春夏秋冬,周而复始。
踩着岁月的风火轮,我们的步履总是那样的匆匆。转眼间,八零

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后的我们已步入中年,站在这个上有老下有小的年龄,有压力和负担,
有幸福和欢乐。生命 中的五味杂陈,也许都浇筑在生命的这个时间节
点。活着的人,要当好自己的角色,珍爱生命,爱护家人 ,努力奋斗。
不要在奋斗的年龄坐享其成,不要在奋斗的年龄虚度年华。人生
这趟不知何 时到站的列车,会在很多的不经意间,让你永远失去爱的
能力和奋斗的资本。
人生没有彩 排,只有直播,一旦谢幕,就永远没有了机会。我们
不知道我们是在哪一站下车,也许很长,也许很短。
俄罗斯歌曲《多想活着》里面这样唱到:你知道吗?多想活着,活
着正是为了去爱,与你相 伴的每一个人。你知道吗?多想活着,在黎
明时分,与你一同醒来调煮咖啡。对于离去的人,他们多想再 来一次
重生的机会,逢春重绽放,长成新生树。
所以我们活着的人,更要珍爱自己珍爱生 命,即使我们很渺小,
如苔花一般,但是也要学着牡丹开放。因为“如米小”的苔花,不是
“学 ”牡丹,而是在生命的每个时刻努力开成牡丹。
我们仨读后感
注意到杨绛先生是从 微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始
的,一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生,细细探究之 后才知
是先生是一种尊称,我想应该跟我们现在叫的老师是一个意思吧。
在买这本《我们 仨》之前还买了一本杨绛先生的《走到人生边上
—自问自答》,这本书前半部分有写一些关于鬼神的事情 ,我看到一
半觉得太渗人便跳着看了下去。《走到》对我来说比较沉重,当我心

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情不好的时候才会去翻看,我看书总是希望能从其中获得能量,没用
的书我是不 看的。
这几日清闲得要命,遂在网上翻到这本书《我们仨》,之前也看
到这本书,但是没 买,可想而知我是个多么受心情影响的人。
《我们仨》分三个部分,第一部叫我们俩老了,第二部 叫我们仨
失散了。第一部跟第二部讲的是亦真亦假的梦,杨绛先生在古驿道上
小心翼翼的走着, 每天去到锺书船上陪伴他,太阳落到船头便要起身
回客栈。杨绛先生的“万里长梦”终于在两年之后做完 了。第三部分
叫我一个人思念我们仨,这个部分详细记述了杨绛先生同锺书从结婚
到阿瑗(女儿 )、锺书相继去世的漫漫长路。
我想大家都熟知钱锺书先生的《围城》,可是我没有想到的是原< br>来这些在我们看来很了不起的人物,他们有也着坎坷的一生。不过我
觉得这一家虽然经历了那么多 风风雨雨,但是他们是幸福的,因为他
们总是一家人,和和气气的一家人。他们都喜欢读书,都热爱工作 ,
都实现了自我的价值。他们不追求名利,一生活的踏踏实实,我不曾
感到他们觉得自己不幸。 我很羡慕这样的家庭相处方式。
杨降先生多次在书中说锺书是一个不愿与人争辩、能忍耐的人,< br>书中也有很多地方用平静的语气述说了锺书以前受到的不公与委屈。
这些都是杨绛先生在用自己的 方式护卫她的爱人。提及往日的委屈与
不公,杨绛先生并未有半字恶语或辩解,她只是细细的道出了事情 的
原委,并未加任何解释,我想也许她是觉得公道自在人心吧。用她的
话来说就是:人还是人。

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人生在世就得这样活着,实现自我价值,拥有温暖和谐的家庭,
不与世争,平淡一生。
我们仨读后感
从小梅手中接到《我们仨》,对这本书早有耳闻,却是迟迟不肯
读。想必还 是在这本书刚出版时对于这位老奶奶的一些自执的偏见吧,
总是认为在这样烦躁的大都市里充斥的永远是 为名为利的人。
拿到这本书,最先品味的应该是书中的照片。是照片让我认识了
这对经历 大风大雨、经历留学的繁华回归祖国到年老的朴实无华。
我对钱钟书的了解仅限于《围城》,对于《围城》,我也仅仅读了
一半。
翻到目录的一瞬间,我感受了一个老奶奶,更甚是一个家人对亲
人深深地思念——
第一部:我们俩老了。
第二部:我们仨失散了。
第三部:我一个人思念我们仨。
一个先后痛失爱女和爱人的老人,在最后的年月中孤独前行,不
知是怀着悲痛还是温馨的心 情将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实
的文字向我们展现。
我是一个害怕孤独的人,很难想象如果我失去了至亲的亲人和爱
人,将会如何在这个世上存活下去……
书中的前两部分,写的是“梦”。
这第一个梦里,“我”梦见钟书自顾撇我而去。于是醒来时便向

