科普类书籍读后感2013年广东省高考作文题解及例文

2021年1月19日发(作者：魂墓)
2013
年广东省高考作文题解及例文


2013
年广东省高考作文题解及例文






作者
/
徐为之






作文题






阅读下面的文字，根据要求作文。





< br>有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个
贫困家庭，
生活难以为继，
他同情这几个家庭的处境，
决定为他们提供捐助。
一家十分感 激，
高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫地接受了，
但声明一定会偿还。
一家谢 谢他的好意，
但认
为这是一种施舍，拒绝了。






要求：
1.
自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。
2.
不要脱离材料内容及含意的范
围。
3.
不少于
800
字。
4.
不得套作，不得抄袭。题解






高考材料作文已然成命题总趋势，
如果稍加注意还会发现，
材料本身也在悄 然发生变化：
由经典名作、寓言、
绘画或其他虚拟内容，显而易见地在向当下转变，
今 年广东等省市就采
用的是现实题材。
广东的这则材料虽似乎仍为虚拟，
却不能否认它是 从现实中概括和提炼出
来的，应该说贴近现实，很有生活气息和当代诉求。






该材料作文没有审题难度，
取材、
视角和 立意都留给考生很大的空间，
下面我们选登的
两篇例文就证明了这一点。
在做慈善还没 有蔚然成风的今天，
人们有许多议论很正常，
问题
在我们怎么看待每一个善举。对当前 人们热议的这个话题，你可以希望爱心借此互相传递，
形成社会道德的良性循环。
从捐助者和被 捐助这两方面来说，
前者要尊重对方，
后者也要懂
得别人的善意。
如果真正注 意到对方的意愿，
尊重对方的选择，
那么善举才能对社会释放和
辐射善意，
从 而真正有效果。
做慈善也反映一个社会的文明程度。
只有做慈善的人越来越多，
我们这 个社会才越来越有希望。我们的作文立意若能把这个意思表达清楚，便是上乘作文。






具体写的时候，
可以就某一种看法发表见解，或否定或肯定，
或部分否定或部分肯定都
行，关键在言之有据，言之有物。






还应记住的是，
这篇材料作文有它的独 特之处，
不宜做过度的道德评判，
也忌非此即彼
的二元论，
而应着重墨在对人 性和人文关怀的表达。通俗地说，也就是要尊重人，
尊重他人
的选择。
你如此善解人意 了，
你的所有分析和阐述也就显得亲切而自然，
如春风化雨般感动
人。






例文一






点亮万家灯火






广东考生






一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。






一家拒绝，以为是施舍
——
这是戒。






一家犹豫，声明要偿还一一这是虑。






一家欣然，感激地接受
——
这是善。






面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来 一往中，爱在传递，善在弘
扬。





戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人
端来一笼热腾 腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么
让人心寒！
比起施 舍，我们更应说是帮忙与互助，
没有富人与穷人间的高低不等，
将彼此联
系的应该是共 同进步，
谋求大众幸福的温暖纽带。
若存戒备，
则是筑起冷酷高墙，
密不透风 ，
爱也无从渗入。






虑者，< br>乃忧虑、
焦虑，
也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤
重担，
他们明白接受应当回报，
却并未透彻领悟这回报的内涵。
他们将目光聚集在所接 受的
善款上，
思量着自己日后是否有能力负担起这重债，
殊不知若是把接受的善心融人 生活，
发
散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。
所 谓虑，也是多
虑了。






善者， 受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在
危难关头，
适时 抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，
更需要内心的空旷与澄明。倘若如
戒者一样的拒绝，那 么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，
便不
懂得给予，
闭塞 的心又怎能容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的多虑，
那么日后的生活
该是被精神与物质上 的双重压力压垮了腰，
接受而只念偿还，
不知更大范围地传播开去，
爱
心也要 枯萎在手心里。






惟有善者，不设无味 （无谓）戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所
谓
“
人为善，福虽未 至，祸已远离
”
，这话并不只在施予者，在接受者身上同样适用。接受，
并感恩，让光 明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。






简评：






这篇考场作文当得起
“
文质彬彬
”
四字。






内容上写的是对三个家庭的评议。
要评议就要表态 ，
要表态就要言说理由。
这很考验功
夫，
思想深刻不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，
眼前贫困的家庭该不该接受呢？
作者认为要看是否有利于善的传递， 爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。






今年还是材料作文，
材料是故事性的，考生可因事议论，
写成类似于时评的 文章。
材料
反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点（态度）型的。面对几个观 点（态
度）
，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料 内
容和含意的范围。
不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，
而且这个尺度属正 面价值
体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。






文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀 着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不
强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把
“
无谓
”
笔误为
“
无味
”
，但这些不过是
白 璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。





< br>总之，
这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、
结构等，都有可< br>资借鉴的地方。






