2010年安徽语文高考作文

2010年安徽语文高考作文


【篇一：安徽省2008-2013年高考作文题目及满分作文】

安徽省2008-2013年高考作文题目及满分作文

【2008年安徽省高考语文作文题】

请以“带着感动出发”为题，写一篇不少于800字的文章。

注意：①立意自定。②文体自 选。③不得抄袭，不得套作。④不得
透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

2008年安徽高考满分作文：带着感动出发

因为感动，人生的光辉与色彩才被 我们领略；因为感动，生命的律
动与力量才会给予我们希望；因为感动，万事万物深层的美好才会
被我们碰触，被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出
一个辉煌的人生。

带着感动出发，才会体会那些高尚的情操。在人生绚烂的路途上，
我们无比渴望受到高洁气质 的熏陶。然而，怀抱一颗充满感动的心，
那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前，永恒于 你
的心间。如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何
让你觉得心旷神怡？如果 不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如
何在你心间激起层层浪花？因为感动，因为带着感动出发，我 们在
人生的坐标上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新
的路途。

带着感动出发，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是
人人都能恪守的真理。如果 不是把感动放在心间，你如何触摸到生
命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义？史铁生虽然双
腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的
内涵，这种深刻的领悟来自他 内心对生命的感动，来自亲情所带来
的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，
这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。因为感动，因为带着感动
出发，我们才能拥抱生命敞开 的灵魂。

带着感动出发，才能做到坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变
得柔软，感

动让我 们将自己的信念把持得更为坚定。苏武牧羊于瀚海之地，大
漠飞沙，我相信是他心中的感动，那出自对国 家的大爱的感动引领
他向那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭君：“一去紫台连朔漠，独
留青冢 向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动，遵循于内

心的感动，让我们带着感动 出发，感动会将信念与坚强深植于土地，
连成一片碧绿的辉煌。

艰险与坎坷，我们 不怕；风沙与风雪，我们依旧昂首向前。这是因
为感动给我们的内心准备了最丰厚的食粮。带着感动出发 ，让人生
的航向永远地朝向美好的远方。带着感动出发，让辛苦而漫长的生
活因为感动而充盈着 快乐与希望！ 点评

考生将“带着感动出发”放在生命的层面思考，放在人生的高度思考。
生命，因为蕴藏感动，更会彰显它的绚烂、尊贵和坚强；人生，因
为伴随感动，更会找到方向， 阔步向前，充盈着快乐与希望。从这
个方面看，考生的理性思维缜密而深刻。文章的选材凸显出两个特< br>点：选材的教材化，譬如陶渊明的“性本爱丘山”、司马迁的“史家之
绝唱”、史铁生的“生命达 观”、苏武的“牧羊于泽”和王昭君的“独留
青冢向黄昏”，既丰富，又深邃；素材的排比式呈现，规避 了展开铺
叙的俗套，既增加了内容的容量，又强化了求证的力度。

本文给出的启示 是，写作素材不是匮乏，而是缺乏“发现”的意识，
我们学过的教材，我们触摸的社会??主体自我发现 的素材更能融情
入文。

【2009年安徽省高考语文作文题】

“弯道超越”本是赛车运动中的一个常见用语，意思是指车手利用弯
道超越对手。弯道是每个 车手都必须面对的。相对于直道而言，弯
道上困难大，弯数多。过弯道时，原来领先的车手可能因为弯道 而
落后，而本来落后的车手也可能利用弯道超越对手。现在，这一用
语已被赋予了新的内涵，并 被广泛借用到政治、经济和社

会生活的诸多方面。其中的“弯道”一般被理解为社会进程的某 些变
化期或人生道路上的一些关键点。这种特殊的阶段充满了各种变化
的因素，极富风险与挑战 ，更蕴含着超越对手、超越自我的种种机
遇。

上面的文字，引发了你怎样的联想或 感悟？请根据你的联想或感悟
写一篇文章，不少于800字。文体自选，不要脱离材料的含意。

2009年安徽高考满分作文：直面“弯道”挑战

弯道，是机遇与挑战的并存；弯道，是现实与理想的集结，弯道，
是成功与失败的博弈。

弯道，意味着我们应当“不放弃、不抛弃”，不懈努力，超越局限。
走好人生的“弯道”，便 是敢于直面挑战，勇于超越自我的人生智慧。

史铁生曾在《给盲童朋友》中 写道：生命是一个过程，是一个不断
超越局限的过程。这便是命运，任何人都一样，在这个过程，我们< br>遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。史铁生遇到了人生的弯道。
当他意识到他的梦想，被残缺的 身体所限制，人生的所有光彩仿佛
都与他无关，他消极过，他彷徨过。但，最终他选择加足马力，藐视痛苦，在人生的这个“弯道”上，史铁生以一次完美的超越赢得了
这场比赛，获得了他独有的幸福 。试想，如果史铁生在面对人生的
“弯道”时没有直面挑战，而是选择了畏缩不前，那么他终将被对手< br>超越，也无法在人生的跑道上比出自己的精彩。

