2010年开学第一课-二万五千里长征
英雄人物在社会中的作用
会展
1101
班
组员:
董梦竹:
2
付甜甜:
2
姜伟:
2
李
娜
:
2
李
学
伟
:
2
林
聪
:
2
刘圣良:
2
刘太磊:
2
刘天正
:2
律
丹
丹
:2
孙
亚
楠
:2
王
富
龙
:2
< br>王
美
玲
:2
魏
凯
:2
吴
青
青
:2
曾
倩
:2:
赵
艳
艳
:2
周文静
:2
英雄人物的定义:
一般释义
1
、指某一方面才能卓越、品质优秀而令人崇拜的人,如刘备、毛泽
东等。
2
、
无私忘我,不辞艰险,不怕牺牲,为人民大众的 利益而英勇奋
斗,令人敬佩的人
,
如黄继光、董存瑞等。
3
、
一般指有超出常人的坚强毅力的人,能独自或带领周围群众一起
突破旧观念,打破旧习俗,或不畏艰险,救死扶伤,为人民谋幸福,作
出了有重大意义的事情,如雷锋 、白求恩等。
4
、
英雄也指那些有独特胆 识,敢于坚持理想或真理,并自强不息,
努力奋斗的人,如伽利略,阿佛加德罗等。
5
、
英雄一般是有优秀品质且能够作为榜样被大家学习的人。
6
、
游戏中的角色也可以统称英雄。
英雄是文学分析与心理学常用的概念。
童话中的主人翁就是容 格分析心
理学里的英雄。人生就是一场的战争,人活着就是要扮演英雄的角色。
英雄人物出现的原因:
1
、
任何时期与时代出现的英雄人物都不是偶然的而是必然的。
2
、
随着经济的发展,会出现一些新兴的社会阶层,但当时他们并没有
真正的社会地位与 权力,
为了获得一定的权力与利益他们会进行一定的
变革。
3
、< br>所谓的
“
时势造英雄
”
任何的英雄人物都是时代发展的需要。
英雄人物与人民群众。
英雄人物也是一名普通的老百姓,他们并不是神也不是仙,他 们只不过
是在一些方面才能比其他人高,像在政治、经济、军事方面等。
总是说人民 是历史的主体,是历史的创造者!但没有英雄任务却是不行
的你如果仔细想一下,蒙古从未辉煌过,民族 还是那个民族,但成吉思
汗的出现却使这个民族雄霸一时,德国几百年来从未统一过,但铁血宰
相的出现却使德国统一,每个民族要是能够辉煌,那他必会有一个或几
个英雄!
拿巴一世皇帝,
第一,他是一个人,而不是神。历史,是人民群众的历史 。每个历
史时期的伟大人物,不管怎样高明,他却不是悬在空中,而是生活在社
会之中;他之所 以比一般人伟大,除了他具有某方面的出众才华外,更
因为他有比一般人更高的地位和权势。但不管怎样 ,他的立脚点和同时
代人必然是一致的,是同在一个水准上的。每个时代的历史都不可能是
某个 英雄的历史。拿破仑时代的历史也不是拿破仑个人的英雄史,不能
把他神化。
可是, 百多年来,世界各国的史学界对他的评价,却有不
少神化之处,如:说他是
“
世纪的巨 人
”
、
“
历史上最惊人的奇才
”
、
“
西方
之皇
”
、
“
战争之神
”
、
“
命运 的支配者
”
,甚至说
“
他是从恺撒以来世界上
曾经出现过的最伟大的 人物,是从亚历山大以来最令人震惊的人物
”
,
等等。
在吹捧的反 面,却又是一片愤怒、厌恶和诟骂,如说他是
“
科西
嘉岛的怪物
”
、
“
摧残自由的暴君
”
、
“
无耻小人
”
、< br>“
低能儿
”
、
“
疯子
”
、
“
匪
徒
”
,等等。
不管是吹捧或是诟骂,都属于向个人崇拜低头。 用这种方
式都不能真正揭示出拿破仑这个复杂历史人物的真实面貌。
第二 ,是时势造英雄,而不是英雄造时势。历史的规律表明,每当
社会的大变革时期,
都是英雄辈出 的时代,
它必将造就伟大的历史人物。
拿破仑之所以伟大,是由震惊世界的法国大革命这一伟大 事件所造就
的。正如恩格斯所指出的:
“
恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者,
——
这是个偶然现
象。但是,假 如不曾有拿破仑这个人,那末他的角色是会由另一个人来
扮演的。
”
因此,必须把他放 在法国大革命的历史之中,才能更好地去
认识他。
第三,要看主流、
看主导方面,
不能以某一片面代替整体。
历史人物,
特别是伟 大的历史人物,其一生的经历是错综复杂的。拿破仑一生所处
的时代,正是法国大革命的时代,也是整个 欧洲大陆由封建社会向资本
主义社会大转变的时代;他的一生经历,他的主要活动,是和这个时代
的特点紧密地联结在一起的。因此,要看他在这个大的历史潮流中,是
逆历史潮流而动,还是顺应时代 的潮而动。
第四,对过去一些关于拿
破仑的著述,特别是那些所谓
“
圣赫勒拿岛的一些著述
”
,要作全面的考
察、分析。因为拿破仑在六年的 流放生活中,仍以胜利者的目光来估量
他的过失,用夸大一些事实和掩盖另一些事实的手法来缩小、掩饰 他的
错误。这些东西是在十九世纪三四十年代资产阶级同波旁王朝的斗争
中,资产阶级为了达到 一定的政治目的,重新祭起拿破仑的亡灵而炮制
的。今天法国史学家只把它看成是传说之类的东西,因为 它不太符合历
史的真相。另外,在英国人和俄国人编撰的一些关于拿破仑传记之类的
书籍中,又 带有浓厚的民族沙文主义的情绪,因此,对一些事件的原委
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