（黄业泉荐评）






例文二






让爱双向流动






广东考生






中国有句名言说道：

“
滴水之恩，当涌泉相报。
”
可见， 报答他人的善意是中华民族的
传统美德，
并被沿袭了下来。这是有一定道理的。
人都有 需要帮助的时候，
如果接受了帮助
却当作理所当然，
而不怀感激之心报答以爱的话，< br>谁还愿意提供帮助呢？因此，
为了社会和
谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。






令人可喜的是，
心怀感激的人在我 们的社会是占主流的。
当一个白手起家的商人发财致
富时，
他必定不会忘记自己以往艰 苦的日子，
这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人
的愿望。
我们都是凡夫俗子，
相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。
当施舍者看到
自己帮助的人懂得回报，
哪怕不是对自己，
而是对社会、
他人，
他已经看到自己所为的价值，
这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，
社会因此受益 。






也许你只付出了一分，
但 社会可能受益万分。
还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾
情在播报着，
但温情也在 上演着。
一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，
置个人安危于不顾
的行为受到大家的赞 赏。
殊不知，
他们都是当年唐山大地震的获救者，
是众人的无私奉献让
他们拥 有了继续生存的物资和信心。
而现在，
不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。
爱< br>与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师
——
伍玉锡 ，
身患胃癌十多年，
胃被切除了四分之三的他，
这么多年来从没落下一节课，
从没少批改一次
作业。
是社会人士和学生以及学生家长的关怀帮助他支撑在讲台边。
这 种双向流动的爱比金
子更宝贵、更坚硬。






当然也存在着爱的
“
返回链
”
缺失的现象。
看看 陕西一位任内帮众多企业融资，
其后却惨
被企业
“
抛弃
”
的 局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。






莫让
“
双向的爱
”
缺失，让爱传递下去。






简评：






写考场文章以立意为先。
这篇文章之所以优秀就在于立意境界很高，认为爱不是单向的，
而是双向的，还是可以流动的，呼吁
“
让爱双向流动
”
。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该
互相尊重，
互有沟通交流，
这个世界 才会充满爱，
并且一直传递下去。
从立意这个角度来讲，
作者这样的立意在众多考生中 算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。





< br>围绕着
“
让爱双向流动
”
，
作者在第二段，
从施舍者 的角度，
表达了爱的双向流动的意义。
第三段，
运用了两个事例，
作者从受助 者的角度表达了爱的流动的价值。
第四段从反面例子
入手，表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼 吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。





作者思路清晰，
紧紧围绕中心展开论述，
例证取自现实，
是一篇考场优秀作文。不 足的
地方是用例略有不当之处，
可以选更恰当的例子。
另外，
第四段的反面例 子写得略嫌仓促单
薄，分析不充分。






（胡家俊荐评）终究属于你作文






文／上海一考生






①曾经在纪 实频道的《探索》栏目中看过一段有趣的纪录片：科学家们用
3D
成像技术
还原了人类 胚胎的发育过程
——
胚胎从最初的受精卵，
慢慢变成了鱼类的形状，
接着又转 变
为鸟类，然后是哺乳动物，最后才演变为人类胎儿的模样。据科学家解释，
这种演变是在还< br>原生物进化的过程，
足以证明人类在进化链中的顶端位置。
看来以后人们可以挺起因不会 游
泳，无法飞翔而羞愧的胸膛了，并骄傲地配上一句台词：
“
只因曾经拥有！
”






②但不可否认，
没有了飞 行和游泳的技能，
人类少了能够诗意栖居于地球的资本。
不过
我们也不必为此垂头丧气 ，
因为飞行的基因毕竟依旧藏在我们体内，
我们的子孙后代也许可
以在进化中，从那永 无止境的
DNA
密码排列中找到那令人欣喜的闪光。微光在心，也是如
此。






③人类是有这样的本事的。中世纪的西欧笼罩在 教会的阴影之下，无论是艺术、文学、
科技都不得不依附于神学，
创造力被扼杀，
思想 被禁锢。
无数艺术家在发出了绝望的呐喊之
后开始沉思，在记忆的深处，他们寻找能够抗衡这无 尽黑暗的力量。突然他们惊叹了，
他们
发现了光亮！
古希腊的哲人和艺术家微笑着向他 们招手，
那一幅幅充满人体真实之美的画作，
那一座座严谨又不乏创造力的神庙建筑，
无不闪耀着理性之光，
美好得不似人问之物，
却又
真实地存在于人类文明的长河中。< br>于是中世纪的艺术家们亲吻历史，
文艺复兴开始了，
真正
的理性与美重新回归于 艺术。这并不是创造，而是找回。






④ 历史上存在着这种回头找到的微光，每一个人又何尝不是这样？一个恶贯满盈的罪
犯，
难道打从 他生下来就心存歹念，
目露凶光？一定不是这样的，
他也一定曾是一个拥有纯
洁心灵的 孩童，
只是后来的经历和自身的放纵，
让那些散发着恶臭的秽物遮盖了原本纯净的