一个成功的人即使在人生的“弯道” 处遇到强劲对手也一样可以靠自
己的坚持和努力最终超越梦想。

著名导演李安在小 的时候就立志要当一个导演，他努力学习，学成
后在好莱坞摸爬滚打多年都没一丝骄人的成绩，他的人生 走进了关
键的“弯道”——是继续坚守还是放弃理想？李安毅然选择了前者。
纵然赛道上高手云 集，李安硬是凭不屈不挠的意志在积蓄能量，终
于一部《卧虎藏龙》横空出世，昭示了李安的成功。走在

人生的“弯道”处，越是竞争激烈，越要不懈坚持，李安就凭他的“不
放弃、不抛弃 ”的精神，赢在人生的“弯道”中。

行走在“弯道”处，“不放弃、不抛弃”，每一个人都 会迎来人生的艳
阳天。人如此，我们的国家也如此，行走在发展的“弯道”处，团结
同心，勇往 直前，不断地缔造成功。在“汶川地震”的弯道处，我们
化悲痛为力量，见证了“大灾显大爱，大难见真 情”，凝聚了华夏的
炎黄子孙，铸成了一道摧不垮、压不倒的钢铁长城；在“奶粉事件”
的弯道 处，我们不遮掩，不恐慌，从“源”上堵，在“结”上解，食品
安全意识得以前所未有的内化；在“经济 危机”的弯道处，我们化“危”
为“机”，调整产业结构，坚持自主创新，走上一条低耗高效的经济振兴之路。在“弯道”处，直面挑战，“弯道”就是一条阳光大道。

走好“弯道”是智 慧，是历练；走好“弯道”是坚持，是超越。勇于直
面“弯道”，迎接挑战，相信明年春色倍醉人。
点评

文章开头提出直面“弯道”挑战的信念“不放弃、不抛弃”，选取史 铁
生和李安的例子予以佐证，一是逆境中的“弯道”，一是顺境中的“弯
道”，之后延伸至国家 的 “弯道”，强化主题。这篇文章有着很好的标
本意义：考生在基本写作能力具备的前提下，拓宽视野 ，注重厚积，
写好一篇文章就在情理之中。文章的选材是最大的亮点：源于文本

的“史铁生”、源于积累的“李安”和源于社会生活的“热点”。足见，
写好文章，生活处处是素材。< br>
2010年高考安徽卷满分作文

一、阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）

吴兴杂诗[清]阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种
荷花。

这首诗蕴含 的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考
或联想写一篇文章，不少于800字。

注意：① 立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。

②不得套作，不得抄袭。

③不得透漏个人相关信息。

④书写规范，正确使用标点符号。

凡事，适可而行后适可而止。

当然 ，止于至善，是每个人最希望看到的结果。不管是偏远乡村的
农夫，渔夫还是繁华都市的工人，高管，都 在为这快节奏的社会发
展打着和谐的节拍。

然而，富士康的兄弟姐妹，却因为跟不 上着这和谐的节拍，付出生
命的代价。环境是改变一个人重要的因素，但不能困在当前环境而
不 知返途，人生是美好的，不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻
生。阳光总在风雨后，不经过努力的耕种 怎能感受收获的喜悦？用
阿里巴巴创始人马云先生的话“今天很残酷，明天更残酷，后天很美
好 ，但绝大多数人死在明天晚上，看不到后天的太阳”来映照这些经
不起生命折腾的人最为恰当不过了。经 不起打击，你就遗失了后天
的美好。也许，环境只是人生选择上的一个失误。

人的 十字路口，选择失误，错过机遇，确实很多。如果这个集体真
的不适合你，你可以考虑换个集体。不一定 非要等老板觉得你不能
胜任这份工作的时候，你才选择离开。人生要找适合自己的，不是
找凑合 自己的。哪怕这份工作薪水不错，但违背你的原则和道德底
线，你可以大方地说“no”，没有什么丢脸 和庸俗。

近些年，安徽出了一个名人----许嵩。他被冠以“周杰伦接班人”和
“音乐界韩寒”之称，可见其影响力。我们且不说，他是谁谁谁的影
子，随便在哪个搜索引擎一搜，都是 他的海量信息。