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他埋怨,钟书只是说,那是老人的梦,他也常做。于是钟书似乎记着
“我”的埋怨,叫我做了个长达万里 的梦。 这第二个“梦”里,便
是“我” 最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间,“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女的先行一步已是
对人生的重大打击,而爱侣的日 渐衰弱更加让人心绪难平。“我曾做
过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我
一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。
送一程,说一声再见,又 能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是
减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见 。
第三部分解释了我对于第二个“梦”的不解。
出身与两个书香门第的两个人,在 彼此的吸引下走到了一块,并
创造了更温馨的新家。从英国到法国,从上海到北京,一路坎坷,一
路对于彼此的守候、爱护。
收到丈夫、女儿照顾的妈妈,与父亲称兄道弟的女儿,在生活中呆呆傻傻、学术上建树颇高的爸爸。每个人在家中分饰多角,总是在
平淡的生活中保持乐观的精神, 在没有起伏的简单生活中找出乐趣。
遛弯儿探险,收集石子儿等等。
他们不求名份不求富 贵,他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最
艰难的社会压力,他们有的只是学术上的钻研和追求,甚至还 略带呆
板之气。可他们就是这样,走过了普通却又不平凡的63年。
我就是一个矛盾的集 合体,羡慕着这样平淡但是长久的厮守,但
是却是不能甘于生活的平淡,一颗心总是不能沉淀下来。

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世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
美好的 事物总是短暂难以保存的,就像一个人的青春,就像一个
人的初恋,就像一段恋爱的热恋期,是如此短暂 让人留恋,但是只能
眼睁睁看着时光如细沙从手缝中滑落,随风飘散。
看书中平淡的字字 句句所蹦出的美好,虽然会感动会流泪,可是
我知道,杨绛先生“我一个人怀念我们仨”的心情,需要用 很久的时
间和深厚的阅历才领悟得清。
我们仨读后感
读杨绛《我们仨 走 到人生边上》,我被作者真挚的情感所感动。
一家人其乐融融的生活场景历历在目。他们三人作为高等知 识分子,
有着悲天悯人的情怀,有着正常人的生活与喜怒哀乐。中国知识分子
“不忮不求”与世 无争孜孜以求的严谨治学精神在他们身上体现的很
浓厚。
钱钟书是我最钟爱最尊敬的大知 识分子。我把他所有的作品都买
下来了,有空的时候就读一读。虽然有些读起来比较费事,但我还是很乐意去翻一翻的。记得当时的《管锥篇》是我30岁生日时,我让
妻子给我买的>礼物,至今还在 书架上整齐的码放着。我很惊诧于他
读书的广博与驳杂,中外知识与思想在他那里互通有无,信手拈来,
全无丝毫的别扭与不适。以后,凡是有关钱钟书的传记、逸事我都爱
看,并且做了很多笔记。我 想走近他,看看他是怎样读书、治学的。
我的书架上还有《钱钟书与西学》、《钱钟书传》等。因为喜欢 钱老,
自然“爱屋及乌”:喜欢他的夫人杨绛的作品。

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杨绛老先生怀着深深的眷恋,回味着他们一家的幸福生活。在《我
们仨》里 ,作者说:“我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我
们与世无求,与人无争,只求相聚在一起, 相守在一起,各自做力所
能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有
个 阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有
一点快乐,也会变得非常快乐。所以我 们仨是不寻常的遇合。现在我
们三个失散了。往者不可留,逝者还可追;剩下的这个我,再也找不
到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再相聚。”
其诚挚真切的情感及其单纯朴 素与世无争的书香生活令人感动和艳
羡。
钱钟书之所以成为大家,与他刻苦攻读是分不开 的。在《我们仨》
里,作者有这样的描写:钱钟书“不爱活动”,“我在清华借读半年间,
游遍 了北京名胜。他在清华待了四年,连玉泉山、八大处都没去过。
清华校庆日,全校游颐和园。钟书也游过 颐和园,他也游过一次香山,
别处都没去过。”“牛津的假期相当多。钟书把假期的全部时间投入读书。大学图书馆的经典以十八世纪为界,馆内所藏经典作品,限于十
八世纪和十八世纪以前。十九、 二十世纪的经典和通俗书籍,只可到
市图书馆借阅。那里藏书丰富,借阅限两星期内归还。我们往往不到
两星期就要跑一趟市图书馆。我们还有家里带出来的中国经典以及诗、
词、诗话等书,也有朋友 间借阅或寄赠的书,书店也容许站在书架前
任意阅读,反正不愁无书。”钱老早在清华大学读书之时,就 曾立下
“横扫清华大学图书馆”的志向而遍览不已。看看钱老,人家的读书

