问渠哪得清如许,为有源头活水来南宋 朱熹《观书有感》

2021年1月21日发(作者：半妖倾城小说)
问渠哪得清如许，
为有源头活水来。
南宋

朱熹
《观书有感》






问渠哪得清如许，为有源头活水来。


【译文】

要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不
枯竭的源头源源不断地为它输送活水。



【出典】

南宋

朱熹《观书有感》



注：


1
、





《观书有感》

朱熹





半亩方塘一鉴开，



天光云影共徘徊。




问渠那得清如许？



为有源头活水来。

2
、注释：




方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南
溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好， 故尝有《蝶恋花·醉宿
郑氏别墅》
词云：
“清晓方塘开一境。
落絮如飞，肯向春风定。
”



鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆 。镜子；也有学
者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。



“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停
地变动，犹如人在徘徊。徘徊：来回移动。< br>


为：因为。



渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。



那得：怎么会。



那：怎么的意思。



清如许：这样清澈。



如：如此，这样。



清：清澈。



源头活水：
比喻知 识是不断更新和发展的，
从而不断积累，
只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使 自己
永保先进和活力，就像水源头一样。


3
、译文：








半亩大的方形池塘像一面 镜子一样打开，
清澈明净，
天光，
云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清 澈呢？

是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。



4
、
朱熹
（
1130.9.15
～
1200.4. 23
）

字元晦，
一字仲晦，
号晦庵、
晦翁、考亭先生、云 谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族，南宋
江南东路徽州府婺源县
（今江西省婺源）
人。< br>19
岁进士及第，
曾任荆湖南路安抚使，
仕至宝文阁待制。
为政期间，
申敕令，
惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、
教育家、诗人、闽 学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟
子以来最杰出的弘扬儒学的大师。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后
人留下浩如烟海的著述。





朱熹早年出入佛、
道。
31
岁正 式拜程颐的三传弟子李侗
为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳
熙二年（< br>1175
年）
，朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶
铅山鹅湖寺，
是 为著名的鹅湖之会，
朱陆分歧由此更加明确。
朱熹在“白鹿国学”的基础上，
建立白鹿 洞书院，
订立
《学规》
，
讲学授徒，
宣扬道学。
在潭州（今湖南长沙）
修复岳麓书院，
讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。他继承二程，
又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。朱熹
在任地方官期间，力主抗金

，恤民省赋，节用轻役，限制
土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压
农民起义的活动。朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、
文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉 及或有著述，著
作广博宏富。


5
、这首诗是抒发读书体会的哲理 诗，“半亩
方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有
半亩地的一个方方的 池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，
“一鉴”的“鉴”，
就是“镜”，
照人的镜子 ，
“镜”和“鉴”是一个意思。
“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大 ，
但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映
出来了。闪耀浮动，情态毕见。 作为一种景物的描写，这也
可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人
以美感， 能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本
身，
它还蕴涵着一种理性的东西。
很 明显的一点是，“半亩方
塘”里边的水很深、
很清，
所以它能够反映“天光云影”；< br>反之，
如果很浅、
很污浊，
它就不能反映，
或者是不能准确地反映。< br>




诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇 有哲
理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问
渠”的“渠”，不是“一渠 水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里
是指方塘。
“问渠”就是“问它”。
在这 个地方“它”指代的是“方塘”。
诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”
字，
“清”就已经包含了“深”。
因为塘水如果没有一定的深度的
话，
即使 很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。
诗人抓
住了塘水“深”而且“清”，就能反映 “天光云影”的特点。但是到
此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个
“方 塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，
能够反映出“天光
云影”来。而这个问题孤立地 看这个“方塘”的本身没有法子来
回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方
塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而
是有那永不枯竭的“源头”，
源源不断地给它输送了“活水”。
这
个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，
所以 它永不枯竭，
永
不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能反映出
“ 天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种
细致的情态。这就是这一首小诗所展 现的形象和它的思想意
义。




6
、实写的是 明丽清新的一派田园风光，反复读上几遍，
会觉得愈读愈爱读！你看，半亩的一块小水塘，在朱熹笔下< br>是展开的一面镜子（一鉴开）
，起笔就恬静而幽雅得让人立
时展开了想像的翅膀。第二句 更引起读者遐想，这面“镜子”
中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱
了！ 作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他
高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不 停地流下
来。