读过他简历的人都知道，他是安徽医科大学毕业生，然而，他却走
上独立创作

【篇二：2010年安徽高考优秀作文4篇】


一、2010年高考安徽作文题 ：阅读下面这首诗,根据要求作文。

吴 兴 杂 诗

[清]阮元

交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。

这首诗蕴含的哲理,引发了你怎样的思考或 联想?请根据你的思考或
联想写一篇文章,不少于800字。

[注意]①立意自定 ,题目自拟;除诗歌外,文体不限。②不得套作,不得
抄袭。③不得透露个人相关信息。④书写规范,正 确使用标点。

■作品注释

（1）吴兴：今浙江省湖州市。 杂诗：具体内容没有在题目里明确
揭示的诗。

（2）交流四水：即四水交流。交，交错纵横。 四水：湖州市有东
苕溪、西苕溪等四条主要河流。 抱城斜：环抱着吴兴城曲折地流淌
着。散作千溪：分散为若干条支流。

（3）遍：遍布，布满。

（4）菱：一年生水生草本，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天 开
花，白色。果实有硬壳，有角，可供食用。

■作品赏析： 诗的头两句刻画的是 河流水系的分形特征。“交流”、
“斜”或多或少已透露出作者对水系不规则性、复杂性的观察和感受，
是对整形几何观的某种超越。第二句更是关于水系分形的典型刻画，
准确、生动而富有韵味。“ 散作”就是分散的意思，从环抱吴兴城的
四水沿河上溯，作者看到的是不断分叉而形成的千溪万流，整体 上
构成一幅分支式分形图。水系的分形造就了居民点分布的分形。自
然界的水系本来是由千溪万 涧逐步汇聚而成的，村落是人们择水而
居所形成的，都是一类分形结构。作者采用诗家惯常的人格化手法 ，
仿佛是先有了居民点的分形分布，而后河流为了亲近千村万户，便
从吴兴城外的四水开始，逐 步分散为千溪万涧，遍洒人间。水系是
自然地理系统的分形，居民点分布是人文系统的分形，两幅分形画
面不可分离地交织在一起，既展示了独特的美学意韵，又体现了大
地的厚德载物。地理分形造就 了气象的分形特征，地理分形与气象
分形共同造就了生态环境的分形特性，导致动植物的多样性、差
异性、相关性和复杂性，形成植物生态系统的分形特性。诗作的后
两句表明作者在一定程 度上已经意会到这种生态分形，通过对农作

物间种的形象描绘，反映了河流分形带来的生 态多样性，进一步丰
富了诗作对水系分形描绘的内涵。

这首诗通过写江南水乡的优 美风光说明了一个道理：人们做任何事
情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事，“深处种菱浅种 稻，
不深不浅种荷花”，不能形而上学地搞“一刀切”和绝对化。

■作者简介 阮 元（1764-1849年），清代政治家、文学家，字伯元，
江苏仪征人。1789年（乾隆五十四年 ）中进士，第二年授翰林院编
修，后升任少詹事，入值南书房。历任山东学政、浙江学政、户部
左侍郎、浙江巡抚、江西巡抚、两广总督等职。在任期间，除吏治
军政之外，编书撰述不辍。在广东期间 ，建议禁鸦片，对英商采用
较严厉的政策。1826年（道光六年）任云贵总督，随即又晋升体仁
阁大学士。1838年（道光十八年）返扬州定居，先后加太子太保、
太傅。1849年（道光二十九 年）去世，谥“文达”。

【专家题解】 近年安徽省高考作文试题都直接指向学生的生活 实际,
直逼写考生的自我心灵,具有浓郁的诗性色彩和高雅的文学品味。今
年与去年一样也是材 料作文。但却以“古体诗《吴兴杂诗》”为作文
材料题,大大出乎一线教师的意料。

在审题上,我们要读懂这首小诗,初读这首诗,考生会为自然清丽的语
言、江南水乡的优美风光而激赏, 读后再作玩味,则能获得某种智慧和
启迪:此诗通过写江南水乡的优美风光说明了一个道理:人们做任何 事
情都要从实际出发,因地制宜,按客观规律办事,“深处种菱浅种稻,不深
不浅种荷花。”不 能形而上学地搞“一刀切”,绝对化。

在立意上,考生则需运用自己的生活经验、生活积累 与积淀去感受语
言文字中所表达的事物,所阐述的哲理。我们可以运用发散思维从以
下几方面来 立意: 一、因地制宜,各得其所;二、和谐共处,构建完美;三、
物尽其用,科学发展;四、找准属于 自己的坐标

五、尊重规律,不死板教条。当然,“横看成岭侧成峰”,由于考生的思< br>维不同,视野有别,对小诗揭示的哲理把握也深、浅不一。考生要筛选
好一个最适合自己的写作角 度,再回到生活实际叙经历、感受,或联系
社会问题谈见解、看法。

凡事,适可而行后适可而止（60分）

凡事,适可而行后适可而止。

当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,
渔夫还是繁华都市的 工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐
的节拍.

