暑期社会实践心得体会-母鸡萝丝去散步

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篇一:王风。君子于役的艺术特色
试论“诗‘产生的原因
一
凡是能够促使人类向上发展的,都是美的,都是善的;也都是诗的。
二
哲学抽象地思考着世界;诗则是具体地表现着世界——目的都是为了改造世界。
三
诗是由诗人对外界所引起的感觉,
注入了思想感情,
而凝结为形 象,
终于被表现出来的
一种“完成”的艺术。
四
诗是诗人的世界观的最具体的表现;
是诗人的创作方法的实践;
是诗人的全般的知识的综合。
五
一首诗不仅使人从那里感触了它所包 含的,同时还可以由它而想起一些更深更远的东
西。
六
一首诗必须把真、善、美,如此和洽地融合在一起,如此自然地调协在一起,它们三
者不相抵触而又互相因使自己提高而提高了另外的二种——以至于完全。
七
存在于诗里的美,
是通过诗人的情感所表达出来的、
人类向上精 神的一种闪灼。
这种闪
灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花;也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的 火花。
八
诗是人类向未来所寄发的信息;诗给人类以朝向理想的勇气。
九人类的语言不绝灭,诗不绝灭。
《王风。君子于役》的艺术特色
《君子于役》出自《诗经·王风》
。
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,
反映了西周初至春秋中叶的社会生活。其中有一部分诗歌反映的内容是丈夫去服那遥无归期的兵役或徭役后,妻子在家默默地痛苦思念。
《君子于役》正是这样内容的一首诗,不仅
深刻地揭露了当时重役之下人民生活的巨大痛苦,
而且以统治者无休无止的重役给人民婚姻
造成 的危害,间接地反射出人民对自由幸福生活的向往和追求。
这首诗在中国诗歌史上有着极为重要的地位:
“鸡栖于桀下牛羊,饥渴萦怀
对夕阳。已启唐人闺怨句,最难消遣是昏黄。
”
(
许瑶光《雪门诗抄》卷一《 再读〈诗经〉
四十二首》
)
其中“已启唐人闺怨句”一句,高度评价了此诗在中国诗史 上的开创性地位。
可以说,从此诗开始,便逐渐形成了“日夕闺思”的原型和母题。钱钟书先生在《管锥 篇》
里引白居易、
司马相如、
吕温、
潘岳、
韩、
赵德麟等人 的诗赋文句后的评价——
“取景造境,
亦《君子于役》之遗意。
”
(
钱钟书《管锥编》卷一《毛诗正义六十则·君子于役》
)
——就
是对此极有见地的说明 。
《君子于役》
以其内容的深刻性和主题的开创性使其传之后世,
在技巧上 也给此后文人和后
世的读者诸多的可资借鉴的地方:
在写法上,这首诗最大的特点是“赋”与“兴”的使用。
“赋”就是“敷 陈其事而直言之”
,通俗地说,就是平铺直叙。这首诗的两节都运用了这种
技巧,
对鸡 回巢栖,
夕阳西沉,
羊牛归栏的农家生活平铺直叙,
作了极为生动而细腻的描绘。与此同时,这首诗还运用“兴”的手法,即“先言他物引起所咏之辞”
。
“鸡栖于埘,日之 夕
矣,羊牛下来”
,鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括”
。不仅是直接写景,是“赋”的 运用,更
重要的是,
诗歌通过这几句刻画的日常生活细节,
点染着思妇家庭生活的情景 与妻子思念的
气氛。试想一下,夕阳西照之时,鸡儿、羊儿、牛儿正在归圈,而思妇却形单影只,目睹此
景,
不能不令人触景伤情,
思念起
“于役”
在外不能归家的丈夫。< br>这正是
“兴”
的巧妙运用,
诗中用鸡、羊、牛的晚归“兴”
“于役”的 丈夫不能归家的事实,从而淋漓尽致地写出了女
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本文更新与2021-01-25 21:17,由作者提供,不代表本网站立场,转载请注明出处:https://bjmy2z.cn/zuowen/185177.html
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