你问我这里的渠水为什么 这么清澈，是因为源头之水是
流动的水。就是说，你问他为什么他有那么丰厚的知识，是
因为他 读了很多的书。





这幅美丽的自然风光图卷，已经 令人读后清新明快了，
更让人拍案叫绝的是一看题目，是观书的感想，顿时这美的
意境升华，与 读书融合了。





这是一首有哲理性的小诗。人们在 读书后，时常有一种
豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉
化作可以感触的 具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中
的奥妙。所谓

源头活水

当 指从书中不断汲取新的知识。





原来，大学者朱熹 在赞美读书有所领悟，心灵中感知的
畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的
心灵为何这样澄明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在
源源不断地给他补充啊！





大才子朱熹的一首小诗，给我们诸多启示，多读一点好
书，会 让自己思想永远活泼，才思不绝。


7
、南宋教育家
朱熹曾在《观 书有感》中这样写道“问渠哪得清如许，
为有源
头活水来”。
意思就是水之清澈，是因为有源头活水不断注入。
这句话告诉我们，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，
接 受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不
断、创新不断。


8
、宋代朱熹有这样的一句诗：“问渠哪得
清如许，
为有源头活水来。
”我觉 得它生动形象地告诉了我们：
要想写出好的文学作品，并且一篇胜过一篇，灵感不枯竭，
惟有不 断给自己的心灵注入思想的源头活水，方可细水长流，
作品永不衰竭！



什么才是源头活水呢？



好的书籍是源头活水！你可以阅读先人 的佳作，吸收养
分，取其精华，弃其糟粕，并且在学习的过程中不断思考，
你会发现读完一本书 之后，会有许多话想说，想写，或认同
书中的观点，或反对书中的理念，无论是哪一种，都会收获
不小，写下来必是佳作，因为用你的肺腑之声写出来的作品
无论如何是动人的！



除了书籍，丰富的阅历也是源头活水！
古人说的好：“读
万卷书，行万里路 。”你一路行走，无论是翻越巍峨的泰山，
还是趟过清澈的小溪；无论是拜访古胜名城，还是路过乡村< br>阡陌，所见的，必引起所思，有所思，必有所感，这时快笔
疾飞，写下所感，便成美文！



什么是文字的美？



好的作家是个单纯的 人，他只是如实记录自己的人生境
遇以及思想感悟，或许他的人生境遇实在很普通，思想感悟
也 太过浅显，但是，他就是这样敝帚自珍，舍不得丢弃。写
的时候，未曾想过是否会有读者，不曾想过发表 ，更不会幻
想其文千古流传。因为，他知道，没有什么东西是不朽的，
长江后浪推前浪，自己必 然成为过往。但是，你总不能因为
曹雪芹写了《红楼梦》
，你就再也不写小说，总不能因为苏< br>轼写了《赤壁怀古》
，你到了赤壁，一个字也不写了吧，别
人写的再好，那也是别人的， 自己写的再差，也是自己独特
的思想，如果世上的好文字让我们读了之后，心生自卑，一
个字也 写不出，那不读也罢！



好的文字贵在真实而有味道。一个人写文章，必 是生活
当中真正发生了什么，想把它真实记录下来。真实的东西是
实在的，难免会平淡。然平淡 并不一定是坏的，从某个角度
来说，平淡不仅是一种文字的境界，更是一种人生的胸怀。
若以平 淡为味，
惟有以原味取胜，
前提必须是东西本身要好。
林语堂有一妙喻：
惟有 鲜鱼方可清蒸。
袁中郎也说：“凡物酿
之得甘，炙之得苦，唯淡也不可造，不可造，是文之真性 灵
也。”可见，平淡是真性情的流露，是本色的自然呈现，是文
字的另一种味道，更是一种不造 作的美！既然如此，作者就
应该放轻松，表达出自己想要表达的那种味道。无论是叙事
还是抒情 ，无论是写景还是咏物，目的都是要把这种味道说
出来。譬如游记，写的若味道全无，就只能算旅游指南 ，读
者看起来是兴趣索然。
《
XX
文学》这本书里的游记就写得十