然而, 富士康的兄弟姐妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的
代价.环境是改变一个人重要的因素,但 不能困在当前环境而不知返途,
人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风< br>雨后,不经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马
云先生:“今天很残酷,明 天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天
晚上,看不到后天的太阳。”来映照这些经不起生命折腾 的人最为恰当
不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.

也许,环境只是人生选择上的一个失误.

人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多. 如果这个集体真的不合
适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工
作 的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪
怕这份工作薪水不错,但违背你的 原则和道德底线,你可以大方地说
no,没有什么丢脸和庸俗.

近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以周杰伦接班人和音乐
界韩寒之称,可见其影响力.我 们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪
个搜索引擎一搜,都是他的海量信量.

读 过他简历的人都知道,他是安徽医科大学毕业生,然而,他却走上独
立创作音乐的道路,集词曲唱录混音 制作于一人,在创作型歌手当中都
属屈指可数的奇人.他没有签约任何唱片公司,只通过官网宣传,就有 很
好的销量,他拥有全球海量fans.这么多的人粉他,说明他是成功的,是
大家的典范.医 学和音乐是风马牛不相及的两个行业,但许嵩找到了属
于自己的,适合自己的道路,并且把这个选择无限 最大化了.

选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.
再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人生
的路说长不长,说短不短. 不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时下,
各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人雷语, 让老外对中国人
的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对别人提
要求,首 先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,不是
建立在其中一个人离谱得有悖社会风气的 条件上,那样,适合的天平终
有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,居然< br>弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪在作
秀节目现场被人扔鸡蛋,换 成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的估算,
全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一人这辈 子能和凤姐
憋屈着坚强地幸存到生命的终点.

葱就是葱,插哪儿都 装不了蒜.大家都明白这个简单常识:水田种不了
麦子,旱地种不了稻子.如果你非要违背客观规律,主 观臆断行事,只会
适得其反,狼狈收场.

人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履

草木得常理 共生唱和谐

那是洛阳城里富丽堂皇的牡丹，红的像火，粉的像霞，白的像雪，
笑靥绽放的一瞬，倾国倾城 。中原的厚土，萌发了朝霞般热情的牡
丹。

那是天山峰顶冰清玉洁的雪莲，美得脱 俗，美得惊心，美得销魂，
莞尔一笑的刹那，沁人心脾。天山的冰雪，滋养了明月般纯洁的雪
莲 。

那是干涸的罗布泊上寂寞的胡杨林，千年不死，死而不倒，倒而不
朽，穿越生死 的刚强，亘古不变。西北的烈风，催生了战士般无畏
的胡杨林。

正是这每一方独一 无二的水土，孕育了大自然独一无二的神奇。这
是自然的法则，也是自然给予人类的恩赐。正如江南水乡 “深处种菱
浅种稻，不深不浅种荷花”那一片生机盎然的和谐。尊重自然，了解
自然，顺应自然 而发展，人与自然才会和谐共生。 尊重自然，了解
自然，敬畏自然法则，掌握自然法则，人们才能获得与自然共生

斗 转星移，花开花落，幻化早已寻常事；时代更新，岁月交替，时
光不依人意志。坐看日落星闪，享受自然 ，更重要的是需春种秋收
冬藏，顺应自然，同时谋求发展，尊重规律，同时借势生利。自然
法则 虽然神圣不可亵渎，却可以加以利用。那种在深处的菱角、浅
处的稻秧，还有不深不浅处婀娜多姿的荷花 ，不正是因地制宜利用
自然规律而留下的美好诗篇吗？勤劳的中华儿女，曾引来黄河水灌
溉出了 贺兰山脚下的塞上江南，也曾贯通五河水系开凿纵贯神州南
北的京杭大运河，更曾推动滔滔江水带动电力 的齿轮，给 文摘:2010
年安徽语文高考作文)理利用自然法则求得发展，自然愿伸出双手鼎
力支持。

自然法则下，人类在发展，自然在进步，人类与自然休戚与共；人
类尊 重自然、敬畏自然，自然就以她博大的胸怀与无私的爱心援助
人类，互利共生的旋律訇然奏响，和谐世界 的大门豁然敞开。当往
日黄沙漫天的塔克拉玛干沙漠上再现茂密绿洲之时；当一度萎缩的
白洋淀 波光粼粼，苇荡依旧之时；当昔日已被破坏的亚马孙雨林中
再次响起百鸟欢歌的交响之时，自然正用她如 椽的画笔，描绘一幅