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精神,我们之所以这样平庸,答案是不言自明的。
因为整天在书的世界里遨游,因此钱钟书的生活能力也就不像他
的学问那样高超了。在《我们仨》里:
钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:
“我做坏事了。”他打翻了 墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说:“不
要紧,我会洗。”
“墨水呀!”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样
的灯, 我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁
虑,说是把门轴弄坏了,门轴两头的门球 脱落了一个,门不能关了。
我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去。
在这里,钱钟书 先生似乎象一个憨态可掬的娃娃,其形象让人觉
得可爱又爱怜。我们非但不觉得可笑,反而觉得这就是一 个真实的人。
事实上,人的精力是有限的,一辈子“钟”于书的人,自然是没有时
间去对付生活 中的琐屑之事的。生活中的“低能”现
象就不足为怪了。人的能力是这边强了,那面就弱了,此事 “古
难全”。可生活中有这样的人:他们学问也不怎么样,生活的自理能
力也是很差。这就很可 悲了。这才是真正的书呆子。可钱钟书不一样,
他是我国学术界的“稀有金属”,含金量特别高。
当然,钱钟书先生并不是一个十足的生活“低能”,他会做饭,
会做早点:

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我们住入新居的第一个早晨,“拙手笨脚”的钟书大显身手。??他煮了“五分钟蛋”,烤了面包,热了牛奶, 做了又浓又香的红茶;
这是他从同学处学来的本领, 居然做得很好;还有黄油、果酱、蜂蜜。
我从没吃过这么香的早饭!??我们一同生活的日子——除了在 大家庭
里,除了家有女佣照管一日三餐的时期,除了钟书有病的时候,这一
顿早饭总是钟书做给 我吃。
钱老先生还 “经常亲自为爹爹炖鸡”。等,这从另一个侧面说明
钱钟书先生并非 “拙手笨脚”,杨绛女士在这个词上加引号是有原因
的。
作者写的这本散文有两大特点, 一是用语极其简练,一些可有可
无的字完全省去,如“我走进阿园卧房一看究竟”这句话,让我们写非得在“阿园”和“卧房”之间加一个“的”字不可。类似这样的用
法,随处可见。二是用语平白如 话,全是生活用语,丝毫没有大教授
书院式的味道。极其平淡,这可能就是所说的语言的最高境界就是淡
而有味。
另外,这套由人民文学出版社发行的《杨绛文集》,其装帧、印
刷、纸 张、字体大小及字间距都非常的精良与合适。一册在手,会忍
不住摸索玩味。表里是一样的认真与严谨, 这反映了作者本人一贯的
谨严作风。钱钟书的文集也是这样的特点。
我们仨读后感
杨绛在前段时间去世,可我对她知之甚少。偶然在书柜中发现了
这本泛黄的旧书,便饶兴致地拿来一读。

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普通的一家三口,作者已经八十多高龄了,女儿阿园是一个 尽职
尽责的好老师。故事就从一个莫名的电话展开。钱钟书先生被邀去山
上开会,作者做了一桌 好菜,只可惜作者和阿园都太担心钟书先生了,
幸好一个电话是钟书先生拨来的,告诉了阿园开会地址— —古驿道。
在一番波折下,作者和阿园终于与钟书先生相见。就这样过了一段时
日,阿园却因病 去世。
作者的梦不再轻灵,愈加沉重,在书的字里行间,都渗透了一份
白发人送黑发人的 苦,一份抑制着苦的苦。那本书,仿佛笼罩了双层
的悲哀。读起来喉中似含了一口黑咖啡,咽不下吐不出 直冲眼眸,瞬
间朦胧了视线……
不久,钱先生离开人世后,只留作者一人怀念“我们仨” 。怀念
那段“我们仨”在一起的日子,平凡而奢侈的日子;和丈夫在国外打
拼,相对读书;和阿 园一起坐火车,领略巴黎风光;和丈夫在图书馆一
心攻读书籍……在整齐的字排中,洋溢着作者回忆之时 ,内心的甜蜜。
甚至搬家都显得尤为开心。
只可惜家还在,但那没有阿园和钟书的家,还 是家吗?而作者心
中的“家”已经消散了。其实,还有一个家勉强算“家”——客栈,
古驿道上 梦一般的客栈,寄托了多少作者的愁思,现在也早已化为梦
了吧。
愿您还变为一个轻灵的梦,在天堂自由飞翔,还继续着“我们仨”
的日子,杨绛女士。


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