幅美妙的图画。正如张晓风所言：“树在，山在，大地在，岁月在，
我在，你还想要怎样更好的世界？” 冰心说：“爱在左，情在右，在
生命的两旁随时撒种， 随时开花。”我要说：“人类在左，自然在右，
在地球的舞台上唱和共生的旋律。”我希望有一天，面向 大海，春暖
花开。让我们手握橄榄枝，走在蓝天下，心系大自然，且行且珍惜！

【篇三：2010年高考全国卷安徽卷满分作文】


2010年高考安徽卷满分作文

一、阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）

吴兴杂诗[清]阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种
荷花。

这首诗蕴 含的哲理，引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考
或联想写一篇文章，不少于800字。

《凡事,适可而行后适可而止》

凡事,适可而行后适可而止。

当然,止于至善,是每个人最希望看到的结果.不管是偏远乡村的农夫,
渔夫还是繁华都市的 工人,高管,都在为这快节奏的社会发展打着合谐
的节拍.

然而,富士康的兄弟姐 妹,却因为跟不上着这和谐的节拍,付出生命的
代价.环境是改变一个人重要的因素,但不能困在当前环 境而不知返途,
人生是美好的,不能因为短暂的挫折和伤痛就要选择轻生.阳光总在风
雨后,不 经过的努力的耕种怎能感受收获的喜悦?用阿里巴巴创始人马
云先生的话今天很残酷,明天更残酷,后天 很美好,但绝大多数人死在
明天晚上,看不到后天的太阳来映照这些经不起生命折腾的人最为恰
当不过了.经不起打击,你就遗失了后天的美好.

也许,环境只是人生选择上的一个失误.

人的十字路口,选择失误,错过机遇,确实很多. 如果这个集体真的不合
适你,你可以考虑换个集体.不一定非要等老板觉得你不能胜任这份工
作 的时候,你才选择离开.人生要找合适自己的,不是找凑合自己的.哪
怕这份工作薪水不错,但违背你的 原则和道德底线,你可以大方地说
no,没有什么丢脸和庸俗.

近些年,安徽出了一个名人----许嵩.他被冠以周杰伦接班人和音乐
界韩寒之称,可见其影响力.我 们且不说,他是谁谁谁的影子,随便在哪
个搜索引擎一搜,都是他的海量信量. 读过他简历的人都知道 ,他是安
徽医科大学毕业生,然而,他却走上独立创作音乐的道路,集词曲唱录混

音制作于一人,在创作型歌手当中都属屈指可数的奇人.他没有签约任
何唱片公司,只通过官网宣传, 就有很好的销量,他拥有全球海量fans.
这么多的人粉他,说明他是成功的,是大家的典范.医学和 音乐是风马牛
不相及的两个行业,但许嵩找到了属于自己的,适合自己的道路,并且把
这个选择 无限最大化了.

选择合适自己的,很重要;不适合自己的,只会让你白搭更多.

再拿婚姻来说,找一个爱的人是过一辈子,不是马马虎虎地过一生.人
生的路说长不长,说短 不短.不能将就地过,要过就要有滋有味地过.时
下,各大卫视的相亲节目里男选女,女选男.惊现雷人 雷语,让老外对中
国人的爱情观和爱情价值观都产生了疑问,中国人就这么低俗吗?对别
人提要 求,首先也得掂量自己的斤两,适合的纽带是拴在两个人的身上,
不是建立在其中一个人离谱得有悖社会 风气的条件上,那样,适合的天
平终有一端不平衡而倾斜.令人啼笑皆非的凤姐,不知山高水深不为过,
居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清华研究生才适合自己,也不怪
在作秀节目现场被人扔鸡 蛋,换成我,肯定要扔鹅卵石.有人做过精确的
估算,全中国有6人符合凤姐的要求,但愿这6人中的一 人这辈子能和
凤姐憋屈着坚强地幸存到生命的终点. 葱就是葱,插哪儿都装不了蒜.
大家都明 白这个简单常识:水田种不了麦子,旱地种不了稻子.如果你非
要违背客观规律,主观臆断行事,只会适 得其反,狼狈收场.

人生亦是如此,适可而行方始步,量力而行却止履。

《面对自然，心存敬畏》

“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻 ，不深不浅种
荷花。”这是清代诗人阮元的《吴兴杂诗》之一。吴兴，即今浙江湖
州。这既是一 首清词丽句的写景诗，又是一首言近旨远的哲理诗。

通过诗人的描绘，我们放佛身临其境， 欣赏着江南美景：四条河流
环抱着吴兴城曲折地流淌着,然后在各处分散开来经流千家万户,聪明
的农人们便在水深的地方种菱角,水浅的地方种稻子,不深不浅的地方
则种上了荷花。然而，诗人的用 意却不止于此，他在告诫人们：在
大自然面前，人应该顺势而为，因地制宜，最大限度地合理利用资源，而不是逆势而上，过分地去逞强斗智。否则，人只能走向自己
愿望的反面。

我以为，这首诗对我们今天怎样面对自然是很有教益的。

许多年来，我们崇尚的是斗争哲学 ，不仅人与人之间曾经一直斗来
斗去，而且还醉心于与天斗与地斗。于是，对大自然应有的敬畏之
心没有了，和大自然打交道应该遵循其客观规律的道理也被作为“糟

粕“批臭了。大跃 进时代，文革学大寨时期，都做过许多违背自然规
律的蠢事。尤其在发展成为”第一要务“之后，人们的 头脑一再发热，
欲望一再膨胀，已经创造出了许多所谓的“人间奇迹”：我们敢于移
山，“喝令 三山五岳开道”;我们敢于填海，叫沧海变成桑田;我们敢于
截流，让“高峡出平湖”;我们敢于毁林， 让森林成“良田”;我们更毫无
节制地挖掘地下的资源，让大地乖乖地“献出”宝藏……。人，当代的人，好像真的变成了无所不能的精灵，可以随意地役使大自然为
自己服务!

然而，违背了自然规律，就要遭到自然规律的惩罚。长期寂寂无声
的大自然对人类的愚蠢行为已经开始反 抗：地震频发，旱涝相接，
沙尘暴肆虐，温室效应加剧，气候反常，疫病流行，好多灾难都是
百 年不遇甚至前所未有的。而人们为了治理一条前些年污染了的河
流，要付出几倍甚至更高昂的代价!因此 ，在表面的经济高速发展、
物质空前充裕背后，人类给自己留下了难以克服的巨大隐患，更堵
塞 了子孙后代继续生存发展的道路!

今天的人们，很有必要重读阮元的这首诗，并深刻领悟其 中的哲理。
尤其是各级领导干部，不妨把它作为座右铭，时刻提醒自己：我们
谋求的发展，不应 该再是竭泽而渔的，不应该再是不计后果的，而
应该确确实实是顺应自然规律的，是科学发展、可持续发 展的。而
这，首先要求我们在大自然面前，保有一颗敬畏之心。

浅谈因材施教

□安徽一考生

孔子被奉为圣人,不仅是因为他的言行值 得后人仿效,他的教育方法更
值得我们借鉴。孔子弟子三千,他强调因材施教,即不同的人应根据其自身的长处有不同的教育方法。正是孔子懂得这种教育理念,才使得
其弟子都有各自的建树。因此, 我认为正如我们强调因地制宜一样,我
们同样推崇因材施教。

“深处种菱浅种稻, 不深不浅种荷花”,这不正是因地制宜的最佳说明吗?
同样的河水散作千溪,如果盲目地推广一种作物的 种植,收成定不理想。
因地制宜,根据水的深浅,挑选不同的作物,会有丰厚的收获。自然如此,
树人亦如此。

英国的伊顿公学名扬天下,其数百年的教育中诞生十三位英国首相以
及数不胜数的各类大家。这样辉煌的成就与其开放的教学环境不无
关系。伊顿公学秉承开放的教育理念 ,鼓励

学生言论自由。学生可随时发表异议,阐述自己的看法。从另一个方< br>面看,这不是因材施教吗?课本内容是千篇一律的,但我们的思想是有
差异的。支持提出异议,这 正是发扬个性、培养个性的沃土。伊顿正
是坚持这种因材施教的教学方法,才使大学的学生思想不受拘束 ,个性
得以发扬,才能将自己的才华展现得淋漓尽致。因材施教才会培养出
善于思考的人才,而 不是只会背诵课文的书呆子。

这使我又想起了我国著名的文学家郭沫若先生。他蜚声文坛后 ,有人
拿出他的小学时期的成绩单看,上面的成绩不是我们想象中的门门全
优,甚至不及格,然 而这是瑕不掩瑜。尽管这些不尽人意,但仍挡不住他
在文学方面的灿烂光辉,这使我们看到因材施教的特 性。如果仅因一
门功课不及格而扼杀一位在另一领域卓而不群的人才,也许我们会丢
失了一些文 学家、数学家。

“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,不同的地域,水土不同,适宜的作
物也会不同。种花的人对花的习性都心知肚明,什么植物喜阳,什么植
物喜旱,只有根据其个性 ,才会硕果累累。正如这种因地制宜的方法一
样,树人因材施教同样重要。

评点

本文由阮元的诗的种庄稼要“因地制宜”引到对人的“因材施教”的论
证,理 解材料准确。列举英国伊顿的例子很贴切,对事例的分析比较到
位。文章正反说理,且有引证,增强了说 服力。本文文采不足,评为一类
卷(上)。

内容18分+表达17分+发展18分=总分53分

一类卷(中)

用智慧种植 □安徽一考生 菱、稻、荷花对水说:感谢你给了我们滋
润。 水轻摇着头说:最要感谢的,是把你们种植对了地方的人。

——题记

一诗读罢,真的钦佩农家人的智慧。深浅不一的河流在他们的开发下,
竟很好地孕育了多种植物。这已不 是简单的栽种,对不同作物的喜好,
他们必了如指掌。特定的环境适合的特定品种,如何“因田施种”不 失
为一门学问。

种田,说开了去,便是育人。

每个人所处的 环境大致相当的,在一样的环境下,有的人成了“才人”,
有的却始终是“庸人”。究其原因,多是没找 到最适合自己的一片天地。
追寻“本我”,要的不仅是拼搏,更需要智慧。一个人一旦能够在适宜的

土壤中扎根,终会成长为一“角”儿,境界的高低上下,便全在这找寻之中
了。
第一次听说舟舟的事迹时,我瞠目结舌,就是这样一个连生活难以自理
的智障患者,却 创造了指挥台上的奇迹。舟舟是幸运的,他的天赋早就
被发现,并且栽种到了适宜的土壤中,让这一颗看 似丑陋却包含才气的
种子得以萌发、成长。如果没有智慧的培育者,舟舟将被永远埋没在
社会底 层,受着正常人的冷眼,抑或善良者的一丝同情。这对他,对指挥
界都将是一种莫大的损失。相信,人必 有所长,必有所短,正确的栽培能
让长处呈现,不适的环境亦能使短处滋长。一如《宴子使楚》中:楚王
口中的橘,在南方甘甜可人,移到北方却又苦又涩。应在南方生长,又为
何非得移到北方呢?盲 目地栽种,收获的自然是“苦果”,人亦如此。

当今社会,有关家长“强迫式”教育的报道 已不是少数。成功的案例固
然可以借鉴,但这也离不开智慧。不求一致,但求适宜。适宜的培养,能让才人更高,让凡人成材,让人才更优。 今天的我们迈出考场,即将是
大学的希望。明天的我们迈出高校,即将是社会的栋梁。人

生路漫漫,时刻记住,用智慧种植自己,未来必定是遍地英才。

评点

文章从所给材料进入,归纳出农人“因地施种”转而过渡谈“育人”,引申
合理,例证恰当, 语言流畅,不乏整句。缺点是缺少例证,评为一类卷(中)。

内容17分+表达17分+发展18分=总分52分

二类卷(上)

找到属于自己的舞台

□安徽一考生

“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷 花。”这是伟大的人探索出来的经验。
如果将稻种在深水里,如果将荷花种在浅水处,会不会仍有金灿灿 的稻
谷,会不会仍有鲜艳夺目的荷花?我们会说:“稻子不再丰收,荷花不再
盛开。”所以说我 们每个人找准自己的位置,找到适合自己的舞台,是
菱就要在深水中成长,是稻就要在浅水中繁殖。唯有 如此,我们才能大
放异彩。我们才能体现出自己的价值。

美国著名女性国务卿希拉 里,在年少时梦想成为一名钢琴家。她刻苦
的练习,永远都那么勤奋,只为能在将来成为音乐家,可是一 次比赛改变
了他的一生。她与一些小孩子一起参加比赛,可她发现自己很难弹出
的曲子,那些十 几岁的孩子们却可以轻而易举的演奏出来,对她的打击
很大。但睿智的她很快认识到,弹琴这个行当不很 适合她自己。我要

寻找适合自己的舞台。从此,希拉里开始学习政治,开始走上政坛,于 是
她成功了。

找准自己的舞台,是歌手,你就登上舞台,用你的歌声陶冶观众;是 作者,
你就静坐桌边,用你的文字愉悦读者;是政治家,你就叱咤政坛,用你的
能力带给人民幸 福。

评点

内容16分+表达17分+发展16分- 1分=总分48分

三类卷(中)

和谐——世界之柱

□安徽一考生

从去年起党中央提出创建和谐社会的号召,创建和谐社会,是我们当代
的重要目标。 因为和谐,小草才 能在草原上肆意疯长;因为和谐,小溪
才能屡屡进犯大海;因为和谐,小鸟才能才能在天空中横飞纵窜。

有了和谐,人与人之间才有了欢笑与快乐。人生在世,待人处世难免会
摩擦,处理 不当的话,相互都会闹得很不开心。曾记得,温总理在国外一
所名校演讲时,有一名外国学生向他丢了一

只鞋。现场弄得尴尬,温总理一笑以缓解当时氛围。并教这名学生与
人为善,正确认 识人生,并请求校方取消对这名学生的退学之罚。正是
温总理懂得人与人之间和谐的重要性。掌声和欢笑 才能成为演讲的
闭幕式。否则,温总理会心情沉重地回国。这名学生会为一时冲动而
懊悔不已。

有了和谐,国家与国家之间才会有了和平与发展。自古以来,人类就离
不开战争, 从远古时代部落与部落之间的连年征战,到了上世纪北约与
华约之间的冷战,人类历史仿佛就是一部战争 史。究其原因,是人与人
之间缺少关爱最终导致的。国家之间的和谐,朝鲜战争就是因为美帝
国 主义的野心扩张的代表,中国因考虑创世界和平而出兵朝鲜将侵略
者打到三八线以外,中国人因为懂得和 谐重要性,朝鲜才得以解放。因
为和谐,国内外的地震灾难才变得不可怕,世界才显现一片和谐昌盛的< br>胜景。

有了和谐,人与自然才能永恒,人是自然界的生灵,自然是人生存的根
本,因此只有和谐相处,才有人与自然永恒的美好。因为人与自然缺乏
关爱与和谐,东北虎也相继而死 。这让我们不得不思考:人与动物之间
到底怎么了?当然,社会上还有和谐,不然,山村早被荒漠化了, 大熊猫早
就灭绝了。让我们学会和谐,人与自然才会和谐相处;学会和谐,你我的
一次误会才会 成为欢笑;学会和谐,国与国之间才会化干戈为玉帛;学会

和谐,人与自然才永远有欢笑 和绿色。 牵起你我之手,以和谐为力量,
找和谐小诗中的“交流四水抱城斜,散作千溪遍万家”和谐宁 静的画面,
世界总有一天会在和谐的支撑下呈现一片欣欣向荣之景。

评点

本文谈和谐,与所给阮元诗若即若离,不是很吻合,打了擦边球。文章
从头到尾不曾提及阮元 ,但语言表达较成功,故有宿构之嫌。评为三类
卷(中)。

内容10分表达12分 发展10分 总分32分

四类卷(下) 荷花的精神 □安徽一考生

在那一片东方盛土上,有一种穿越千年的灵魂,培养了无数华夏儿女;
在那页正泛黄的史册上 ,字里行间不断涌现出这种高洁的智慧。它是
中华民族上下五千年文化的沉淀,它是孔孟之道所推崇的一 种无上的
光荣精神。它是万物天地轮回,瞬息不变中洋溢出一种生息不灭的意
志。那就是荷花的 清高与超然脱俗的气魄。

荷花的魅力不在于与百花争艳,它不像牡丹那样高贵,受人追捧; 它不
像玫瑰那样美丽,让人心旷神怡。但是,荷花的高洁却是众花难比。犹
如开天般化开周围的 黑暗,艳丽的色彩让这个世界都为之陶醉。

就像那爱国志士苏武一样,为了捍卫国家的尊严 ,为了保持自己清高的
气节,忍辱偷生,在冰天寒地的北方与牛羊为伍,饮食风雪,饱经沧桑,决
不向权势俯首。此时的他就是一朵盛开的荷花,用自己的清高的气魄
打破周围一场黑暗。他摒弃了封官 加爵,不为金银财宝诱惑,只为心中
那颗爱国心。耗尽数十年的光阴,埋没了他一生中光辉和成就。苏武
像荷花一般绽放在我们面前,向世人证明了他威武不能屈的气节。

同时,荷花也以 其一成不变的超然脱俗的魅力,不时地感染我们,那傲
视天下的豪迈,影响着无数文人墨客,在那神圣的 东方树起一个不朽的
传说。

另外,我们的青莲居士在受到官场的挫折后,仍挺着那 傲气十足的铮铮
铁骨,不与世俗同流合污,而是怀着他超凡脱俗的气魄仰天大笑。坚守
自己的“ 安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜”的风流,于是力士为之
脱靴,贵妃为之磨墨,于是他秀口一出便 是半个盛唐。 我爱荷花,它让
我们人生充满挑战与超越。

我爱荷花,它让我们生活充满惊心动魄和风情万种。